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不經意間掃過云姑姑，見她的面上也是一派虔誠鄭重。

而鸞歌卻并沒有她們那般認真，只是睜著一雙大眼兀自扭頭轉身的打量著這里。

堂內供奉著三尊佛像，依次是釋迦牟尼佛像，觀世音菩薩像和地藏王菩薩像，個個法相莊嚴，慈悲和善，一派殊勝莊嚴之象。

正中一座觀音像有半尺高，坐蓮花高臺，手持凈瓶楊柳，唇角含笑，端莊慈祥而又悲憫的看著自己的信眾。

據說觀音菩薩是久已成就的古佛，號“正法明如來”，為了度化眾生，化三十二應身，現八十四化身，施二十四種無畏，具有無量的智慧和神通，大慈大悲，普救人間疾苦，是大乘佛教慈悲救世精神的最深刻詮釋。

一般虔誠的信教人家，若要供奉祈福，非觀世音菩薩莫屬。

只是連你也這般虔誠，又是因為什么？

鸞歌的一雙眼睛，最終還是落在了那素衣白裳，潛心抄經的婦人身上。

那些年的事情，又與你有什么關系？那些事情，都是你做的么？你是不是也在懺悔以求心靈的慰藉？

湘兒......

鸞歌深深地吸了一口氣。

就在這時，皇貴妃放下了手中的筆，緩緩起身，對著鸞歌身旁的云姑姑道：“素云，這卷《法華經》本宮已經抄完，你且將它拿下去，和之前的經文放在一起。”

“是。”云姑姑上前將那經文小心翼翼地接過，避免觸上未干的新墨，關上殿門退了出去。

貴妃見周遭無人，才看一眼鸞歌，卻并不說話，反倒施施然向著一旁禪坐的小閣行去。鸞歌會意，聳聳肩跟了上去。

《法華經》是佛陀釋迦牟尼晚年所說教法，屬于開權顯實的圓融教法，大小無異，顯密圓融，顯示人人皆可成佛的一乘了義。一直以來為心地法門的信眾所推崇，其殊勝處有三：

第一是花果同時；第二是出淤泥而不染；第三則是內斂不露。

從剛才那三尊佛像來看，貴妃所信，當是心地法門無疑。這滿院幽幽綠竹，十幾年向佛虔誠讓你應了這不染凡塵，比那妙蓮更是出淤泥而不染；十二年來的韜光養晦清靜無為應了那內斂不露；那花果同時，是不是那竹子開花的盛極而衰？

真相，都是丑陋的吧？

不管事實如何，這層面具，我都要揭開來。

“母妃安好。”小閣內，鸞歌微微斂襟屈膝，朝著軟榻之上已然安坐的貴妃拜下。

“莫如此喚我。”榻上之人淺淺飲茶，淡然開口。

“母妃是怨鸞歌這幾年來不曾在您膝下盡孝么？”鸞歌低順輕問，卻并不抬頭。

“我是何意，我想，你會比我更清楚吧。”貴妃并不惱怒，淡然一笑道：“這么些年我不曾與你明說，但并不代表我什么都不知。你是誰或許我并不知道，但我卻知道你并不是誰。”

“母妃真是奇怪，我是誰不是誰？世人皆知，我便是您的女兒，難道這有什么問題嗎？”鸞歌奇道，但心下卻是一顫。

“還是坐著說話吧，”貴妃看她一眼，指指小桌旁的軟榻，“蹲著身子不覺得難受么，好女兒？”

“謝母妃。”雖是不知她想要做什么，但是半蹲著的確不舒服。

鸞歌上前幾步，隔著一張小桌，坐在軟榻的另一側。

“你不承認也罷，”貴妃揭開一盞茶杯，為鸞歌滿上茶水，碧瑩瑩的茶水散發出沁人心脾的香味，鸞歌正想感嘆這茶水甚是好，卻聽到她接下來令人瞠目結舌的一句：

“但我知道你確然不是我的女兒。因為，我的女兒早已經死了。早在十二年前，便已經死了。”