霸王醉劍提示您：看后求收藏（詩鼎小說網(wǎng)網(wǎng)m.gzstf.cn），接著再看更方便。

故鄭人之取玉也，載司南之車，為其不惑也。夫度材、量能、揣情者，亦事之司南也。

故同情而相親者，其俱成者也；同欲而相疏者，其偏害者也；同惡而相親者，其俱害者也；同惡而相疏者，偏害者也。故相益則親，相損則疏，其數(shù)行也；此所以察異同之分也。故墻壞于其隙，木毀于其節(jié)，斯蓋其分也。

故變生事，事生謀，謀生計(jì)，計(jì)生儀，儀生說，說生進(jìn)，進(jìn)生退，退生制；因以制于事，故百事一道，而百度一數(shù)也。

夫仁人輕貨，不可誘以利，可使出費(fèi)；勇士輕難，不可懼以患，可使據(jù)危；智者達(dá)于數(shù)，明于理，不可欺以不誠，可示以道理，可使立功；是三才也。故愚者易蔽也，不肖者易懼也，貪者易誘也，是因事而裁之。

故為強(qiáng)者，積于弱也；為直者，積于曲也；有余者，積于不足也；此其道術(shù)也。

故外親而內(nèi)疏者，說內(nèi)；內(nèi)親而外疏者，說外；故因其疑以變之，因其見以然之，因其說以要之，因其勢(shì)以成之，因其惡以權(quán)之，因其患以斥之；摩而恐之，高而動(dòng)之，微而證之，符而應(yīng)之，擁而塞之，亂而惑之，是謂計(jì)謀。

計(jì)謀之用，公不如私，私不如結(jié)；結(jié)比而無隙者也。正不如奇；奇流而不止者也。故說人主者，必與之言奇；說人臣者，必與之言私。其身內(nèi)，其言外者，疏；其身外，其言身者，危。無以人之所不欲而強(qiáng)之于人，無以人之所不知而教之于人。人之有好也，學(xué)而順之；人之有惡也，避而諱之；故**而陽取之。故去之者，從之；從之者，乘之。貌者不美又不惡，故至情托焉。

可知者，可用也；不可知者，謀者所不用也。故曰：是貴制人，而不貴制于人。制人者，握權(quán)也。見制于人者，制命也。故圣人之道陰，愚人之道陽；智者事易，而不智者事難。以此觀之，亡不可以為存，而危不可以為安；然而無為而貴智矣。智用于眾人之所不能知，而能用于眾人之所不能見。既用，見可否，擇事而為之，所以自為也。見不可，擇事而為之，所以為人也。故先王之道陰。言有之曰：「天地之化，在高在深；圣人之制道，在隱于匿。」非獨(dú)忠信仁義也，中正而已矣。道理達(dá)于此之義，則可于語。由能得此，則可以殺遠(yuǎn)近之。”

他仔細(xì)看著，只覺得很多權(quán)謀治世之道，都在這里得到了驗(yàn)證。可是為何這卷竹簡從湖里傳來，他不得而知，為什么要給他看，他也不知。只是潛意識(shí)里覺得，這份文書會(huì)是很重要，沒準(zhǔn)兒關(guān)鍵時(shí)候能保自己一命，或者普濟(jì)眾生，所以也就用心記下來，以備之后不時(shí)之需。再低頭一看，往生池池水突然翻滾，Selina的影像浮現(xiàn)在水里，正對(duì)著他溫柔說道：

“費(fèi)清，或者說，Peter，謝謝你對(duì)我情深一片，可是我要走了，真的要離開了。了卻人間煩惱事，步入云霄離境天。那是我的歸屬之地，請(qǐng)讓我安心離去。可是你，還有大好的前程，還有錦繡的未來，請(qǐng)一定好好照顧自己。這份竹簡，是我的記憶和紅恒靈魂融合之時(shí)，從她那里復(fù)制來的。算是留給你的最后禮物，希望它能陪著你，祝你離開困境之后，早日得道，修成正果。”

看完這些，往生池恢復(fù)平靜，水面上波瀾不驚，仿佛從來沒有發(fā)生過什么事情。費(fèi)清卻突然覺得心間一堵，似乎有什么珍貴的東西，正在悄然消逝。

他試圖去到湖面抓取些什么，卻頹然無力，只聽到心間在無力吶喊：Selina，Selina。