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這個道理就像人生的不同階段會喜歡不同的人一樣，小學的時候喜歡班上最會讀書的人，中學的時候喜歡隔壁班的同學，誰也不能說這些不是真愛，但這樣的感情，過了那個階段就會隨著時間的流逝而成為回憶。

然而，人的一生總會有這樣一個人，在意想不到的時候出現(xiàn)在你的生命里，你愛上了他（她），無法自拔地愛，任歲月如刀侵蝕了你的青春、你的熱血，你就是深深地愛著這個人，無論這個人能否做你的人生伴侶，這份情，都不會因時光而褪色，因為這份愛深深地糾纏在你的心里，糾纏入骨，甚至纏入輪回。

沒有遇到這樣的感情，或許會覺得這不過是“小說家言”，有這樣感情的人就會知道，這絕對不是妄語。你要相信，這世上不是沒有真愛，只是看你有沒那個福分遇到。

或許，韋陀和月舞衣，就是彼此抹不去的真愛。真愛難尋，凡人自該慶幸在紅塵中遇到真愛，可韋陀是菩薩，他和月舞衣，偏偏只有一世的緣分，韋陀經(jīng)歷的每一世，都是他的閱歷，作為菩薩，韋陀在每一道輪回中歷劫、成長，慢慢堪破世情，超凡入圣，韋陀的真愛，終究落在了第四十七世的那一道輪回里。

是的，韋陀依舊在輪回，依舊在歷劫，輪回歷劫之后，韋陀依舊是菩薩，甚至是怒目金剛，但四十七世的月舞衣，卻永遠住進了韋陀的心里——輪回抹不去的月舞衣，佛法渡不化的月舞衣！

就像多數(shù)深愛的人在剛分別的時候以為可以忘了對方一樣，韋陀那時也以為他對月舞衣的感情是暫時的，韋陀于是擺起菩薩的譜兒勸月舞衣放下情孽。

月舞衣最終道：“我愛你，是我自己的事，與你無關(guān)，你做你的菩薩，我依舊愛你，愛那個花匠，你是不是韋陀，與我無關(guān)。我要告訴你，佛法無邊，可以普渡眾生，卻渡不了我。一念成執(zhí)，我就在這苦難的輪回里，守著對你的愛，直到萬劫不復(fù)。”

韋陀搖頭，嘆息。

數(shù)日后，韋陀見月舞衣太過癡愚，決定讓她轉(zhuǎn)世，忘掉他，解脫這份情。如來佛祖也沒料到韋陀的“花草劫”有這么深，為了斷掉月舞衣對韋陀的執(zhí)戀，佛祖同意讓月舞衣轉(zhuǎn)世，月舞衣聽罷佛祖的話，想到了青曄，心生一計，遂對佛祖道：“我佛，月舞衣執(zhí)迷太深，只恐與韋陀菩薩同處一世尚不可斷我執(zhí)，月舞衣愿穿越時空轉(zhuǎn)世到一千年之后，愿我佛成全?！?

如來和韋陀自不知月舞衣想和青曄掉包的打算，遂答應(yīng)讓韋陀攜月舞衣轉(zhuǎn)世到千年之后。月舞衣對韋陀說：“菩薩，我生長的地方有位故人，在我轉(zhuǎn)世前想和他告?zhèn)€別?！?

韋陀攜月舞衣一路到了靈鷲寺所在的山腳下，青曄和聿明氏已在“鎖綠園”中——原是當時，聿明氏因戀月舞衣，知道久留徒增傷感，加上他知道自己已犯了戒條，便和青曄先逃走。

青曄見月舞衣回來，又驚又喜。月舞衣將自己的計劃匆匆說了一番。青曄聽后，道：“韋陀菩薩豈是好糊弄的？我們這點伎倆怎么騙得過他？”

月舞衣道：“只要他自己愿意裝糊涂就成，我看得出來，他心里還是舍不得我的，姑且試試，即使不成亦無妨。他此前說要抓你，其實并非真心，只是他護法金剛的天性便是如此，不做個樣子不好交代罷了?！?

在聿明老人的幫助下，青曄的魂魄變成月舞衣的樣子，去找韋陀轉(zhuǎn)世，韋陀果然裝糊涂，一路把青曄的魂魄帶到冥界，還親自交代冥王，說這是曇花仙子，要托生到一千年以后，不必給她喝孟婆湯。倒是冥王糊涂，青曄沒說冥王也沒多想就接了下來，以為青曄真是韋陀菩薩托的曇花仙子。臨了，韋陀菩薩還交待冥王，為了千年之后好相認，轉(zhuǎn)世的曇花仙子來生起名“君曇婉”（曇花婉謝君）。

青曄和月舞衣、韋陀、聿明氏前世的淵源便是如此。

故事還沒有完，聿明老人攜青曄和月舞衣的魂魄私闖西方佛國找菩薩，已犯了佛國戒律，佛祖懲罰聿明氏靈魂永遠飄蕩，不得輪回。

聿明老人聽罷佛祖宣判的那一刻，含笑道：“緣起緣滅緣終盡，花開花落花歸塵。天罰地誅我來受，蒼天無眼我來開！”聿明老人說罷，魂魄飄入夕陽。

按佛祖的懲罰，老人的魂魄要受盡漂泊之苦，不能飄回生前居住的地方，但聿明老人是巫族，魂魄依舊有法力，老人憑著法力飄回“鎖綠園”。不過，老人的肉身已腐壞。老人憑著丹青妙手在畫布上畫了自己，又施法把畫中的身體拉出來做了自己的身體。聿明老人繼續(xù)守著“鎖綠園”過了些年月，直到發(fā)生戰(zhàn)亂，“鎖綠園”毀，老人最終在歷史上流浪。

約莫千年后，聿明老人收了個徒弟，就是納蘭月。