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第三章

最美風(fēng)景

造物主該有多么青睞土耳其，竟然讓地中海、愛琴海、黑海、馬爾馬拉海把世間所有的藍全部賜予它，即便是在遠離海岸的高原腹地，也有卡帕多西亞這般瑰麗奇景予以彌補，更有諸多人文景觀，令人贊嘆不已。如果不是鐘愛之地，怎會有如此偏愛之心？而獨得一方之美的土耳其倒也毫無私心雜念，坦坦蕩蕩地向世界展示著最美的風(fēng)景。

享譽歐洲的藍色清真寺

土耳其是一個有著悠久歷史的國家，國內(nèi)最大的城市伊斯坦布爾曾是奧斯曼帝國的首都，而奧斯曼蘇丹同時又是伊斯蘭教的哈里發(fā)。因此，伊斯坦布爾的清真寺比比皆是。據(jù)說，歷史上最多曾達2000多座，現(xiàn)存的也有480多座，其中最著名、最具代表性的當(dāng)屬那座享譽整個歐洲的藍色清真寺。

◎舉世無雙的六塔清真寺

在伊斯坦布爾的蘇丹艾哈邁德廣場旁邊，矗立著一座蘇丹艾哈邁德清真寺，它與土耳其歷史上兩位名人有關(guān)，一位是奧斯曼帝國第十四任蘇丹艾哈邁德一世，另一位是優(yōu)秀建筑師穆罕默德·阿加。

17世紀(jì)初期，正值艾哈邁德一世在位。他是一位虔誠的伊斯蘭教徒，曾為圣地麥加提供了大批捐款，后來又決定在首都伊斯坦布爾建造一座以本人姓名來命名的清真寺。這項浩大的工程交給了建筑師穆罕默德·阿加，阿加是奧斯曼帝國頂尖建筑大師米馬爾·錫南的徒弟，他一心想超越老師，也想超越當(dāng)時作為拜占庭代表作的圣索菲亞大教堂，這可能亦是艾哈邁德一世的要求。于是在1609年，該建筑在阿伊舍蘇丹王宮的原址上開始破土動工。

藍色清真寺內(nèi)景

祈禱區(qū)和主圓頂

1616年，宏偉壯麗的清真寺終于完工，它集合了建筑師的設(shè)計精華與無數(shù)工匠的辛勤汗水，完全能夠與附近的圣索菲亞大教堂相媲美。遺憾的是，該建筑雖以蘇丹艾哈邁德命名，籌建者蘇丹艾哈邁德一世卻在它建成后一年即溘然離世，當(dāng)時他只有28歲。

在偌大的廣場上，艾哈邁德清真寺與圣索菲亞大教堂相距僅有200米左右。不管是在建筑規(guī)模還是內(nèi)廷設(shè)計方面，前者都超過了后者，尤其是艾哈邁德清真寺?lián)碛?座尖頂高聳的宣禮塔，比圣索菲亞大教堂的4座宣禮塔看起來更有氣勢。

據(jù)說，當(dāng)時艾哈邁德一世的建寺初衷就是超過圣索菲亞大教堂，故而特地授意阿加多建了兩座宣禮塔。

土耳其民間流傳著這樣一種說法：蘇丹艾哈邁德一世想要建筑的是一座金色的塔，在土耳其語中，“六”與“金”發(fā)音近似，建筑師聽錯了，遂為其建起了6座尖塔。艾哈邁德清真寺于是成為了全世界唯一一座六塔清真寺。

◎精美絕倫的四大看點

蘇丹艾哈邁德清真寺采用了圣索菲亞大教堂的圓頂結(jié)構(gòu)，內(nèi)部建有4個周長10米的粗壯圓柱，支撐著中央那座懸空而起的大穹頂，大穹頂離地50多米高，直徑約有22米。在它的四面還分別建起一個直徑5.5米的半圓穹頂，每個半圓穹頂?shù)耐獠坑钟腥齻€更小的半圓穹頂。該組建筑單元將大穹頂?shù)膲毫Τ晒Ψ纸獾街鞯钔鈮Φ闹丈希拐麄€龐大建筑極好地體現(xiàn)了力學(xué)與美感。

大穹頂?shù)南路绞菍掗煹闹鞯睿鞯铋L72米，寬64米，可以容納3500人同時做禮拜。在主殿的四壁鑲嵌著21043塊產(chǎn)自伊茲尼克的白底藍彩釉瓷磚，這些瓷磚鋪設(shè)成各種精美的圖案，有爬在綠色花枝上的荷蘭石竹、風(fēng)信子、藍色和紅色的玫瑰，有白花盆里垂下的郁金香和麥穗，還有纏繞在格架上的灰色柏樹枝和蔓藤葉子等。當(dāng)耀眼的陽光射入，巨大的墻壁立刻變得五光十色美輪美奐，置身其中恍入仙境妙不可言。

暮色中的清真寺，猶如披上一層金衣。

不要以為寺里只有中央主殿如此華麗，在這座建筑內(nèi)廷的表面，比如拱頂和圓柱部分，處處都可見到精美的白底藍彩釉瓷磚。基于此因，人們更樂意把蘇丹艾哈邁德清真寺稱作“藍色清真寺”。

除了中央主殿，該寺還有三大看點，即光線、地毯和阿拉伯書法藝術(shù)。藍色清真寺最原始的特征在于辟有260扇透光性能極強的玫瑰窗，一層層長圓形玫瑰窗呈扇形排列，將光線攪得五彩繽紛，營造了一個光怪陸離的彩色空間。

隨著時間的推移，后人曾對這些色彩豐富的窗戶進行過幾次修繕，如此一來，雖然室內(nèi)的透光性得到了增強，但卻多少失去了一點原有的神秘感。那幾百塊紫紅色的土耳其地毯鋪滿了主殿，踩上去厚厚軟軟非常舒適，據(jù)說它們是來自伊索匹亞的貢品。在支撐大穹頂?shù)?根粗柱上，還刻有美如藝術(shù)花紋的阿拉伯書法作品，柱頭部分是藍底金字的阿拉伯文，柱身部分是黑底金字的阿拉伯文。

考慮到幾千名教徒會在這座藍色清真寺里聽誦經(jīng)文，建筑師穆罕默德·阿加在設(shè)計時還著力體現(xiàn)出完美的聲學(xué)設(shè)計。不管聽眾位于大殿的哪一個角落，即使講經(jīng)者沒有使用麥克風(fēng)，他們也能聽得一清二楚。

藍色清真寺可以說是奧斯曼帝國所建清真寺中最壯觀、最美麗的宗教建筑，如今它已被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》，并成功入選了世界十大建筑奇景。

圣索菲亞大教堂

拜占庭建筑的代表作

“圣索菲亞”在希臘語里是神圣智慧的意思，圣索菲亞大教堂又譯圣智大教堂，意即神的智慧。它于公元4世紀(jì)的拜占庭時期興建，距今已有1500多年的歷史。這座矗立在伊斯坦布爾中心地帶的拜占庭經(jīng)典建筑，一度被譽為世界第八大奇跡。

◎歷經(jīng)磨難，幾度重生

擁有千年歷史的建筑杰作必然有著復(fù)雜厚重的背景，圣索菲亞大教堂就是這樣一座著名古建，它的漫長過往充斥著戰(zhàn)爭、烈火、血腥與文明，甚至還有來自地底的怒吼。

330年，東羅馬帝國的君士坦丁大帝宣布遷都拜占庭，將其改稱君士坦丁堡。當(dāng)時，這片土地上建起了一座木質(zhì)基督教堂，由于抗震能力較弱，教堂建成后沒過多久即毀于一場地震。360年，此地重新矗立起一座教堂，人稱“麥加洛·埃克萊西亞”，意即大教堂。不幸的是，它于404年葬送在一場大火之中。狄奧多西二世在位期間，下令于原址上重建教堂。415年，教堂建成并對外開放，當(dāng)時人們即以“智慧之神圣索菲亞”的名字為它命名。532年，尼卡的農(nóng)民掀起了一場轟轟烈烈的起義運動，教堂再次被付之一炬。

教堂內(nèi)部

查士丁尼一世繼位以后，決定仍在此地興建一座龐大的新教堂，他提出該建筑不僅要氣勢宏偉輝煌壯麗，還要能夠抗震、能夠防火。這項艱巨的任務(wù)交給了久負盛名的兩位建筑師奧瑟明和伊斯多羅斯，而皇帝本人則表明愿以皇權(quán)保障一切建設(shè)所需。

當(dāng)時，君士坦丁堡會集了全國最好的石匠、泥瓦匠，全國最優(yōu)質(zhì)的大理石料，甚至連埃菲斯狄安娜神廟的八根紅斑巖石柱也被拆運至此。100多名建筑師和1萬名工匠日夜施工，連續(xù)工作了5年11個月零10天，終于在537年建起了一座輝煌的拜占庭式大教堂，它仍然被命名為圣索菲亞大教堂。

教堂穹頂

可是，這片土地如同被詛咒了一般，不斷發(fā)生著意外。559年，圣索菲亞大教堂又遇地震，建筑師伊斯多羅斯對其進行了修復(fù)，將下塌的穹頂抬升6.25米，并建起前扶垛以支撐主墩柱。869年和889年，教堂在兩次地震中損毀嚴(yán)重，994年經(jīng)過大修后重新開放。12～14世紀(jì)，在西羅馬人的入侵和頻頻出現(xiàn)的地震災(zāi)難中，大教堂變得傷痕累累滿目瘡痍，就連一座青銅大門也被入侵者當(dāng)作黃金大門給搶走了。

1453年，拜占庭帝國行將滅亡，新近崛起的奧斯曼帝國正值穆罕默德二世統(tǒng)治期間。這位時年21歲的年輕帝王指揮大軍以“陸上拖舟”的決勝之計，攻破了君士坦丁堡的堅固防御。當(dāng)拜占庭帝國被毫無懸念地終結(jié)以后，這位新主人將君士坦丁堡改稱伊斯坦布爾，同時命人將天主教的圣索菲亞大教堂改建成一座清真寺。

負責(zé)改建工程的是奧斯曼帝國的建筑大師米馬爾·錫南，在穆罕默德二世的授意下，他命人移走教堂中的祭壇、基督教圣像及遺物，并涂蓋了所有的壁畫，接著在內(nèi)部建起古蘭經(jīng)讀臺，又在原有的建筑架構(gòu)中增添了許多奧斯曼風(fēng)格元素。

清真寺的周圍還增建了4座氣勢非凡的尖頂宣禮塔，但它們并非同一時期立起。東南方向的建于穆罕默德二世時期，東北方向的建于巴耶塞特二世時期，西向的兩座尖塔建于塞里姆三世時期。在奧斯曼帝國的統(tǒng)治時期，這座綜合了基督教與伊斯蘭教兩大宗教風(fēng)格的建筑也進行過幾次維修。

土耳其共和國成立以后，國父凱末爾認為它既不適合當(dāng)作教堂，也不合適當(dāng)作清真寺，于是將其改建成一座國家博物館，正式定名為圣索菲亞國家博物館。只是，人們在習(xí)慣上仍然把它稱作圣索菲亞大教堂。

◎宗教文明，交相輝映

復(fù)雜的歷史背景讓這座拜占庭時期的代表性建筑成為基督教和伊斯蘭教的結(jié)合體，兩大宗教文明在它身上交相輝映，幾乎每一處細節(jié)都能體現(xiàn)出時代的痕跡。

圣索菲亞大教堂的主體建筑近似正方形，東西長77米，南北長71米，面積約有六七千平方米。它包括一個大的中殿、兩個小側(cè)殿、一個前殿和一個后殿，每個單元建筑均由大理石砌成。中殿大廳的大穹頂高55.6米，直徑33米，兩側(cè)各有一個較小的穹頂。大穹頂高13.8米，由4根高22.3米的巨型石柱支撐，是世界上有名的五大拱頂之一。這個穹頂充分體現(xiàn)了拜占庭時期教堂的象征意義——穹頂代表天空，基督在天的中央，四周環(huán)繞著按照等級排列的眾多使徒。

大理石門

教堂入口的皇帝門上方的耶穌賜予和平畫像

中殿大廳的四周分布著凹字形回廊，回廊上整齊排列著40根圓柱，樓上走廊還建有67根圓柱，它們共同承擔(dān)著整個建筑的重量。中殿大廳的一角矗立著一根巨大石柱，柱身下端終年濕潤水跡淋淋，因此得名“淚柱”或“汗柱”。據(jù)說查士丁尼大帝有一次頭痛欲裂，怎么治都治不好，到圣索菲亞大教堂里祈禱多次也沒有用。當(dāng)他經(jīng)過濕潤的石柱便倚靠著休息了一會兒，沒想到頭痛病立刻不治而愈。這個說法令很多人深信不疑，一有病情就來觸摸石柱，久而久之柱上便出現(xiàn)一個深深的凹洞。有人說，把大拇指插進凹洞并保持雙腳不動，若能平面旋轉(zhuǎn)手掌360°，那他許下的心愿便可以實現(xiàn)。人們?yōu)闇I柱賦予了一個美好的傳說，其實它與查士丁尼毫無關(guān)系，之所以表面有濕氣是因為柱子的地下連接著貯水池，地底的濕氣慢慢凝結(jié)于柱身，看起來像是柱子在流淚。

大教堂的內(nèi)部空間幾乎集中了世間所有的色彩，裝飾地板、墻壁、廊柱使用的是彩色大理石，柱頭、拱門、飛檐則處處飾以雕花，教壇上鑲有精美的象牙、金銀和玉石，主教寶座用純銀制成，祭壇上懸掛著絲線與金銀混織的窗簾。

那些飾有金底的馬賽克鑲嵌畫，更是成功博得了所有游客的青睞。教堂入口的皇帝門上方是耶穌賜予和平的畫像，在這幅畫中，耶穌坐在寶座上，右手手勢是祝福之意，左手拿著福音書，上頭用希臘文寫著：“賜予汝和平，吾是世界之光。”基督兩旁圓圖內(nèi)則是圣母及大天使，匍匐在地的是拜占庭帝國的皇帝利奧六世。

圣索菲亞大教堂

圣索菲亞大教堂的一樓右側(cè)，有一座奧斯曼時期增建的馬哈茂德一世圖書館。那一道道雕制精美的鐵花格門里面，曾經(jīng)收藏著5000部奧斯曼手稿，這些手稿如今都保存在托普卡帕皇宮里。大教堂的二樓還有一道仿制的大理石門，名為“天堂地獄之門”。門的右邊有象征天堂的花紋，左邊沒有任何圖案，代表著地獄，據(jù)說穿過這道大理石門就意味著到達了天堂或地獄。

大穹頂上有一幅引人矚目的圣母圣子畫像，畫像右側(cè)是君士坦丁大帝向圣母敬獻君士坦丁堡，左側(cè)是查士丁尼大帝向圣母敬獻圣索菲亞大教堂。這幅作品大約完成于10世紀(jì)下半葉，屬于馬賽克鑲嵌畫里的一件藝術(shù)精品。

氣勢恢宏的圣索菲亞大教堂

如果游客們有興趣走遍大教堂，會發(fā)現(xiàn)在每一個單元建筑里都可能分布著此類鑲嵌畫，比如東正大主教畫像、伊斯坦布爾大主教畫像、六翼天使畫像以及拜占庭時期的多位君王。

看到這些富麗堂皇又精美絕倫的藝術(shù)作品，人們可能會問，當(dāng)奧斯曼帝國終結(jié)了拜占庭帝國，圣索菲亞大教堂被改建成清真寺的時候，它們是如何保存下來的？那一刻，幸運光臨了大教堂：占領(lǐng)者沒有毀去馬賽克鑲嵌畫，只是在作品表面覆上一層薄薄的石灰水涂層，然后涂蓋了油漆。當(dāng)大教堂變成博物館，那些覆蓋物被層層去除，塵封多年的精美畫作終于在后人面前展露真容。

步入圣索菲亞大教堂，你可能在任何一個角落里發(fā)現(xiàn)拜占庭帝國與奧斯曼帝國的星點光芒，還有基督教與伊斯蘭教在此交融并匯的文明痕跡。基于此因，有人甚至把它視為一座“改變了建筑史”的經(jīng)典建筑。

圣母圣子畫像

極致奢華的托普卡帕故宮

穆罕默德二世進駐伊斯坦布爾，相中了一處半島海角皇宮岬，此地坐制金角灣、馬爾馬拉海，又可遠眺博斯普魯斯海峽，屬于一處易守難攻之地。而且，它與庶民生活的巴耶塞特地區(qū)比較靠近，站在高處即可觀察民情動態(tài)。于是，穆罕默德二世命人在此建起了一座奢華皇宮。由于岬上原有一座城堡名叫托普卡帕，皇宮遂以此命名為托普卡帕皇宮。

◎三大宮門與四大庭院

奧斯曼帝國鼎盛之時，疆土曾廣達歐亞非三大洲，包括從小亞細亞到黑海、阿拉伯半島以及北非的埃及。若想了解蘇丹如何統(tǒng)管廣大的疆域，前往托普卡帕皇宮就顯得非常必要了。因為在皇宮建成后的400多年里，有25位蘇丹居住在此，上演了一幕幕皇室傳奇與香艷的后宮生活。直到1854年，奧斯曼帝國第三十一任蘇丹阿卜杜勒·邁吉德一世遷入多爾馬巴赫切皇宮，這座華麗宮殿才結(jié)束了皇廷命運，十年后又不幸遭遇一場大火。1924年，它被改建成一座對外開放的博物館，名字也改稱托普卡帕故宮。

托普卡帕故宮在土耳其的歷史地位相當(dāng)于中國的故宮，二者都曾是統(tǒng)治者的皇宮，現(xiàn)在是集合了無數(shù)文物珍寶的博物館。該建筑占地面積約有70萬平方米，大致呈長方形，四周砌有5千米的宮墻。它坐北朝南東連海峽，西南面與圣索菲亞大教堂和藍色清真寺為鄰。

從使用功能來看，托普卡帕故宮可以劃為兩大功能區(qū)，即四大庭院與后宮。進入四大庭院，必要穿過三座巍峨宮門，依次為帝國之門、崇敬之門和幸福之門。

帝國之門矗立于皇宮外層城墻，進去即是第一庭院。庭院里辟有200米長的林蔭大道，一批古希臘羅馬時期的石雕作品錯落其間，拜占庭時期建造的伊琳娜教堂后來被蘇丹改為古董儲藏室，現(xiàn)在偶爾會用來舉辦音樂會表演等。

托普卡帕故宮的三座宮門

帝國之門

崇敬之門

幸福之門

走過林蔭大道即是崇敬之門，過去的達官顯要們到達此門也需要下馬脫帽鄭重行禮，只有蘇丹和太后可以騎在馬上通行而過。過了崇敬之門進入第二庭院，庭院左邊是議政廳和議政塔。議政廳是蘇丹處理政事的地方，空間不大，陳設(shè)簡單，右面墻上有扇格子窗，據(jù)說以前有某位蘇丹在處理政務(wù)時被誤闖進來的平民冒犯，遂改成隔窗聽政。議政廳旁邊是一座高高的尖塔，即議政塔。庭院的右邊原為宮廷廚房，以前需供應(yīng)4000～6000人的每日伙食。據(jù)蘇丹穆拉特三世時的一份文件記載，當(dāng)時在宮廷廚房里工作的人員多達1117人。現(xiàn)在此地已改建成器皿展覽室，展出了兩萬多件珍貴的中國瓷器、奧斯曼銀器和歐洲的水晶器皿等。

托普卡帕故宮全景

通過幸福之門跨入第三庭院，等于進入了蘇丹的私人空間。謁見廳與大門相連，是蘇丹接見各國使臣、官員與平民的地方。謁見廳背后分布著艾哈邁德三世圖書館、服飾展示室、寶物收藏室、伊斯蘭教圣物室與細密畫展示室。最具看點的要屬寶物收藏室，這里陳列著大批寶物，如鑲滿寶石的皇冠、盔甲、箭袋、匕首和燭臺，以及成千上萬件黃金飾品、珠寶玉器，其中最有名的兩件寶物是世界排名第五的“木勺鉆石”和鑲滿美鉆的“托普卡帕匕首”。

通過細密畫展示室左邊的門洞可以到達第四庭院，這里的主要建筑是美麗的巴格達亭，由蘇丹穆拉特四世下令修建。站在亭內(nèi)，可以看到遠處美麗的金角灣和加拉太橋。第四庭院里還保存著一座安樂籠。1595年，蘇丹穆罕默德三世將19位兄弟全部誅殺。為了減少手足相殘，后來那些最有資格繼承王位的兄弟們被囚禁于安樂籠，在安逸的隔離中等待著可能降臨的王權(quán)。

◎殺機與愛情并存的后宮

后宮是蘇丹們盡情享樂的地方，也是皇室女性們的主要生活空間，皇太后、皇后、嬪妃、王子、公主及宮女和黑人宦官們都居住在這里。它的總面積為6700平方米，有300多個房間、8個浴室、2座清真寺、4個小廚房、6個餐具室、1個游泳池、1家醫(yī)院、46個衛(wèi)生間。

蘇丹塞利姆三世在幸福之門前跟朝臣們舉行會議

這里的單元建筑比較低矮且連接緊密，主要廳堂之間均有狹窄的回廊和樓梯，每個房間都鑲嵌著色澤花紋極美的瓷磚，地面上鋪有古老的木地板和珍貴的百年老地毯。后宮最華麗的單元要屬皇帝廳，又稱圓頂廳，由建筑大師錫南設(shè)計建造。廳內(nèi)的藍彩瓷磚色澤豐潤，金銀雕件亮光閃閃，英國維多利亞女王贈送的一座立鐘，以及精美的中國大花瓶赫然在目，圓頂下方還懸掛著一支璀璨的水晶燈。

后宮的另一個名稱是“哈雷姆利克”，意即“閨閣禁地”。這兒只有蘇丹本人、蘇丹至親等男性才能自由出入，普通身份的男性需在特定的日子得到許可方能進入指定的房間，一是看病的醫(yī)生，二是王子的老師，三是慶典時招來的樂師。

在后宮具有絕對權(quán)威的是皇太后，她掌管此處的一切事務(wù)，地位僅次于皇太后的是黑人宦官長，他及手下的黑人宦官與警衛(wèi)全是從非洲抓來的俘虜。為什么全是黑人？很簡單，假如后宮女子與其有染，生下來的一定是黑皮膚的嬰兒，偷情的雙方只有死路一條。不過，根據(jù)奧斯曼體制，黑人宦官與警衛(wèi)平時很難接觸到后宮女子，若是必須進宮，他們需身穿高領(lǐng)服裝，并遮住卷發(fā)和前額才準(zhǔn)進入。

每當(dāng)新任蘇丹繼位，宦官長會從奴隸市場上買回500名女奴供其挑選。蘇丹首選女奴是來自高加索地區(qū)的美女，這些姑娘金發(fā)碧眼體態(tài)健美，生育能力比較強。皇太后和蘇丹會選出4位妃子，也就是名義上的4個妻子，但沒有大小之分，直到誰先生出兒子才會分出高低。

由于蘇丹的寵妃和一般嬪妃都有可能先生育兒子，故而所有的后宮女子都以早生男嬰為目標(biāo)，此舉引發(fā)了女人們的殘酷宮斗，時不時即會出現(xiàn)毒殺太子之事。而奧斯曼帝國有名的瘋子蘇丹易卜拉欣一世更是創(chuàng)下了駭人之舉：他聽到一場關(guān)于后宮陰謀的謠言，不由分說便把280名嬪妃投進博斯普魯斯海峽全部淹死。

后宮雖然殺機重重，偶爾也會發(fā)生一段浪漫的愛情。18世紀(jì)，第二十七任蘇丹阿卜杜勒·哈米德一世曾給宮中情人留下一封熱烈的情書。他在情書中寫道：“我的ruhhah，你的哈米德聽?wèi){你發(fā)落……我是被你俘虜?shù)呐`，鞭打我或殺死我，隨你所愿。我無條件向你投降，今夜你來吧，求你了！求你用我的眼擦你的腳底，我對全能的真主發(fā)誓，我再也不能控制自己了。”

看來即使貴為蘇丹也擋不住醉人的愛情，只是苦了那些宮中女子，她們中只有少數(shù)幾位能有幸成為蘇丹枕邊的寵妃，大多數(shù)都得在宮中度過至少9年乃至一生。為什么是9年呢？根據(jù)奧斯曼帝國的宮廷規(guī)定，當(dāng)不上嬪妃的女子會成為侍女，平時除了侍候皇后嬪妃們的生活起居外，可以做些女紅賺些貼補。一般做滿9年，她們便可以自由選擇去留，或是拿一筆安家費離開后宮，或是老死后宮，晚年生活一般由年輕的侍女來照顧。

1863年，當(dāng)多爾馬巴赫切宮建成，蘇丹們遷至新的皇宮，這里便留給了黑人宦官居住。

從15世紀(jì)中期落成到19世紀(jì)中期，從穆罕默德二世到阿卜杜勒·邁吉德一世，共有25位蘇丹在托普卡帕皇宮度過了400多年歲月。不管從哪個方面來看，它都可以稱作奧斯曼帝國歷史的最佳見證。

庇高特鉆石

木勺鉆石重達86克拉，四周鑲有49顆小鉆，是宮中最昂貴的寶物。那它為何會有一個這么“土”的名字？據(jù)說有個拾荒老頭揀到了它，老頭不識貨，居然用鉆石換回了兩把木頭勺子！一位商人發(fā)現(xiàn)并買下了鉆石，后來輾轉(zhuǎn)送入皇宮，成為奧斯曼帝國之重寶——木勺鉆石的名字便由此而來。不過，也有人認為它有可能是文學(xué)名著中提及的那顆“庇高特鉆石”。

多爾馬巴赫切宮

移土填海的杰作

落幕以前，表演者通常都會有一次短暫而華麗的呈現(xiàn)，或是掀起高潮，或是黯然收尾。曾經(jīng)盛極一時的奧斯曼帝國明知逃脫不了命運的主宰，在走下歷史舞臺之前，仍然拼盡全力閃現(xiàn)出一道耀眼的光芒——多爾馬巴赫切宮就是這個帝國最后的榮光。

◎填海而成的新皇宮

19世紀(jì)中期，蘇丹阿卜杜勒·邁吉德一世某次出訪歐洲以后，覺得托普卡帕皇宮并不能滿足自己的心愿，遂命人將博斯普魯斯海峽岸邊一些木質(zhì)宮殿改建成富麗堂皇的新皇宮。為何要選在如此地方？阿卜杜勒·邁吉德一世認為，世上能有幾座皇家宮殿擁有無敵海景？只要把壯麗的海峽作為背景，新皇宮將顯得氣勢恢宏無與倫比。

花園內(nèi)的噴泉

當(dāng)時，奧斯曼帝國正處于沒落之際，龐大的改建資金給帝國帶來了難以承受的財政壓力。即使如此困難，阿卜杜勒·邁吉德一世仍然耗資500萬金里拉，動用幾萬人移土填海，硬是在此建起了一座規(guī)模龐大的皇宮。由于地處海灘建材奇缺，新皇宮所用的土料皆從遠處運來，石料也從各地精選，大理石從馬爾馬拉海島嶼上運來，雪花石從埃及運來，斑巖石從古城貝爾嘎馬運來。宮殿建成后，僅裝修費用又用去了14噸黃金和40噸白銀。

這座皇宮被命名為多爾馬巴赫切，含有“填海而成的花園”之意。由于名字比較拗口，同時也為了以示區(qū)別，人們更愿意將其稱作“新皇宮”，而把托普卡帕稱作“老皇宮”。

水晶樓梯和維多利亞女王贈送的巨型水晶吊燈

新皇宮不同于以往的奧斯曼建筑，基本上屬于歐洲風(fēng)格。更準(zhǔn)確地說，是盧浮宮、白金漢宮的建筑風(fēng)格與當(dāng)?shù)仫L(fēng)格結(jié)合而成的混合式建筑，亦稱奧斯曼復(fù)興式建筑風(fēng)格。

◎富麗堂皇的中央大廳

應(yīng)該說，多爾馬巴赫切宮完美實現(xiàn)了阿卜杜勒·邁吉德一世的設(shè)想。這座皇宮順著海岸一氣兒排出去600多米，借著天海之勢形成一座世間少有的壯觀建筑。它的占地面積達到7000公頃，共有285個房間、43個廳堂、70個浴室、6個大陽臺和1427扇窗戶。主體建筑分為三大部分，一是用來處理朝政的“賽拉姆勒克”，一是舉行盛大慶典的中央大廳，另一個是后宮“哈雷姆利克”，其中最令人矚目的當(dāng)屬中央大廳。

中央大廳長45米，寬40米，高36米，面積1800平方米，56根立柱齊齊排開，地面上鋪有一塊124平方米的巨大真絲地毯，那是整個土耳其第二大手工紡織地毯。兩條寬大的階梯直通二樓，階梯扶手柱全由水晶制成，大廳上方是英國維多利亞女王贈送的巨型水晶吊燈，吊燈上綴有750只小燈泡，整個燈具重約4500千克，當(dāng)燈光全部打開后，照明面積可達120平方米。它與大廳四個角落里的4盞銀柱燈交相輝映，使得整座大廳金碧輝煌。大廳上方的圓頂繪有土耳其、意大利和法國畫家的三段式結(jié)構(gòu)作品，在自然光的照射下，顯得更加圓潤華美。

整個宮殿堪稱一座巨大的博物館。這里共有時鐘156座、花瓶80個、銀燭臺58個。大部分家具來自巴黎，花瓶來自法國盛產(chǎn)陶器的塞夫勒，絲質(zhì)地毯產(chǎn)自土耳其的海雷凱和法國里昂，燭臺從英國訂購。室內(nèi)的各種彩繪作品更是琳瑯滿目數(shù)不勝數(shù)，它們均出自法國、意大利、俄羅斯的名家之手。

皇宮里還收集了許多奇珍異寶，有來自漢志（今沙特阿拉伯西部沿海地帶）的象牙銀雕，來自俄國的整張熊皮，來自歐洲的各種精致器皿，來自波西米亞的水晶壁爐，還有一張拿破侖一世贈送的鑲金圓桌。圓桌上繪有拿破侖和十二美女的畫像，據(jù)說她們是那位法蘭西梟雄的十二位情婦。

皇宮內(nèi)用雪花石和大理石裝飾的蘇丹浴室

位于博斯普魯斯海峽西岸的多爾馬巴赫切宮，是盧浮宮、白金漢宮與土耳其建筑風(fēng)格的融合，稱為“奧斯曼復(fù)興式”建筑。

◎后宮里的蘇丹浴室

新皇宮的后宮位于建筑的右后方，雖然它在過去幾百年里發(fā)生過不少宮廷秘聞，但還是比不上老皇宮的后宮。這個單元建筑主要有皇太后和蘇丹的臥室、太后的起居室、寵妃的房間、王子的教育房等。每個房間里的陳設(shè)十分考究，床上用品皆為錦緞，且飾有金銀絲線。連通后宮房間的回廊里均裝飾著藍白色玻璃，方便太后和嬪妃們觀看盛大的慶典。

后宮里比較有趣的是蘇丹浴室。浴室約有20平方米，三面辟有大窗，可以欣賞無敵海景。墻面有來自埃及的雪花石，地面是來自馬爾馬拉的大理石，石板的下方可以燒火加熱。當(dāng)洗浴者將涼水潑灑在地面，便會形成熱騰騰的蒸汽，利于人體蒸熏發(fā)汗。等到汗蒸完成，再用清水從頭到腳沖洗一遍，頓會覺得通體舒泰，愜意無比。

新皇宮的每一個角落都盡顯奢華，也許在蘇丹阿卜杜勒·邁吉德一世的眼里，這座無與倫比的建筑能讓帝國重振雄風(fēng)。但他沒料到的是此后過了不足70年，奧斯曼帝國便走向了崩潰。當(dāng)土耳其共和國成立時，凱末爾總統(tǒng)曾將此地作為官邸。他去世以后，為了紀(jì)念這位“土耳其之父”，新皇宮里的所有鐘表都停在了9:05——那是凱末爾離世的一刻。

伊斯坦布爾考古博物館

一部凝固的世界史

在托普卡帕故宮附近，有一座不算醒目的伊斯坦布爾考古博物館。不管是從建筑規(guī)模還是從知名度方面來講，它都比不上聲名顯赫的老皇宮。但是對于喜歡訪古探幽的游客來講，這座博物館仍然不失為一個好去處。

◎牧羊人的意外發(fā)現(xiàn)

小亞細亞是一片神奇的土地，蘇美爾、巴比倫、亞述、赫梯等不同文明在這里交融并匯，留下豐富的歷史文物，伊斯坦布爾考古博物館因此成為多個文明的交匯點。它收藏了80多萬件珍貴的文物，占土耳其全國所藏文物的1/3，平時展出的8萬多件展品中大部分都屬于古希臘與古羅馬時期。那些珍貴的文物銘刻著時間的印記，如同歷史長河中遺落的吉光片羽，因為擁有它們，整座博物館也變成了一部凝固的世界史。

伊斯坦布爾考古博物館的興建與19世紀(jì)的一次重大考古發(fā)現(xiàn)有著很大關(guān)系。當(dāng)時，一位牧羊人在西頓（今黎巴嫩境內(nèi)）一處墓地掘井時，意外發(fā)現(xiàn)了許多石棺。時任奧斯曼帝國博物館館長的奧薩馬立刻前往考察，運回了這批珍貴的文物，后來他在蘇丹的支持下成立了這座考古博物館，那些石棺遂成為鎮(zhèn)館之寶，該博物館也由此被人稱作古棺博物館。

巴比倫時期的釉磚浮雕獅子

經(jīng)過上百年的發(fā)展，伊斯坦布爾考古博物館現(xiàn)已位列世界五大考古博物館。整座博物館分成了三大部分，分別是考古博物館、古代東方博物館和陶瓷博物館。

位于托普卡帕故宮附近的伊斯坦布爾考古博物館

◎考古博物館

考古博物館的主體建筑是一座老樓，老樓的入口廳堂里有一尊古羅馬喜神貝斯的雕像。右側(cè)展室里展出了一批從波斯統(tǒng)治時期到古希臘、古羅馬時期的石雕作品，它們大部分來自安納托利亞地區(qū)，左側(cè)展室中即收藏著那具最有名的亞歷山大石棺。

眾所周知，亞歷山大大帝是歐洲歷史上最偉大的軍事天才、馬其頓帝國最負盛名的征服者，關(guān)于他的安葬地一直是個未解之謎。勇武蓋世的年輕帝王真的被放進了石棺，真的被埋葬在西頓墓園里嗎？人們至今都沒有找到確定的答案，推測石棺的真實性可能微乎其微。不過令人驚奇的是，千年以前的這具石棺竟然僥幸躲過了盜墓者的黑手，得以完整地呈現(xiàn)在世人面前。它的大理石棺面上雕刻著亞歷山大勇斗波斯軍隊的戰(zhàn)爭場面，從藝術(shù)的角度來看，完全稱得上是石雕藝術(shù)中的經(jīng)典杰作。

與亞歷山大石棺一同被視為鎮(zhèn)館之寶的還有另外兩件石棺，一件是哀傷女子石棺，一件是塔伯尼特石棺。前者的棺面上雕刻著18名表情哀傷姿態(tài)各異的女子，分別站在一座希臘愛奧尼亞式神殿的柱子間。后者的棺面上雕刻著一位埃及大將軍，胸前刻有神秘的象形文字。

在老樓旁邊，人們后來又新建了輔樓，用來收藏其他展品。一樓陳列著古代安納托利亞人的古物；二樓是關(guān)于伊斯坦布爾歷史變遷的展覽；三樓擁有石器時代、青銅時代及弗里吉亞時期的一些小件文物，其中一部分來自特洛伊古城；四樓陳列著一批來自巴勒斯坦和敘利亞的古物，展示了安納托利亞及鄰近地區(qū)的文明。

◎另外兩座博物館

考古博物館在整座博物館里占有重要地位，與其相比，另外兩座博物館雖然名氣較小，館內(nèi)藏品卻各具特色。

古代東方博物館不怎么引人矚目，它的門前擺放著兩只石獅子，均是公元前8世紀(jì)赫梯文明遺留的古物。這座博物館里主要展出了埃及、美索不達米亞、阿拉伯和早期安納托利亞的許多文物，值得留意的有三件展品，一是巴比倫時期的一段琉璃磚浮雕，二是與埃及風(fēng)格截然不同的獅身人面像，三是一塊楔形文字泥板，泥板上刻有世界歷史上最早的和平條約——《卡迭石條約》。

亞歷山大石棺上戰(zhàn)爭場面的浮雕

除此以外，該館還有一類文物很具有吸引力，那便是巴比倫時期的各種釉磚浮雕。釉磚大多為黑、藍、黃三色，浮雕內(nèi)容則以獅子、公牛等兇猛野獸為主。在琳瑯滿目的釉磚浮雕作品中，有一種動物形象非常有趣，它的頭、頸和尾巴像蛇，前腳像獅子，后腳像鷹，頭上長有犄角，皮膚似乎是蛇的鱗片。這個復(fù)合動物名叫“mushushu”，是巴比倫城守護神馬杜克身邊的神獸。

陶瓷博物館的主體建筑由蘇丹穆罕默德二世下令建造，原來屬于托普卡帕皇宮的一部分，建于1471年前后。它的正立面是伊斯蘭風(fēng)格的拱券柱廊，墻面上鑲嵌著精美的瓷磚，館內(nèi)收藏著12～19世紀(jì)塞爾柱時期和奧斯曼時期的陶器與瓷磚，全部展品至少有6萬件，那些花紋繁復(fù)的陶瓷展品體現(xiàn)出鮮明的伊斯蘭裝飾風(fēng)格。

除了以上幾件代表性展品外，伊斯坦布爾考古博物館里還收藏著大量的古錢幣、珠寶、石碑、器皿、油燈及各種生活用品等，林林總總不一而足。尤其是那些數(shù)量多達幾萬塊的石碑，更是不容錯過，它使得伊斯坦布爾考古博物館順利成為繼倫敦博物館之后的世界上第二大古石碑收藏地。

奇幻的耶萊巴坦地下水宮

伊斯坦布爾城里建有不少地下宮殿，其中最大的一座是耶萊巴坦地下水宮，“耶萊巴坦”意為“地下的”。它位于圣索菲亞大教堂的西南方，其前身是拜占庭皇帝下令修建的巴斯里卡水庫。這座不見天日的地下宮殿雖然不如地上皇宮那般輝煌壯麗，卻也給伊斯坦布爾增添了不少奇幻的色彩。

◎水宮的歷史

巨大的美杜莎石頭像

水宮的歷史可以追溯至公元3～4世紀(jì)，當(dāng)時該區(qū)地面上建有一座教堂，教堂后來在兩次大火中被焚毀。542年，拜占庭帝國的查士丁尼一世大帝動用7000名奴隸將教堂廢墟改建成一座地下水庫，并以附近的巴斯里卡教堂為其命名。它成功引入了伊斯坦布爾城外埃里帕水庫的水源，并把一條971米長的大運河和另一條115米長的輸水管道連成一體。如此一來，巴斯里卡水庫便可保證伊斯坦布爾（那時尚稱君士坦丁堡）在受到圍攻時能有充足的水源。據(jù)說，水宮的儲水量最高能達到10萬噸，如果蓄滿了水，可以供當(dāng)時的全城人喝上一個月。

進入奧斯曼帝國時期，地下水宮經(jīng)過了兩次大修，后來由于奧斯曼蘇丹不喜歡使用地下儲水，這座水宮遂漸漸廢棄。16世紀(jì)中期，一位前來伊斯坦布爾考察拜占庭遺跡的荷蘭人吉里斯偶然發(fā)現(xiàn)了水宮，并將它介紹給西方世界，這座龐大的地下建筑才開始為世人所知。

土耳其共和國成立以后，地下水宮改成了博物館，向游客開放。每年夏季，人們會在這座地下清涼世界里舉辦一場場音樂晚會。屆時，朦朧柔和的五彩燈光將水面閃耀得光怪陸離，一支支土耳其古典樂曲悠揚響起，再加上精彩紛呈的轉(zhuǎn)舞表演，觀眾似被帶入了神奇之境。有些電影發(fā)燒友可能會記得，《007：大破天幕殺機》和《特務(wù)迷城》兩部片子還曾在這里取過外景。

神秘奇幻的地下水宮

◎石柱與蛇妖美杜莎

從地面入口處沿著52級臺階下行，即可到達水宮。整座水宮長140米，寬70米，總面積9800平方米，里面整整齊齊排列著偌大一片科林斯式石柱。這些石柱分為12列，每列28根，總計有336根。每根石柱高達9米，相互間距為4.8米，共同支撐起上方那片巨大的磚制拱頂。據(jù)說，它們從安塔托利亞地區(qū)的幾座神殿里拆下，而后再運至此處，大部分石材均是大理石和花崗巖。這些石柱上刻有古樸的花紋，比如孔雀眼、垂枝與眼淚等。

在水宮的西北角有兩個形狀怪異、明顯被倒置的石頭，那是美杜莎的頭像，一個正臉向下，另一個側(cè)臉向下。古希臘神話中，美杜莎是一位蛇發(fā)女妖，傳說她本是海神的女兒，因為美貌過人而遭到女神雅典娜的忌妒。于是，雅典娜將她變成了蛇發(fā)女妖。蛇發(fā)女妖魔力驚人，不管是誰與她對視，均會變成石頭。后來，眾神之王宙斯的兒子珀爾修斯想出一個辦法，趁著美杜莎熟睡時將其頭顱割下，接著又帶到了敵軍陣前。在美杜莎的注視下，所有的敵軍都變成了石頭。可能是因為有此邪功，人們才將美杜莎的頭像倒置在石柱下，希望能夠避其邪惡。

美杜莎的傳說可能會令某些膽小的游客生出一絲懼意，但是那些游來游去的魚兒并不信邪。它們是這片地下世界的精靈，完全把水宮當(dāng)成了自己的天堂。

棉花堡

浪漫的情人之夢

假如，天上的云彩能夠降臨人間，那么它會選在哪里落腳？如果可能的話，土耳其的棉花堡會是第一選擇。你看，無論從哪個角度看去，那重重疊疊的棉花階梯都潔白晶瑩，它該是有多么渴望自己變成云彩啊。一片坡地尚能有如此浪漫的情懷，也難怪許多來自世界各地的情人都喜歡把愛情的夢想寄存在此。

◎白色鈣華堤

土耳其的帕慕克卡萊地區(qū)寫作“pamukkale”，“pamuk”意指“棉花”，“kale”意指“城堡”。這片地區(qū)因棉花堡而得名，那么棉花堡在哪里？它在帕慕克卡萊地區(qū)代尼茲利市的西南部，是一塊長2700米、高160米的大坡地。在整個土耳其境內(nèi)，除了卡帕多西亞之外，這里是全國知名度最高的自然景觀。

關(guān)于棉花堡的由來，當(dāng)?shù)亓鱾髦粋€美麗的傳說，牧羊人恩底彌翁為了和希臘月神塞勒涅幽會，竟然忘了擠羊奶，致使雪白的羊奶恣意橫流，蓋住整座丘陵，變成了今天的棉花堡。

傳說當(dāng)然是假的，但棉花堡的美麗卻絲毫不亞于這個傳說。那些巨大的半圓形白色天然石灰?guī)r階梯層層相疊，泉水不斷地從地下汩汩涌出順勢流淌，形成一堆堆潔白的棉絮，看似雪片堆涌，更像一朵朵巨大的棉花簇擁在山坡。