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岳琛聽了兩位長老的敘說后，又解開了不少疑竇。至于剩下的問題，聽兩位長老的意思，也只能是聽天由命罷了。至少從第八代傳人開始，太清一脈的弟子就已經(jīng)放棄這事，永不深究。

懷著一顆沉甸甸的心情，岳琛又返回天箓臺。在房間佇立良久，才來到書桌前，取出筆墨紙，認真的寫了起來。將自己所知的一切，一一寫了出來。

看著種種莫名的詞句，不用細細推究，就能很明確真正的關(guān)鍵點之所在，便是那個神秘詭異、只存在于幻境里的“青埂峰”。岳琛早就熟讀《九洲志》，的確是沒一處標明有這個地方，志怪誕說中亦無相關(guān)記載。當然，若是有的話，前輩們早就找到了，何須至今仍是謎呢。另外，對于岳琛自己來說，或許最迫切的一件事，就是查明五塊玄鐵片的來歷。

岳琛是如何得到五塊玄鐵片的呢？來自于突如其來的一陣狂風。承明宗為考核、選拔新晉弟子，設(shè)有聞名于九洲的三十六道難關(guān)，用以淘汰弱者，留下最精英的人才。在岳琛這一小隊攀渡第二十七道難關(guān)青息崖時，行至中段，突然狂風大作，絕壁峭崖劇烈震蕩。情急之下，岳琛揪住不知是何物的救命稻草，探身擠入一處巖縫，有驚無險的躲過此劫，成為這一隊中逃生的五人之一。當狂風退去，一切正常后，驚魂未定的岳琛才發(fā)現(xiàn)，不知何時自己抓到了五塊柔韌勁十足的玄鐵皮。印象中一直覺得，自己好像就是抓住這個東西，才得以活命的。但從那兒抓下來的，再也記不起來。同時，這三十六道難關(guān)，承明宗的弟子終其一生只能走一回，也就無法再去細尋了。

在岳琛的心中一直覺得，那場狂風來的十分古怪。倒也不為別的，只因為他們那一小隊中的人，皆是來自農(nóng)家的孩子。看到玄鐵片，回想起昔日的事情，心中難以平靜，這卻也更加堅定了他追查玄鐵片來歷的決心。事分輕重緩急，當前，對于自己來說，當是遵照昊閑真人的囑咐，最大化的提升自己的修為，才是最最重要的事情。

想至此處，先是將昊閑真人給的低階如意袋打開，將里面的所有東西掏出來，擺在桌子上。如意袋里的東西，一目了然：一千張青符紙，七沓紫、青、黃三色相夾雜的符箓，三瓶三品靈丹。七沓符箓上，用一種辟塵符保存，顯得仍是完好無損。岳琛自然明白，這是昊靜與昊閑兩位真人對自己暗中照顧。像這種暗助，終岳琛一生或許只有這一次。因為二位大真人所說的生死劫，很明顯，是任何人都無能為力的事情。岳琛對此事也看的很開。

岳琛先將七沓符箓拆封，按顏色、術(shù)法系別重新歸類，然后，將紫色符箓重新封起來，收入玉屜中。青、黃兩色的則留下部分，其余亦同樣收起。根據(jù)岳琛的直覺判斷，這些為數(shù)眾多的符箓，至少是六位前輩未用完，保留至今的。五行系加風、雷二系的七種術(shù)法，皆有。岳琛只留下了風、雷、金、水四系的符箓，這些符箓的術(shù)法咒訣，岳琛平時也有參詳領(lǐng)悟。故而，岳琛深信，在自己的修為提升到貫清境第四重之前，自己一定可以參透六個新的二階術(shù)法，與四個三階術(shù)法。

有人問，符箓不是煉制成后，任何人都可以使用的么？答案是：不完全對。

為何？因為符箓是以符紋、云篆、符圖、箓陣等為體，以術(shù)法咒訣為魂，以修士的靈力為魄，體、魂、魄合一煉制而成。是以，若使用符箓的修士，在沒有參悟透符箓的術(shù)法咒訣之前，是沒法驅(qū)動符箓發(fā)出威力的。

世間萬物皆有例外，符箓一道也不例外。唯獨任何人可以使用的一種符箓，就是辟塵符。這種符箓，嚴格來說，與修士所修的符箓術(shù)法，完全是兩回事，不可相提并論。

處理完這些符箓后，岳琛又開始整理自己的如意瓶，將茶杯等一應(yīng)物什，全都整齊的擺放在屋子里。這時，才開始認真觀察那根七煞玄木。觀察下發(fā)現(xiàn)，那夜扭曲變形的七煞玄木上，其刻紋竟似四條飛龍，蟠在玄木上。

岳琛努力回憶了那夜的事情，心道：“這根看似普通的七煞玄木，一定與哪個紅影人有關(guān)。我得萬分小心才是！”

對于岳琛來說，一切終于恢復(fù)正常，突然覺得口渴難耐，腹中嚕嚕。便放下七煞玄木，提起自己的竹筒與竹籃，朝天戮峰的洞靈源跑去。

洞靈源里長滿了近萬種仙果仙桃，不僅是太清一脈唯一的食物來源地，更是承明宗最重要的仙果地之一。源內(nèi)有一條清溪，被稱之為天一神水，水中飽含靈力，若經(jīng)常飲用，對修士有無窮的幫助。

岳琛曾住云嶠澗時，就由衛(wèi)垣與張桓二人負責運送這些東西，岳琛偶爾也會去鷹谷自己摘些果子吃。現(xiàn)在，自己與他們一樣，可以自由出入。這不，不多時，就提了滿滿一籃子桃果回來了。岳琛的一切生活，又回到了竹屋時的情形。那種慢悠悠、逍遙自在的吃果、品茶，仍是他生活的主要節(jié)奏。

吃飽、喝足后，岳琛出門查看另外六間房屋，一切如自己所料，房內(nèi)空空如也。干凈的連灰塵都沒有。心道：“祖師爺可真夠貪心的，搬的也太干凈了。怪不得，他的傳人總是難以興旺，定是中了他的魔咒。”

在返回中間主屋后，岳琛面對這根七煞玄木發(fā)愁，自己沒有那種養(yǎng)劍的器皿。想了想，將其放到古玉床靠里邊的一個凹槽內(nèi)，忖道：“這古玉床靈力之充沛，世間恐沒幾樣寶物可勝過它。若是這七煞玄木真有異處，就讓它自己吸取靈力算了。”

從此，岳琛便沉浸在無盡的修煉秘法、修習符箓、參悟術(shù)法中，完完全全與世隔絕。

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皎皎日月，物華天寶。泱泱九洲，人杰地靈。千百年來，正興魔隱，寰宇內(nèi)昌平隆盛，萬物欣然。然，近三年來，魔教中人蠢蠢欲動，窺視天下。至今時，完全付諸行動，教中精英頻頻現(xiàn)身于元洲境內(nèi)，行為更是神秘難測。

以摩訶殿為首的正派精英弟子，前往魔教活動頻繁的州內(nèi)查察，卻意外遭遇埋伏，損折人員，鎩羽而歸。終于，此事徹底激怒了以摩訶殿、太乙府、承明宗為首的正道各派，三派由各宗門中的持重長老親自主持此事，開始調(diào)兵遣將，對付魔教。

然而，事情并沒有那么簡單！

首先，似正似邪的龍凰城與十絕山莊兩大巨派，保持中立觀望的姿態(tài)。這兩方的實力，雖說與摩訶殿、太乙府相比，稍遜一籌，但是足以與承明宗一爭長短。只是，承明宗自開派以來，就以正道居之，以維護九洲清平為己任。不像此二派，亦正亦邪的行事風格，令正邪兩派都生厭。