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再高一層的官員也是一樣，對于中國走向法制他們都很是擔心，老百姓都跟自己**律了，有很多工作以前的方法是肯定不行了。以前和老百姓有什么矛盾，他們開著小車去人家家里，連唬帶詐基本上都能搞定，那些老百姓也沒有和政府打官司的念頭。

現在中央已經說了，老百姓對政府不滿，也可以依據法律到法院來告政府，這以后日子怎么過下去？反對的聲音真的很多，報紙上言論壓不住了，好些官員都匿名寫社論，說中央這個政策是誤國誤民。

熊希齡來信說了，這也是我們為什么要在改革之前先把北洋和新黨干掉的原因，亂是官制改革中肯定會出現的，任何變動都會有利益受損的人，這些人肯定會發牢騷，甚至會做出一些阻礙我們的事情出來。北洋和新黨被干掉之后，剩下的都無組織的，沒關系。可以不去理會他們。

也可能我們真的有考慮不周全的地方，但是我們的腳步必須繼續走下去。最少從山西來看，這改革進行的還可以。本地人推選的鄉長在處理問題的時候，比以前我們任命的那些官員做的更好。

我們任命的官員基本上都是外鄉來的，有些事兒他們不了解，有些關系他們不清楚，更主要的是，他們喜歡把事情壓住就算了，反正干幾年他們就走了，不出問題就是功績。

本鄉的不一樣。人家祖輩在這里生活，也許在一些事情上面他們會偏向于和他們關系好的人，但是大多數情況下他們還是公正的。因為他們以后還要在這里生活幾十年，可能他們的兒子，孫子還要在這片土地上，誰也不想把自己名聲搞臭了。

有個鄉長就和熊希齡說過一段話，他說自己盡心辦事不是為了四年以后拿那筆很客觀的獎金，他真的想做一些事情出來。人活著幾十年，好賴最后都是一個死。等自己死的那一天，十里八村的鄉親們知道后能說一句：“哎呦，那老頭死了？不行我得去給他燒點紙，這老頭人不錯。挺好的一個人。”有這句話他就知足了。

這也是咱中國人和外國人傳統觀念上的區別，外國人大多重視他們活著的時候別人怎么看他們，對于死了以后他們沒有多少想法。但中國不一樣，講究一個人過留名。

所以盡管報紙上現在反對的聲音出來了。而且確實有一批人很大膽的抗拒改革，楊小林維護這個政策的決心卻是一點都沒有動搖。

盡管支援非洲對中國以后的戰略十分重要，他和尼雷爾的私人關系也是非常的好。但是我們絕對不能因為要去幫助別人而打亂我們自己的腳步。

東京。

松原君進東京的時候，真的引起了很大的轟動。井上良馨用軍艦把他送到了這里，那個時候城里城外的戰斗已經一觸即發了，城里的日本士兵認為他們在維護大日本帝國的尊嚴，城外的士兵喊叫著要為天皇剿滅叛逆，雙方的火炮陣地都已經布置好了。

這個時候直上松原讓井上良馨把炮口對準了那些已經做好戰斗準備的士兵，非常嚴正的警告他們，誰敢打第一槍，海軍的炮火就將落在誰的頭上。

然后他上岸，先來東京，要求會見現在據說是在東京指揮戰斗的日本陸軍大將寺內正毅。

從遞交會面請求到他正式見到寺內正毅，松原君等了整整三天，這讓他明顯的感覺到寺內正毅在東京的處境可能并不像外界說的那樣。當他們會面的時候直上松原更是確定了自己的判斷沒有錯誤，因為寺內正毅見他和他面談的時候，寺內的長子寺內壽一居然也在場，而且就坐在寺內正毅的身邊。

這種情況在以前的中國非常常見，袁世凱和外國人談事情的時候就經常讓大公子坐在一邊，幫忙打打下手，另外也讓大公子有個鍛煉和露臉的機會。

但是在日本不一樣，日本軍隊是一個等級相當森嚴的地方，就算寺內壽一是寺內正毅的兒子，可是他現在的軍銜根本沒有資格坐在這里。而且看著寺內壽一的模樣，顯然不像是打下手的。

直上松原的眼睛只是往寺內壽一看了一下就拿開了，走到寺內正毅的面前很是規矩的一個立正：“寺內元帥。”

寺內正毅的臉上露出一絲苦笑：“坐吧，松原君，我很想知道外面的形勢怎么樣？各國對于東京的事情，到底是什么看法？”

這話就等于是明擺著告訴直上松原，東京的事兒寺內正毅做不了主，他只是一個被人架起來的傀儡而已。

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