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小唐伯爵決定，先挖溝渠。

按理來說，調(diào)整耕種方式要比挖溝渠這種費(fèi)事費(fèi)力的方式簡單多了，但是實(shí)施起來，恐怕小唐伯爵就是殺掉農(nóng)民的頭，這些農(nóng)民也不會(huì)同意。

憑什么啊？這是我們世代相傳的耕種方式，怎么你說錯(cuò)就錯(cuò)了呢？哪里來的毛頭小子？你下過地沒？沒下過就敢在這說大話？

諸如此類。

但是說實(shí)話，這并不能怪這些農(nóng)民，是小唐伯爵太自以為是，沒有考慮到實(shí)際情況——這些土地，以及土地每年的出產(chǎn)，是農(nóng)民賴以為生的唯一資本，他們只能抓住這唯一的一根救命稻草。一塊地，哪怕它一年只長雜草，那也是一家子人活下去的指望。在見到實(shí)際效果之前，農(nóng)民們是絕不會(huì)就簡簡單單的聽誰的空口白話，就把自己的性命，加上一家人的性命就交到誰的手上。就好像我們現(xiàn)在，也絕對不會(huì)把自己全家的錢交到哪個(gè)陌生人手上一樣。

但是挖溝渠，就簡單多了。

首先勞力，理論上是免費(fèi)的—領(lǐng)主可以對領(lǐng)地內(nèi)的農(nóng)民做任何事—這可是上帝賜予領(lǐng)主的權(quán)柄。再說了，就算小唐伯爵不給，這些農(nóng)民還敢反了他不成？

但是小唐伯爵還是會(huì)給農(nóng)民發(fā)工資，這并不是說小唐伯爵就是個(gè)傻瓜了，而是出于實(shí)際的考慮——眾所周知，就是資本主義最黑的老板，也還知道每天給他的奴隸吃頓飯呢，要不然怎么有動(dòng)力干活。

這是被動(dòng)和主動(dòng)的差別，一點(diǎn)工資，不論多少，哪怕是每天發(fā)個(gè)‘法國長棍’，那也是一種態(tài)度，好讓農(nóng)民知道這里的領(lǐng)主是與眾不同的，不會(huì)讓你們白干活，當(dāng)然，這其實(shí)并沒有什么卵用。

在我們二十一世紀(jì)接受的教育里，農(nóng)民伯伯是淳樸的，是勤勞的，是善良的，然而真的是這樣嗎？

農(nóng)民確實(shí)是淳樸的，但他們同時(shí)是狡猾的，農(nóng)民確實(shí)是勤勞的，但他們同時(shí)是懶散的，農(nóng)民確實(shí)是善良的，但他們同時(shí)也是殘忍的。人的兩面性，在這些最卑微的人身上體現(xiàn)的淋漓盡致。

他們淳樸，是因?yàn)槟吧瞬粫?huì)危害到他們的利益，他們勤勞，是因?yàn)樗麄兏N的是自己的土地，他們善良，是因?yàn)樵谀切┖诎档哪觐^，人若是不相互合作就活不下去。但若是有人危害到他們的利益，例如說領(lǐng)主要向他們收稅，他們就變得又狡猾又危險(xiǎn)，訴苦、撒謊和乞討對他們來說是比呼吸還自然的事情——今年年成不好、老婆有病、孩子有病、自己有病、教會(huì)才收過什一稅——總之，領(lǐng)主最好不要收稅，最好在施舍些剩飯給他們。

在這種情況下，事情的發(fā)展就可想而知了，小唐伯爵親自下田查看，鼻子都要?dú)馔崃耍∵@都幾天了，連個(gè)開頭都還沒挖好！

幾百號(hào)農(nóng)民就在那站著，偶爾監(jiān)工過來就揮動(dòng)兩下鋤頭，沒人看著就躺下睡覺——他們寧愿躺下睡覺都不愿意稍微動(dòng)一下手指！

難道他們都不知道挖溝渠是為了大家的利益嗎？

他們當(dāng)然知道，但是那又有什么關(guān)系？我不挖，總會(huì)有人挖，就算都沒人挖，大不了還是像現(xiàn)在這樣半死不活的熬著，反正年年都是這樣過來的。

于是小唐伯爵就悟了，他知道自己又犯錯(cuò)了。

這是組織度的問題，就好像木炭與鉆石，盡管他們都是炭，但是結(jié)構(gòu)不一樣，所以結(jié)果是天差地別。