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從王江的敘述來看，他這個朋友可能患上了抑郁癥。抑郁癥這種心理疾病和財政廳廳長的焦慮癥表現形式相反：焦慮癥是對威脅的反應，它通過表現煩躁對外實施攻擊；抑郁癥是對失落的反應，它把進攻轉向自身。不過，心理疾病是一個非常復雜怪異的東西，它總不會那么單純，焦慮癥患者多少都帶有一些抑郁，抑郁癥患者又常常伴隨著某種焦慮。抑郁癥中有一種躁郁癥，其特征就和焦慮癥雷同。其實，每個人的生命中都伴有一定程度的焦慮和抑郁，尤其是在經歷重大變故的時候。像配偶背叛這樣的事，幾乎肯定會誘發(fā)較嚴重的狀態(tài)出現。一般來說，這一類事件導致的嚴重抑郁時間在兩三個月都算正常，當事人適應新的生活方式，或是找到新的感情寄托，就會逐漸走出抑郁。我問王江：“那是多久之前的事？““兩年多了！““兩年多？你是說，你的朋友這兩年都這樣？““是啊！這兩年我去看過他幾次，他對我都不怎么答理--我可是他最要好的哥們兒啊！“兩年？他這個朋友可能真出問題了，至少，靠自己的調整已經走不出來了。

作為一個心理醫(yī)師，對財政廳廳長那樣的人尚且不遺余力救治，對一個被背叛傷害的人，沒有理由不伸出援助之手。跟著王江，我來到一家工廠的家屬區(qū)，上了一棟半新不舊的老式住宅樓。王江在一扇門上“咚、咚、咚“敲了一陣，沒任何反應。我問：“是不是沒在家？““一定在！“王江肯定地說。他加了幾分力，使勁敲起來。門開了，一個滿臉憔悴的中年男子開了門，他只淡淡看了我們一眼，沒說一句話就自個兒回到屋里了。這在我的意料之中，抑郁癥患者除了情緒低落外，還伴有認知上的錯誤。在他們的眼中，現實世界已經失去希望，任何外來的救助都于事無補，任何人都不能幫他擺脫困境，他們對任何人都不會感興趣。王江問：“兄弟，最近過得怎樣？“中年男人顯得很不耐煩，“你管好自己吧，別來騷擾我！“一句話嗆得王江無所適從。見此情景，我上前問：“你是不是每天都失眠？平常是不是覺得全身乏力，總感覺煩躁？“中年男人瞥了我一眼：“你是誰？“王江正想介紹，我攔住了。我主動說：“我是王江的朋友，順路陪他一起來的。我懂些醫(yī)術，看你面色就知道你的身體狀況不太好。

“中年男人煩躁地說：“我不需要你醫(yī)病，有病也是我自己的事！“我呵呵一笑，說：“我可沒興趣強迫別人醫(yī)病。“語氣故意帶了一絲不屑。這不是我自恃身份，而是一種心理較量：面對無條件抗拒的人，你若一味迎合他，永遠得不到他的配合。用這種方式可以讓他意識到，他并不是整個世界的中心。但這種方式分寸掌握不好，有可能激怒患者，使他徹底撕破臉皮。因此，在他還沒回話之前，我接著又說：“但我可以立即解決你的偏頭痛問題！--頭痛的難受勁兒你應該受夠了吧？“他正拿不定用什么態(tài)度來回應我，見我說到頭痛，露出驚異的表情，因為王江也不知道他有偏頭痛。其實，長期失眠、焦慮的人不僅心理上會導致偏頭痛，生理上也會產生偏頭痛，這主要是神經和肌肉長期沒得到正常休息以及內分泌失調所致。但他的這點興趣很快就消失了，“解決的辦法多了！止痛片見效最快，但能管多久？“我心頭微微一笑，知道已經把他這潭死水擊起了一層漣漪，雖然波瀾不大，但已足夠了！要知道，長期被偏頭痛折磨，比死還難受。他的語氣雖然拒人千里，但明顯有接受的愿望。

我非常肯定地說：“我不用任何藥物，而且是永久地解決，絕不復發(fā)！“這話在很大程度上調動了他的情緒，使他在這短暫的時間里忘記了自己的抑郁狀態(tài)，進入我設定的氛圍。他不太相信我有這么神奇，但從我的氣質形象看，又不像一個吹牛說大話的人，就瞟了我一眼，沒說話。我說：“沒關系，試一試不就行了？““沒關系“這幾個字是針對他不相信的心理說的，這又引起了他的驚奇，大概從來沒有人能在他不說話的狀態(tài)下，完全把握他的心理脈絡，并與他溝通。對待患心理疾病的人，你的關心方式千萬別是反復詢問，因為他們的耐心指數接近零。如果你不知道對方的心理狀態(tài)，最好的方法是默默地做幫助他的事，少說話。王江大概就是不明白這個道理，才惹得他反感，而我是能夠把握患者心理的醫(yī)師，當然就有辦法和他溝通。他有些猶豫，拿不定主意是否該接受我的治療。在這種時候，我就應該幫他做決定，一旦過了這短暫的時刻，他又會回到原來的狀態(tài)，那時再調動就費事了。

我說：“這樣吧，你找個舒服點的位置坐下，我們馬上開始！“他左右看了看，說：“就沙發(fā)上吧！“一聽他這話，我松了一口氣：他愿意接受我的擺布了！我略一沉吟，說：“萬一出現干擾就達不到效果--這樣，我們到臥室，老王你在客廳守著，有人來就應付一下。“王江知道我指的是男子的女兒，點點頭表示同意。男子對我這個提議出乎意料地歡迎，他好像很討厭王江。臥室里沒有沙發(fā)和椅子，我就叫他脫掉外衣，除去皮帶，躺到床上。我并沒有立即做什么，而是叫他靜躺著，什么也不做。兩分鐘后，我開始發(fā)出指令：“現在隨我的步驟，逐步放松。“我用平緩但清晰的聲音說：“第一步，你把眼睛的所有負擔都拋掉，不需要看任何東西，也不需要它活動，怎么舒服就怎么待著，然后把眼皮輕輕閉上。你感覺自己眼皮上的每個毛孔都在舒展、放松……再舒展、再放松，一直到眼眶，到眉毛……看得出來，你已經放松了，但我要求你繼續(xù)放松，再放松……“之后，我又依次從面部、頸部、肩部一直到腳板心發(fā)出放松指令，企圖把他的身體調整到最佳狀態(tài)。可整個過程下來，效果并不明顯，我有些失望。我沒有讓他感覺出我的失望，語氣依然堅定、清晰、平緩。

我重新對他的全身進行了一次放松，但把順序打亂，指令的部位總是讓他猜不著，這樣做目的是避免他對我的指令產生預期，使效果打折扣。在每一個部位放松后，我都留一定的時間，讓他自己體驗放松后的舒適感覺，以此來沖垮他心理上的逆反防線。這一次效果非常明顯，他緊繃了兩年多的肌肉逐漸松緩下來，但距我的要求仍然差一段距離。我決定第三次實施放松術。這種情況是罕見的。按我的經驗，一般的病人只需要一次全身放松，就進入狀態(tài)了，接受性差的也頂多兩次，像他這樣需要連續(xù)做三次的，幾乎絕無僅有。為了萬無一失，我在引導他放松的同時，輔加了身體按摩。我對他說：“我現在開始給你按摩，隨著我的按摩，你的肌肉將越來越放松，你會感到越來越舒暢，越來越恬靜……“按摩做完，他的身體進入了一種從未有過的和諧狀態(tài)，我停止了一切活動，讓他充分感受這種狀態(tài)。全身完全放松，是人感覺最舒服的狀態(tài)，有的人一輩子都沒有過這樣的感覺，有的人經歷過后就念念不忘。寫《送別》歌詞的李叔同在日本接受佛教的類似儀式時，感受到了這種美好的狀態(tài)，從此心系佛門，對佛法崇敬無限，最終做了弘一法師。