紫郢提示您：看后求收藏（詩鼎小說網(wǎng)網(wǎng)m.gzstf.cn），接著再看更方便。

漆章大聲喝罵著正要去追，雷起龍已經(jīng)放出白光劍攔腰斬來，魏楓娘這白光劍乃是按照瑤池天書在天山頂上花了許多年功夫煉成，威力非同小可，白光乍現(xiàn)，漆章竟然躲閃不開，被仙劍臨身輕削一下，砰地一下，炸起一團煙霧，落地只有一截小指。

漆章使出解體代身之法飛到石桌之上站定，指著雷起龍破口大罵：“小畜生安敢放肆！今日讓你死無葬身之地！”調(diào)回飛劍跟雷起龍斗在一起。

岳清直入內(nèi)洞，乃是一個極大地洞窟，中央有四五丈長寬的魔池，血霧繚繞，幡幢招展，共是一十六面，按照陣勢插好，鄒勤和丙融分別立于南北兩側，各自主持一面主幡。

魔霧之中，有一男一女兩個元神，被魔法攝住，強行拉扯著往主幡上飛去，他們身形被壓縮到一尺多高，一邊大聲痛罵，一邊施法抗衡，十指間發(fā)出一連串豆粒大的氣泡，炸成一團團的五光石火，竟將魔霧炸散不少。

丙融大聲道：“卓道友，還請快快施法！”

卓遠峰手持法境，里面射出千萬根化血神針，仿佛密雹驟雨般向池中飛去，血霧之中石仙王夫婦元神經(jīng)受不住，被萬針刺體，痛不欲生，然而元神有形無質(zhì)，飛針透體，隨即復原，死又死不了，只是損耗元氣，丙融和鄒勤同時施法，十六面魔幡同時搖動招展，主幡上垂下道道血氣，將兩人裹住，再次用力拉扯，繞幡旋轉，兩人又各持寶劍，念咒祭煉。

岳清的到來，令三人吃了一驚，丙融倒不怕他，只是煉法正到了最緊要的關頭，不能半途而廢，因此還想仗著昔日的一點交情，先將岳清穩(wěn)住，等時辰一過，再跟他翻臉不遲。

哪知卓遠峰卻打著另一樣心思，中條山六神君跟華山派交情深厚他是知道的，雖說當年六神君中的老大跟太乙混元祖師有些過節(jié)，但后來經(jīng)過調(diào)解，已經(jīng)說開和好了，他如今已成喪家之犬，全直往丙融和鄒勤兩個幫他討回山門，生怕丙融跟岳清套上交情，兩邊一起處置他，因此搶在丙融前面喝罵出聲：“姓岳的狗賊，竟然追到這里，須知爺爺也不是好惹的！”轉手便把魔鏡轉向岳清照過來，鏡中暴起一片密集的紅針光雨。

岳清并沒有用使用太乙五煙羅抵擋，而是揮動璇光尺，發(fā)出千百個茶杯口大的光圈在面前飛舞，化血神針打在上面，噼噼啪啪，尖銳爆鳴，炸起無數(shù)流光彩輝，在那里仿若火樹銀花。

那卓遠峰又是一聲大喝：“二位道兄，你們答應替我報仇奪回恒山，如今債主已經(jīng)上門，你們還不動手，更待何時！”屈指連彈，接連打出數(shù)十顆化血神雷，袖底更是飛出兩口黃云劍。

那鄒勤跟龍飛交好，他常去青螺峪做客，沒少聽龍飛說起岳清的壞話，早就約定，等龍飛煉成白骨冥王珠之后就上五臺山奪回師傳基業(yè)，今日在這里碰上，正好跟丙融和卓遠峰合力將人除去，順便賣龍飛和法元他們一個天大的人情。他坐在壇上附和卓遠峰：“不錯！姓岳的背信棄義，連本門師兄弟皆不能容，正該共殺之！”他生就一雙濃濃的一字眉，眼睛被緊緊壓在下邊，看向岳清手里的玉尺，滿露貪婪之色，先發(fā)出三口魔刀，帶起的破風聲仿佛女子撕心裂肺的慘嚎，化作三道血光，飛掠過去，直接切碎千百光圈，將岳清砍成數(shù)段。

三人全都怔住，沒想到竟然如此容易，猛然間卓遠峰一聲驚呼，用手一指：“在這里了！”

原來岳清不知什么時候也化成一尺多高的小人，出現(xiàn)在魔池之中，很顯然也是元神顯化。

丙融面露喜色：“他竟然自投羅網(wǎng)，二位道友快快做法，將他元神煉化！”

十六面魔幡同時招搖晃動，射出一股股濃濃的魔霧，岳清在里面載沉載浮，仿佛置身于汪洋大海之中。

丙融和鄒勤同時施法，咬破舌尖，噴出萬點精血，口中念念有詞，魔法催動，吸引來數(shù)百魔魂，霎時間洞窟之內(nèi)，應影幢幢，充滿了有形的無形的魔頭，只聽得老人嘆息，兒童啼哭，男人暴喝，女人尖嚎，更有鳥兒啁啾，猛獸咆哮，清泉叮咚，惡浪滔滔，懾人魂念，丙融和鄒勤用魔功分別護住石仙王夫婦元神，拼命使他們上幡歸位，一邊驅趕那些魔頭，讓他們?nèi)⒃狼濉?

然而他們卻不知道，岳清此元神乃是太清通玄神術分化，乃青光燈火所成，魔頭根本視之不見，聽之不聞，捉之不得，只是認定了兩個元神是美味，瘋狂地攻擊兩人的魔法防御。

丙融連噴精血，用劍指向魔池中央的岳清：“美味就在當前，還不快快享用更待何時！”

然而魔頭們俱都對岳清無動于衷，有的反而被他血氣吸引，直接撲上神壇來攻擊他，好在壇上立有神幡，二人本命神魔化作護壇神緊緊守護。

丙融面色慘白，已經(jīng)損耗了不少元氣，他看池中岳清根本不為魔頭影像，優(yōu)哉游哉地穿過魔霧，飛去跟石仙王匯合，頓時怒不可遏，將自己的鎮(zhèn)山至寶紅蛟剪放出，他這寶貝出動極快，在別人看來，只能見到兩條交叉的紅線，來不及躲閃，已然化作兩截。

岳清就被剪成兩段，三人還來不及高興，金光一閃，各自化作一個岳清。

丙融差點把眼珠子瞪出來，元神被分成兩半，至多也就是立即融合，恢復如初，這還是得法力高深的地仙，元嬰凝固之后才能做到，否則必然元氣大傷，最少數(shù)月才能復原，況且丙融紅蛟剪專傷人元神，一剪下去，形神俱滅，就算是地仙的元神也經(jīng)受不住，他們?nèi)紵o法想象，岳清被剪過之后，竟然會是這個結果。

鄒勤驚訝道：“是三尸元神么？”正要用自己的魔刀再試一試，雷起龍從洞外飛進來，鄒勤認得雷起龍，“你不是青螺峪魏宮主的弟子么？如何到了這里？”

魏楓娘不讓自己的嫡傳弟子跟各部魔眾糾纏，另在大雪山中開了洞府給他們居住，雖然時常到萬魔神宮行走，但跟青螺峪里面的魔眾以及賓客都不是很熟。

聽得鄒勤叫出自己身份，雷起龍略感意外，抬眼打量過去，還未等說話，卓遠峰便將兩道黃云劍飛斬而來，口中喝道：“就是這小狗，跟姓岳的狗賊都是一伙的！”他本擬這樣一喊，自己又是搶先出手，鄒勤和丙融即便不愿意也得如先前那般被迫出手，誰知自己飛劍都跟雷起龍絞在一起他兩人也是沒有動靜。

他哪知道，魏楓娘的大名如今可謂是冠絕天下，四方魔教教主坐到一起排座次，也是魏楓娘在第一位，綠袍老祖和毒龍尊者他們都得靠后，乃是如今魔道之中當之無愧的一桿大旗，領袖級人物，鄒勤和丙融可以不把五臺派放在眼里，甚至嚷嚷著打上五臺上，血洗太乙宮，但是卻不敢輕易向魏楓娘的一個徒弟下手！

107崆峒·大雄傳說

鄒勤跟丙融不敢貿(mào)然伸手，便成了卓遠峰跟雷起龍單獨斗劍，雷起龍跟魏楓娘學藝最早，再加上自身資質(zhì)不凡，這幾年已經(jīng)把天山劍術練得爐火純青，手中仙劍化成一道耀眼白芒，上下翻飛，卓遠峰兩口飛劍如同疾風驟雨一般點刺過來，仿佛有千萬枚劍尖同時飛射，雷起龍將飛劍在面前舞出一片光幕，同時身子貼著墻壁向右側疾飛，他功力遠不如卓遠峰深厚，不能強壓過去，而天山劍法也是以擅走偏鋒見長。

雷起龍飛起兩丈多高，腳踏四面墻壁飛速疾走，隨著雙手劍訣快速催動，發(fā)出一道道白色劍芒，前一道還未消散，后一道已經(jīng)發(fā)出，瞬息之間，他已經(jīng)踩著墻壁繞著洞內(nèi)走了數(shù)圈，數(shù)不清的劍芒從四面八方向中央魔池中激射而至，霎時間白光大爆，刺得人雙眼劇痛。

他是無差別向三人攻擊，然而鄒勤和丙融越發(fā)地只敢招架，不敢還手，他倆都看出來，雷起龍手里用的正是魏楓娘仗之縱橫天下，斬殺無數(shù)劍仙的白光劍，所使的又是天山派嫡傳分光化影之術，若真把雷起龍傷了碰了，日后魏楓娘找上門問罪，鄒勤還有師兄九烈神君護著，丙融卻萬萬經(jīng)受不起萬魔宮主的雷霆之怒。

卓遠峰的飛劍始終較雷起龍慢了半步，兩口黃云劍總是貼著他的后背刺入洞壁的巖石之中。

就在三人注意力都被雷起龍吸引過去的同時，岳清在魔池之中已經(jīng)用璇光尺護身，五個光圈上下飛舞，從滾滾魔霧之中打開一條道路，殺到石仙王關臨的身邊。

石仙王的元神正被主幡上垂下來的五道粘稠的魔氣如同章魚觸手一樣抓住，向幡上拉扯，岳清雙手十指張開，射出太乙混元劍煞，五黑五白十道兩尺多長的劍煞向前射出，準確地將糾纏在石仙王身上的五股魔霧切斷，岳清又發(fā)出混元真氣，將石仙王罩住，強行拉到身側。

另一邊，岳清的第二個分化元神也把石仙姆救到跟前，丙融大怒：“鄒道友，快快跟我催動魔陣，將這三人徹底煉化了吧！”鄒勤聽見，跟著一起噴出精血，合力催動魔陣，魔池之內(nèi)血霧噴涌，魔焰沸騰，伴隨著群魔的哭號呼嘯，一起向中央?yún)R聚。

卻說岳清施展八景分神術，以兩個分化元神置于魔池之中救護石仙王夫婦，真身卻以遁地之法，深入山腹，按照實現(xiàn)推算出來的方位，果然又發(fā)現(xiàn)一間跟恒山之中一模一樣的石室，只不過面積大了三倍，里面石床玉案，瓷杯璃盞一應俱全，在案上放著一只玉匣。

岳清在案前拜了三拜，默默祝禱一番，然后上前開啟，玉匣之中整整齊齊放著四冊道書，頂上一本最薄，只有三章。

第一章是張果老修道煉丹的筆記，對那《玉洞大神丹經(jīng)》有所補充，岳清不擅煉丹，回去給許飛娘看，想必會受益匪淺。

第二章是張果老介紹昔年大雄禪師由道入佛的故事，上面記載，昔年張果老跟葉法善在唐皇宮里，曾跟佛教高僧論戰(zhàn)斗法，敗多勝少，直到后來羅公遠到來，方才開始轉敗為勝。

當時有一位道友，被佛教的金剛三藏折服，由此去道入佛，便是后來的大雄禪師。那時道教很多人都恨他背叛，前去西崆峒挑釁，大雄禪師一概閉門不出，其中只有兩個厲害的，幾乎攻破山門，更方言要用所煉混元一氣球將整塊玉璧炸碎，逼的大雄禪師出手，斗法數(shù)日，才將兩人擊敗。

大雄禪師立下預言：“你們說佛不如道，將來你們末劫來臨之時，卻非得佛法不能解決，我自西方取來的貝葉禪經(jīng)便是你們的救星，我將此經(jīng)藏于山中，千年之后，你們?nèi)裟芷桨捕山?，便可來將玉璧砸碎，毀了我的洞府，我自認技不如人。若是你們渡不過劫數(shù)，還要用到此經(jīng)，便要如法皈依佛門，再修持此經(jīng)百年，于我之后，飛升極樂。”

那兩人被佛火燒傷，一個少了左腳，一個缺了右腳，從此便在西崆峒開辟洞府住下，棄了原來的道號不用，改作“天殘”“地缺”，要等到千年之后應約。

張果老曾經(jīng)進過大雄寶庫，第一次去的時候大雄禪師還在，二人交談良久，張果老見不能讓大雄禪師回心轉意，也就罷了。第二次去的時候，大雄禪師已經(jīng)飛升極樂，張果老默默推算其中因緣數(shù)法，回來時將內(nèi)層禁圖畫出來，留存于恒山地穴之中。

張果老在書中言明：大雄寶庫禁制共有三層，外層禁制以道法為主，洞們用混元真氣封固，只有正教之中的太乙神雷和魔教中的有相神魔能開，并且還得事先將禁圖拿到，因為一旦用上這兩種手段，混元真氣被強行轟破，就會觸動其他禁法，引發(fā)連鎖反應。此處禁圖在佛門燃脂頭陀手中，然而若是昔日老子門人通玄真人所傳一脈，能夠隨心所欲運作混元真氣，便可不用得到禁圖就能順利通過。

中層禁制是一道玉門，上面有佛家秘傳神咒所成的伏魔金環(huán)，極為厲害，一被外力觸動，立刻化作一團黃色云霞，道行稍差的只要被其吸入，立刻身軀粉碎，元神禁于其中。岳清在恒山得到的那方玉印名叫天游印，乃上界天游十二溪女所遺，別有妙用，可鎮(zhèn)壓伏魔金環(huán)的威力。書上并且明確說明，伏魔金環(huán)的基礎乃是大雄禪師于西方功德池中取來的一丸神泥，可以天游印鎮(zhèn)壓金環(huán)，使其不能發(fā)作，再以天一真水化合神泥，將其取下，此門便可通行了。

最后一層禁制是藏經(jīng)玉璧，最為厲害，堅逾金剛，萬法不侵，非得按照禁制總圖上所載，運用佛門秘法才能解開。除了貝葉禪經(jīng)之外，還有一枚貝葉靈符，能夠倒轉時空，世界上任何東西，哪怕化為劫灰，也能頃刻復原。

介紹完了大雄寶庫的事情，張果老又強調(diào)：將來人皇帝君有兩件至寶要流落出來，佛門覬覦千年，勢在必得。告誡有緣人，定要拿到大雄寶庫中的經(jīng)書靈符，然后將黃帝至寶從佛門之中拿回來，尤其其中一件乃是昊天上帝借給黃帝戰(zhàn)勝蚩尤的，道家奇珍，決不能落入佛門之手。

看完書上的內(nèi)容，岳清默然而立，很顯然，張果老說的兩件至寶應該就是圣陵中的昊天鏡和九疑鼎，最后被芬陀大師使楊瑾得去，張果老留下這些東西，就是要助后人奪得大雄寶庫里的貝葉靈符，然后以此符去將昊天鏡和九疑鼎從佛門手里奪回來，他更算定，自己擁有大成境界的混元真氣和天一真水，可以破解大雄寶庫中的前兩層禁制。

想到這里，岳清不禁苦笑，大雄寶庫埋伏重重，而且關系重大，佛門跟峨眉聯(lián)手勢在必得，自己要想奪得經(jīng)書靈符，比登天還難，況且就連張果老也沒有辦法把佛經(jīng)靈符從玉璧里面拿出來，要不然直接把東西拿來放在中條山中豈不是好？另外謀奪昊天鏡和九疑鼎的可是芬陀大師，那老尼姑實在不好惹，佛門里有數(shù)的絕頂高手，比優(yōu)曇大師還要強上三分！自己要從她的謀局之中虎口奪食簡直比去大雄寶庫拿經(jīng)書更不容易。

岳清原本為五臺派制定的發(fā)展路線，是在道教之內(nèi)，跟峨眉派爭玄門老大的位置，不涉佛魔正邪之爭，然而如今拿了張果老的遺書，真去開發(fā)大雄寶庫的話，立刻就成了佛道兩教之爭了，佛門大佬一個比一個厲害，跟他們站在對立面上，除非是天下道門全都聯(lián)合起來，否則的話單以五臺派的力量，就是再來十個也得被人家隨手捏死。

他用手輕拍玉匣，暗暗思忖：看來還得好好謀算一番。