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走在街上,龍傲一直回想軒轅問天說的軒轅訣的第十層。
所言空者,無常,無恒,無不變易真實法故。空者,謂離一切煩惱等。
佛家講究,萬物從因緣生,沒有固定,虛幻不實。
空性者,空間之本性、本體、本質即是,汝心亦是!無處不在,細微無色,如空如水,不能眼見,不生不滅,不增不減,遍盡虛空,一切萬物之本,此是一切眾生覺悟成佛之本,亦是佛之神力之本與智慧之本,空性如水,能得入者,一切悉知,正等正覺。
空性即名佛性,簡名為空,或名為
佛、第一義、涅槃、圓覺、虛空、真空、真如、本質、真心、法身、自性、心性、如來藏性、菩提、等名,異名雖多,實相不二,法界一如!
世界構成之四大元素,皆以它為根本,空性運動,則能變化出四大元素的現象,進而形成世界,現象是虛假的,所以必須以不斷運動才能維持,并且無常敗壞,只有空性才是唯一的真實,空性即是本質,空間的基本構成元素,因不能以肉眼而見,佛故概說為虛空,而不是虛無,它非有非無,動則能顯一切萬物之相而非有,靜則如空而無一物亦非無,不墮有無生滅之道,能周而復始,流轉不息,故名。
道家不講究空,但是講究道。
道生一,一生二,二生,生萬物。萬物負陰而抱陽,沖氣以為和。
道生一,一是;一生二,二是陰陽;二生,是天地人;生萬物,萬物是萬事萬物。
莊在逍游中說:若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者,彼且惡乎待哉!
“萬物都有所待。也就是說,所有的一切都要有依靠,我依靠自己,不能打敗蚩尤,我為何不依靠別人呢?或許,人不行,但是,我可以依靠天地。”龍傲想了很久,好像想明白了什么似的,自言自語的說道。
“天道與人道合一的目的就是要將天性與人性合一。天性是至善、至誠、至仁、至真的,那人性也應該是至善、至誠、至仁、至真的。只有使人性達到了那至善、至誠、至仁、至真的天性,才能稱得上真正意義上的天人合一,才能創制天下的大綱,建立天下的大本,才能通曉天地化育萬物的道理,才能達到中庸之道。”
“這才是真正的天人合一。之前我的天人合一,過可笑。真正的天人合一,可以讓萬物為自己所用。舉手投足之間,動用的是天地的力量,又有什么力量可以比得上天地。原來如此,原來如此!”龍傲自言自語的說道,一邊說,一邊開心的笑著。一陣微風吹過,龍傲的身影消失了,不知道去了什么地方。
大街上盡管人來人往,但是沒有一個人發現,他們的身邊,他們的眼前,一個人是突然消失的。
一切顯得那么的自然,好像龍傲從來都沒有出現過似的。
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