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易星辰把高竹竿和艾冬瓜叫了過來，這兩人先刺客行刺的時(shí)候，他們運(yùn)氣不錯(cuò)，一個(gè)在頭一個(gè)在尾，所以并沒有被暗器所傷，保住了一條命而易星辰帶來的五十個(gè)錦衣衛(wèi)手下也跟隨二人在頭尾護(hù)衛(wèi)，所以無一損傷。

易星辰告訴高竹竿和艾冬瓜說自己有重要任務(wù)去完成，讓他們帶隊(duì)護(hù)衛(wèi)巡撫大人前往屯州就行了，兩人當(dāng)然不敢多問，忙連聲答應(yīng)。

易星辰換了便裝，坐著馬車離開了軍營，前往金州。

一路無話，不一日來到了金州城。

易星辰下了馬，跟錦衣衛(wèi)喬裝的車把式拱手告別，踱步進(jìn)了金州城。

金州城他來過，城外唐一文的大宅里梅冷香就在那蹲守。他倒不急于去看梅冷香，準(zhǔn)備先到金州逛一逛，摸摸情況再說。

易星辰找了一家城中心的客棧住下，從這里去四城都方便。這客棧樓上面住人，樓下是飯館，吃喝睡都方便，而且還能順便探聽消息。

他住下之后，在樓下飯館點(diǎn)了酒菜慢慢吃了。吃完飯也沒聽到啥有用的消息。心想這樣不是辦法，需得找一個(gè)能夠接觸到天劫教的機(jī)會。

可是到哪里去找天劫教呢？這對別人來說可能犯難了，但是對于傳承了鬼谷子算卦神技的易星辰來說卻是小菜一碟，他決定算一卦就知道了。

當(dāng)下洗了手，站在窗邊，默默禱告一番之后，取出算卦用的一小袋米。連拈了三小撮，數(shù)了數(shù)目。再加上時(shí)辰數(shù)，分別除以八和六。得了一卦。卻是天水訟卦。動爻在第二爻。拆分開來之后，下互卦是離火卦，代表正南方，上互卦是巽木卦，代表寺廟、道觀和樓臺，也就是說，卦象顯示應(yīng)該往正南方到有寺廟或道觀、樓臺的地方去打探消息，而代表具體目標(biāo)的用卦是坎水卦，也就是說。具體打探消息的地方旁邊應(yīng)該有水。

易星辰心中也就明白了，可是，如果就這樣背著手去的話，短時(shí)間還行，如果長時(shí)間站著，只怕會惹人注目，須得有個(gè)什么作掩護(hù)，便能蹲守在那等候消息了。

易星辰眼珠一轉(zhuǎn)，便想到何不擺個(gè)算卦的卦攤？那樣一來。不就順理成章了嗎？再說了，寺廟和道觀外面本來算卦的就比較多，但凡前往道觀寺廟的人，多多少少都有心中所愿。去許愿還愿的很多，出來之后看到卦攤，順便算上一卦看看自己的愿望能否實(shí)現(xiàn)。這也是人之常情。所以，在那擺卦攤不會有任何人驚訝。很順理成章的事情，能夠掩人耳目。而且寺廟道觀這些地方人來人往能探聽到消息。而且天劫教和彌勒教。其實(shí)其教義都是來源于道教，因此，道觀這些地方更容易能打聽到相關(guān)消息。

于是，易星辰出來找了一家成衣鋪，買了一副白布。他自己的毛筆字不怎么樣，便請一位路邊代書的先生幫忙寫了算卦幡子招牌，然后，又買了一口箱子，一根凳子，這些都是以前自己跟師父算卦常用的行當(dāng)，所以他了解的很清楚，扛在肩上，漫步朝正南方走。

像這種在街上扛著算卦的幡子走的人，在古代是很平常的，并沒有人向他好奇地看上哪怕一眼。他只是一個(gè)普通的行人，在街上不會引起任何人注意。只是太年輕，只怕不會有人來找他算卦。當(dāng)然，這反而是好事，因?yàn)樗闹饕康牟⒉皇墙o人算卦掙錢，而是用這個(gè)作掩護(hù)探聽消息。

沿途倒是看見了道觀寺廟，還有樓臺，符合卦象的顯示，但是都不具備剛才那一卦體卦顯示的坎水，因此不完全符合。易星辰當(dāng)然就沒有停下，繼續(xù)往前走。

走了大概一個(gè)來時(shí)辰，都快到城邊了，這才看見了一個(gè)道觀。道觀門口人來人往倒也熱鬧，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看見一塊牌匾，上面寫的是“仙閣觀”。在道觀的前面有一條小溪，彎彎曲曲蜿蜒而過。

終于有水了！這里應(yīng)該就是卦象顯示的地點(diǎn)了。

易星辰掃了一眼道觀前面，倒是有幾處擺著算命算卦的攤位，不過都在道觀門口的空地上。他也不去那里湊熱鬧，而是在距離道觀百來步遠(yuǎn)的小溪這一邊的一棵樹下支起了卦攤，然后，在凳子上坐下，從這里，可以觀察整個(gè)道觀和周圍的情景，雖然不靠近道觀門口，對算卦而言不是好口岸，但是卻是觀察的好地方。

易星辰坐在卦攤處瞧著，一直到傍晚，太陽已經(jīng)落山了，可是還是沒有人來找他算卦，也沒有看到任何異樣的事情。不過，易星辰并不著急，畢竟刺探消息不是說手到擒來的那么簡單，需要的是耐心。

第二天早上，易星辰又來到仙閣觀門口，依舊在那棵樹下擺下了卦攤，然后懶散的望著對面。