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而我一樣也是有著這么一個(gè)想法的,只不過(guò)之前都沒(méi)有機(jī)會(huì),既然你來(lái)了,我就和你仔仔細(xì)細(xì)的說(shuō)道說(shuō)道?!?
馬邦德說(shuō)到這里的時(shí)候似乎是回想起來(lái)了自己年輕的時(shí)候揮斥方遒的那股風(fēng)貌,不知道為什么,把自己身邊的那一層衣服直接穿了起來(lái),雖然說(shuō)只有內(nèi)衣,但是依舊是讓他心里舒服一些。
“這買(mǎi)官啊,可得挑人,不是說(shuō)一個(gè)人貪就能夠通過(guò)他來(lái)買(mǎi)官。
因?yàn)槿四囊回澗腿菀壮鍪聝海⑶邑澙肥墙^對(duì)沒(méi)有下限的,他在你這兒拿了好處,那么過(guò)一年,他就會(huì)拿更多的要求來(lái)要求你。
所以我們這一次如果要買(mǎi)官賣(mài)官,那么必須要找一個(gè)行家,要么就是找一個(gè)急用錢(qián)的人。
行家是懂規(guī)矩,而后者則是已經(jīng)被逼得一分錢(qián)難倒英雄漢。
不過(guò),相比于這兩種人來(lái)說(shuō),我還是傾向于第一種,我們挑有經(jīng)驗(yàn)的有規(guī)矩,并且懂規(guī)矩,自己也會(huì)維持規(guī)矩的行家。”
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老八看著自己面前的老爹,他完全沒(méi)有想到僅僅是買(mǎi)官賣(mài)官之間竟然還有這么多規(guī)規(guī)矩矩,這已經(jīng)超過(guò)了他的想象,他原本的想象中革命就在之前幾年爆發(fā),現(xiàn)在應(yīng)該迎來(lái)的是一個(gè)新社會(huì)才對(duì)。
張牧之看著自己的兒子,雖然說(shuō)表面上中華民國(guó)建立了,新的生活好像也是馬上就要到來(lái)了,但是實(shí)際上壓根兒就沒(méi)有任何改變。
現(xiàn)在馬上就要亂了,如果要從歷史上找一個(gè)合適的時(shí)機(jī)來(lái)形容現(xiàn)在的話,那么毫無(wú)疑問(wèn)就是東漢末年漢靈帝剛剛死的時(shí)候來(lái)形容現(xiàn)在最恰當(dāng)不過(guò)。
只不過(guò)張牧之對(duì)于自己還是十分的清楚的,他知道自己不可能是曹操,甚至也不可能是劉備,也不可能是孫權(quán),孫策這樣子的英雄。
自己或許就連被曹操稱(chēng)之為守戶之犬的劉表都比不上,自己能夠做到的只能夠是把自己眼前看不過(guò)的事情處理好罷了。
他嘆了一口氣,最近幾年從日本返回到了國(guó)內(nèi)之后他嘆氣的次數(shù)反而是越來(lái)越多了。
但是他依舊沒(méi)有想要躲在日本度過(guò)此生的想法,無(wú)論是日本的生活再怎么美好也不可能讓他忘卻自己的祖國(guó)。
但是就當(dāng)他真正的返回到了自己的祖國(guó),并且發(fā)現(xiàn)自己在自己的祖國(guó)之中一樣也不能夠有所作為,只能夠眼睜睜的看著自己的祖國(guó)在野心家和陰謀家的計(jì)劃之中變得越來(lái)越差,并且一步步走向沒(méi)落,這種痛苦又有誰(shuí)能夠了解呢。
哪怕是和他一起去過(guò)日本去過(guò)上海的幾個(gè)兄弟也很少有人能夠理解他的人。
據(jù)張牧之所知上一次和他有這樣子相同的想法的人只有一個(gè)為他所熟知的,那就是屈原。
張牧之相比于屈原來(lái)說(shuō)自然是沒(méi)有辦法相比的,張牧之是沒(méi)有對(duì)方顯赫的家世啊,只不過(guò)張牧之卻也有著自己的一腔熱血。
“買(mǎi)官賣(mài)官這件事確實(shí)是門(mén)門(mén)道道很多,但是這個(gè)規(guī)矩又能夠維持多久呢。
去把老二他們都給我叫過(guò)來(lái),我們接下來(lái)的目標(biāo)要繼續(xù)向著南方偏移了?!?
張牧之知道這個(gè)世界馬上就要變得混亂起來(lái)了,唯一能夠支持北方重工業(yè)的也只有南方的富庶的領(lǐng)土。
他必須要盡自己所能的來(lái)為自己的祖國(guó)保留幾分元?dú)?,而在這里破壞和制造混亂的地主豪強(qiáng)毫無(wú)疑問(wèn)都在他的黑名單上。