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嗅到甜美的血液芬芳，柔軟黏膩的蛭蠕動著一擁而上。

死不瞑目死不瞑目，原來被殺死的時候人的眼睛真的會合不上的。

地上散落的肉塊，不是菜市場里宰殺切割完畢的生肉塊，而是實實在在的從活生生的人體上面斬落下來的斷臂殘肢。濺出的血還散發著余熱，可我卻冷得直打顫。槙人嘴唇發白，雙瞳失去聚焦，臉上殘留著干涸的血跡，正扶著樹干干嘔。我想走過去扶他一把，才發覺自己都腳軟得走不動路。

我想起不知從何處聽來的話，既是安慰槙人也是安慰自己：“無眼耳鼻舌身意，無色身香味觸法。當你聽到恐怖的聲音，只要你勇敢面對，它就會消失；當你遇到恐怖的事情，只有你面對它，你就再也看不見它。[注1]&emsp;”

因禍得福，倒是因此開眼了。

回家洗了很久的手，但不管擠了多少洗手液、洗了多少遍手，還是能嗅到那濃濃水蜜桃香味下掩藏的鐵銹腥氣，令人毛骨悚然。因為怎么洗都洗不掉，我幾乎懷疑這血腥味是從薄薄的肌膚之下由內而外散發出來的。一旦想到，同類相殘似乎是歷史進化中的慣例，這種本性也是人類賴以生存的資格之一，便只能對自身感到由衷的絕望了。[注2]

“忍者存在的意義就是殺人嗎？”

“是為了死更少的人。”

殺人是為了救人，救人又會導致殺人，這怪誕的邏輯簡直嚴絲合縫，環環相扣。

為了讓更多的人活著，我們應該鏟除那些于社會有害的人。

但一群人的命是命，一個人的命就不是命嗎？我不可避免地陷入相對主義詭辯論中，一般而言，對社會有害的人往往做了些傷天害理的事，但凡事皆有例外。一個濫殺無辜的暴徒固然死不足惜，可如果某一天殺掉一個安分守己的普通人可以拯救天下人的性命，那么那個普通人就應該去死嗎？[注3]

我自己沒法思索明白這個問題的答案，因此終日惴惴，追在鼬身后問：“如果有一天，我的存在會造成很多人的死亡，你也會殺掉我嗎？”

“你不會的。”

他只是篤定我不會這樣陷入這種境地，卻沒有回答真到這種地步時自己會不會大義滅親，不敢輕易肯定的答案，其實已經與否定無異了。

只是我當時被保護得太好，還學不會繞這么多彎思考問題。

“鼬第一次上戰場的時候，是什么感受呢？”

“四歲的事情，記不得了。”

是記不得，還是不愿意記得？

我打量著他的神情，終究還是沒問出這個問題，頭頂突然覆上了一只溫暖的手。

“后悔成為忍者了嗎？”

“有點。”

可如果沒有成為忍者，我只能被動地祈求他人不要將屠刀對準我。

*****

除了血液的腥味以外，我還記住了硝煙的味道。

父子之間存在的矛盾亙古未解。一開始只是摩擦出些小火花，隨著時日推移，那火花越蓄越烈，竟在家里點燃了一次前所未有的巨大爆炸。

我從未見過爸爸發那么大的火，男人梗紅了脖子，鼬據理力爭，絲毫不退讓，他們之間劍拔弩張的氣氛讓我感受到一種近乎狂亂的惶恐。爭吵以鼬加入暗部告終，他愈來愈忙碌，經常好幾天才回一次家；臉上的淚溝也愈來愈明顯，板著臉的模樣和爸爸如出一轍的嚴肅。

一次，多日未歸家的鼬在房間里翻找著什么東西，我欣喜地從背后蒙住他的雙眼，不知道是過于專注還是無心應付，居然叫我得逞了。

“別鬧了，光希。”

我滿懷希冀地問鼬能不能多回家住幾天，他卻牛頭不對馬嘴地來了一句“你什么時候才能長大呢？”