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岳清幫助金針圣母重建恒山，從北海采來礦石，熔煉癸水黑金，在北山頂上澆鑄黑帝宮，上攬九天罡風(fēng)，下聚九幽地煞，以供將來煉針時打磨之用。恰巧許飛娘從西極回山，帶了玄陰真水回來，岳清便用一滴真水化作湖泊在山頂化作玄冥天池，他深入山腹梳理地脈，聚攏一百零八道水脈向上通入池中，以作活水，又從中引出兩條通天河，向前連接虹橋、云梯，直通主峰頂上紫微宮，又有后土廟、玄武宮，靈官殿，一直到北天門。

擇良辰選吉日，飛書傳柬邀請賓朋，五臺派和純陽派因?yàn)榫驮谧蠼瑤缀醵际侨珕T參加，茅山派柳步虛，嶗山派吳立，昆侖派鐘先生，武當(dāng)派諸葛英。又有曉月禪師、明珠禪師、陰素棠等散客共五十余位劍仙。

來的客人當(dāng)中，有一位讓人頗感意外的，便是巫山神羊峰九仙洞大方真人神駝乙休，他跟金針圣母竟然是故交好友，提前數(shù)日就趕到，還幫著架設(shè)虹橋。

乙休沒想到能在這里看到商祝，老哥兩個互訴經(jīng)過，乙休被許多劍仙聯(lián)手移山換岳，壓在巨峰底下四十九年，新近才被他參透大衍天機(jī)，用先天五行真火煉化封鎖，沖了出來。商祝則因?yàn)橹烊敝郏环庠谏焦戎校钡角皫啄瓴疟粍⑷瘸鰜恚迷谒业搅撕仙称鏁ασ彩峭伙w猛進(jìn)，這次特地被岳清請來到五臺山做客，又在道法上教導(dǎo)劉泉一番。岳清勸他也站出來開宗立派，他卻是心灰意冷，寧愿做個逍遙自在的孤家寡人。這回看到乙休，說起昔年故事，俱都唏噓不已：“乙?guī)熜郑阄叶司氵B一個門人都沒有，將來我倆飛升之后，恐怕祖師爺?shù)牡澜y(tǒng)就要失傳了。”

另外還有二人，一名方瑛，一名元皓，二十歲時出來到各處名山大川尋仙訪道，后來在西崆峒廣成子舊居洞府得到一部道書，修成元嬰，雖是地仙修為，但那道書只有短短五十四片玉頁，七章金簡，照之修習(xí)，只能成就神仙位業(yè)，因此法力比之很多積年的散仙還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及。

前不久得罪了南疆紅發(fā)老祖的弟子姚開江等人，領(lǐng)了一大幫高手出來與他們?yōu)殡y，小半年間斗法數(shù)十次，二人寡不敵眾，最后這次還幾乎被毀了肉身，多虧岳清提前算出他們的劫數(shù)，讓許飛娘掐準(zhǔn)日子趕到，姚開江不敢跟許飛娘動手，率眾退去，由此結(jié)下一個善緣，他們本沒有固定的修行洞府，這次被許飛娘邀請來五臺派做客，正好趕上恒山派開府。岳清勸他們開創(chuàng)泰山派，二人頗有自知之明，死命搖頭，岳清拿出廣成子天書，許諾只要他們愿意到泰山修行，開宗立派，就請他們一起參悟元陽天書，方瑛元皓還沒有那準(zhǔn)主意。

金針圣母在紫微宮穿黑水袍，帶七星釵，在紫微宮舉行開山大典，大弟子米明娘，二弟子雷起龍，三弟子施龍姑首先上前拜見，后面三個記名弟子，左心、常鶴、召富，緊隨其后。金針圣母宣布恒山派成立，命人宣讀教規(guī)。恒山派跟純陽派一樣，用的都是五臺派的教規(guī)，天仙戒九條，地仙戒一百零八條，散仙戒三百六十五條。

至此，岳清掃清山西境內(nèi)的計(jì)劃算是徹底完成。自他穿越以來，縱向發(fā)展為三步，第一穩(wěn)固道統(tǒng)，第二發(fā)展門人，第三煉制法寶。如今道基穩(wěn)固，門人也在逐漸壯大。橫向發(fā)展也有三步，第一肅清五臺，第二肅清山西，第三肅清北方。

如今石仙王夫婦已經(jīng)答應(yīng)去嵩山建立門派，如此嵩山和嶗山之間，河南山東連成一片，北方便徹底穩(wěn)固下來，到時進(jìn)可以茅山為跳板，取衡山、黃山兩地，然后將峨眉派的勢力堵在四川盆地之內(nèi)。退可以固守北方，保證駐地不受干擾，五臺勢力以點(diǎn)連網(wǎng)，若是峨眉敢來直趨某地，其他各派八方支援，瞬息即至。

岳清現(xiàn)在所費(fèi)心的，一是嶗山派司太虛心向峨眉，無異于在左翼打下了一根釘子，因此才一再勸說方瑛元皓去建泰山派，目前看二人口風(fēng)，還有很大的希望；二是右翼的華山派，岳清若要向西，定要通過華山，因昔日的交情實(shí)在濃厚，即便現(xiàn)在互不來往，但也不好對他們下手，還得緩緩圖之。

轉(zhuǎn)過年來，岳清就把劉泉，許飛娘、鄧八姑一起召集到黃極宮，一起編撰混元仙經(jīng)，由易到難，先從下部開始，主體為山海圖錄，四人根據(jù)元陽天書和玉洞大神丹經(jīng)將其進(jìn)行補(bǔ)足，即便不服食外藥，也能修到神仙境地，此一項(xiàng)比較簡單，只用了數(shù)月功夫便完成了。

然后是中部太乙真解，這個就相當(dāng)深奧了，好在岳清和許飛娘已經(jīng)修煉了一輩子的太乙玄功，算是最熟悉的功法，繼而從純陽丹經(jīng)和元陽天書里面尋找相應(yīng)的飛升辦法予以補(bǔ)充，難在相互之間不能有隔閡排斥，比較費(fèi)時費(fèi)力，用了將近三年的時間方才成功。

最后岳清又將通玄真經(jīng)拿出來給大家參悟，許飛娘修習(xí)到第三篇，劉泉和鄧八姑還得從第一篇開始，然后根據(jù)個人的領(lǐng)悟，再從上到下將中下兩部重新修訂，如此才能使所有功法一脈相承，而不是東拼西湊的大雜燴。

至于混元副冊，四人將所有知道的煉丹煉器秘方全都拿出來收錄其中，共分道魔兩冊，如六六真元葫蘆、天魔誅仙劍這些都記載下冊之中，在太乙宮封存起來，平時只以上冊道部傳世。

這期間，石仙王夫婦在嵩山開宗立教創(chuàng)嵩山派，方瑛元皓二人在泰山創(chuàng)建泰山派。

混元仙經(jīng)編纂到了尾聲，岳清派弟子下山遍邀同道齊集五臺，純陽派明夷子、可一子、水云子、凌虛子，嶗山派吳立，茅山派柳步玄、柳步虛，嵩山派石仙王、石仙姆，恒山派金針圣母，泰山派方瑛、元皓，七派共聚七星宮，參悟元陽天書，由許飛娘主持，大家輪日登臺主講，互相論道講法，取長補(bǔ)短。

此次七星聚會，算的上是天下道門中的大型盛會，其中純陽、嶗山、嵩山、泰山、恒山五派皆是因岳清而創(chuàng)教，從建立山門到道統(tǒng)的穩(wěn)固，岳清都出力極多，即便是幫著本派弟子開創(chuàng)別府也不過如此了，這次聚會參道之后，岳清的權(quán)威將徹底奠定下來，七派聯(lián)盟之后，山西以東，長江以北，將全在五臺派勢力范圍之內(nèi)，雖然各派勢力現(xiàn)在還很弱小，但假以時日，必能興盛壯大，只要再有數(shù)年發(fā)展，岳清便有了跟峨眉派一搏的實(shí)力。

岳清對付峨眉派的有兩大戰(zhàn)略手段，第一戰(zhàn)略是想辦法將所有邪魔外道全都聚集起來，跟峨眉派對耗，這樣有兩個好處，首先是這些邪魔聚到一處，有了教條約束，避免他們在天下各地肆意害人，荼毒蒼生，也屬一件赫赫功德；其次是避免了像原著中那樣各自為政，被峨眉派弄些小輩弟子一一擊破練級的結(jié)局，既拖住了峨眉派發(fā)展的腳步，使其騰不出手來對付復(fù)興壯大的五臺派，更能跟峨眉派對耗，如果能夠同歸于盡更是岳清樂于見到的結(jié)果。

第二個戰(zhàn)略便是努力發(fā)展壯大自己一方的實(shí)力，如今五臺聯(lián)盟中地仙就有十來位，比岳清剛穿越過來時那種隨時都可能被趕盡殺絕，大難臨頭的局面要好得多。

如今道統(tǒng)已然穩(wěn)固，接下來要做的是招收更多的弟子，弄到更多的法寶，拉攏更多的同道。

他曾經(jīng)推算過青螺魔宮的氣數(shù)，還剩下不到十個年頭便要煙消云散，他必須在這段時間里將五臺聯(lián)盟發(fā)展到在峨眉派全力猛攻的情況下?lián)碛凶銐蜃员５膶?shí)力！

112驅(qū)邪·游方道士

這幾年在太乙宮里，岳清私下里著有一個小冊子，他起名叫做“蜀山圖錄”，分作兩部，上部寫滿了這蜀山世界里面的人物，從峨眉派的先掌教長眉真人到慈云寺的知客僧了一和尚，每個人的外貌性格、道法經(jīng)歷全都寫的清清楚楚，名為“檔案”。下部寫滿了這世界上的各處天才地寶，古仙洞府等等資料，名為“地圖”。都是他穿越之前在夜市賣書時，從那套蜀山劍俠傳上看來的，如今他擁有搜魂秘法，能夠從自己的記憶當(dāng)中搜取一切資料，可惜那書太多，他沒有全部看完，否則即使將那套書從頭到尾一字不差地默寫下來也不在話下。

岳清將可得到的寶物，可拉攏的人物全都用紅藍(lán)兩色筆跡標(biāo)示出來，爭取不放過一點(diǎn)增加自己實(shí)力的機(jī)會。將上部翻到“門人”這一章里，“楊鯉”“靈奇”“陶鈞”這些都已經(jīng)打上了紅色的對號，下一個，上面赫然寫著“羅鷺”兩個字。

羅鷺家住在成都，自幼好武，也像陶鈞那樣花錢四處聘請名師到家里教授武藝。他有個表哥在青城山附近的一個村子里，名叫裘友仁，這裘友仁的親妹妹裘芷仙跟羅鷺訂的娃娃親，日后她被陰陽教的鬼道人喬瘦滕攝走，抓回山中采補(bǔ)，后來拜入峨眉派門下。裘友仁的兒子叫做裘元，日后青城十九俠中最杰出的人物之一。

岳清用先天神卦推算羅鷺的詳細(xì)資料，他今年應(yīng)該才十六歲，父母于去年病逝，一個人守著萬貫家業(yè)，平時全都交給管家打理，他自己只跟師父學(xué)武。

岳清又推算他的師父，應(yīng)該是姓申，漢中一代綠林道上的世家，前些年被仇家滅門，他交游在外幸免于難，如今就在羅鷺家當(dāng)教師。

除了他之外，岳清又用先天神卦依次推演裘友仁、裘芷仙，以及青城派朱梅、姜庶等相關(guān)人等的氣數(shù)，一連起了上百卦，花了數(shù)日功夫，才全部推演完畢。岳清喜歡謀定而后動，尤其是成都那里就在峨眉派跟慈云寺雙方的眼皮子底下，他無論怎樣小心翼翼也不為過。

七星殿里群仙還在參悟天書，岳清也不去打擾，只把劉泉和鄧八姑找出來說自己要下山收徒，跟他們借了青蜃瓶和徹地神針，讓他們等大家出關(guān)時候替自己向賓客們告一聲罪，然后便一個人下山趕往成都，岳清這次不但要把羅鷺和裘芷仙一起收入門中，還爭取再給其他幾派帶回去幾個弟子。

岳清知道慈云寺的和尚經(jīng)常到成都城里去化緣，碧筠庵的醉道人也經(jīng)常進(jìn)城喝酒，因此入城之前他先把自己打扮一番，頭頂束發(fā)盤髻，頜下黏上三濾長髯，直垂到胸口，身上改穿海藍(lán)色的粗布道袍，身后背上一只雕刻著八仙過海的檀木劍匣，里面放上兩口天罡劍，左手拿一桿麻布長幡，幡面寫上龍飛鳳舞的一副對聯(lián)，上聯(lián)是：神卦能知興廢。下聯(lián)是：寶劍專斬妖魔。右手擎著一支黃銅三清鈴鐺，活脫脫一個中年游方道士模樣，在成都大街上一邊搖鈴一邊走，叮當(dāng)當(dāng)，叮當(dāng)當(dāng)，引得百姓側(cè)目。

岳清徑直來到羅家叩門，出來一個虎頭虎腦的小廝：“你是干什么的？”

岳清故作高深地道：“我以法眼觀之，此院中烏云蓋地，吊客臨門，恐有災(zāi)難臨頭，貧道久在五臺山修煉，慣能除各種妖邪，只要十兩銀子，保證斬除邪祟，還你一家太平！”

小廝把眼睛一瞪：“你這臭道士窮瘋了，敢來唬你家爺爺！識相的趕緊滾蛋，不然少不得給你一頓好打！”說完從門里跳出來，掄拳便打。

岳清一邊后退一邊說：“貧道不會走眼，你家真的馬上就要有大難降臨。”

那小廝從臺階上蹦起來，掄拳直搗岳清面門，被岳清用胳膊擋住，連挨了兩下。

岳清道：“我乃出家人，你這孩子真?zhèn)€莽撞，便不信我說的，也不該揮拳相向。”

小廝還待再打，卻發(fā)現(xiàn)兩個拳頭竟然變得又紅又腫，關(guān)節(jié)處仿佛有無數(shù)細(xì)針攢刺，疼得他又是甩手，又是哈氣，痛呼連連。

二人爭執(zhí)間，周圍已經(jīng)聚攏了不少看熱鬧的人，其中有人問：“道長，你真的能除妖么？”

岳清笑道：“貧道學(xué)藝三百載，煉就兩口降魔飛劍，天上地下任何妖魔盡可斬得。”

那人又問：“道長你既然有那么高的法力，自可像傳說中的神仙那樣點(diǎn)石成金，化油為汞了，據(jù)說神仙洞里地面上鋪著的都是大塊的金磚，棚頂上鑲著的都是碗口大的夜明珠，說起來您應(yīng)該算是這成都府里最有錢的富貴人，出來降魔除妖濟(jì)世救人，為何不發(fā)銀子反而還要收銀子？”一句話惹得眾人齊聲哄笑。

岳清轉(zhuǎn)頭看去，見說話的是個二十歲出頭的青年，長得濃眉大眼，唇紅齒白，身穿藍(lán)色勁裝短打，站在那里抱著肩膀，手里拿著一柄長劍，看樣子倒是個練家子。

岳清道：“豈不聞昔年鐘離權(quán)欲教呂洞賓點(diǎn)石成金之術(shù)，呂祖問其是真是假，鐘離權(quán)言石可為金千年，千年之后復(fù)又為石矣，呂祖便道，不愿騙千年以后之人。貧道心羨呂祖，因此并未學(xué)那點(diǎn)石成金之法。”

這會那小廝兩只手已經(jīng)腫得跟饅頭相似，痛得眼淚直流：“你這妖道使的什么妖法害我！”

那青年走出人群，端過小廝手腕道：“這是被上乘內(nèi)功反震受傷的，可不是什么妖法，你這小廝無禮沖撞出家人，道長給你寫教訓(xùn)也是應(yīng)該的。”他抓過小廝的手，使用舒筋正骨的法子為他捋了幾下，“回去用熱水浸泡半個時辰至額頭見汗，明天就該好了。”

小廝連聲道謝，又恨恨地瞪了岳清一眼。

岳清問他：“你家主人到哪里去了？”

小廝不答，轉(zhuǎn)身上了臺階就要進(jìn)院關(guān)們，誰知那門竟然先一步自己合攏，小廝伸手拽門，兩扇門板便似焊在一起，任他把吃奶的力都使出來也拉不動分毫。

這一手頓時將眾人鎮(zhèn)住，人群里議論紛紛。

小廝轉(zhuǎn)過頭來，帶著哭腔喊道：“我就是個看門的，你何必跟我為難？”