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老實人只與合得來的人交往。/wWｗ、ＱВ⑤。cｏМ\\?

所謂的“合得來”，并不是指可以合作共事，而是指基于性格、道德、習慣、趣味等的相似性而產生的感情相娛相悅。這種“合得來”是以非功利化為指向的，它不看對方的身份和地位，也不指望對方給自己帶來什么實際利益，它只是出于一種精神的需要，帶有情緒化的特征。?

許多老實人只交往合得來的人，那么，凡是不符合其標準的人就一概拒絕，不相往來，也不顧及其中的利害關系。這種處世方式帶有很明顯的書生氣，但社會上人與人之間的利益關系非常濃厚，人際交往也不可避免地成為整個社會利益鏈條中的一環，以功利為取向的交往地位提高了，這個時候，還抱著一副書呆子氣，自以為清高有境界，結果只能是離群索居，被人孤立，處處吃虧。?

老實人以道德感和主觀好惡作為自己行為的準則，鄙視人際交往過程中的利益動機和利益行為，凡是與自己的道德觀念和主觀好惡不同的人，一概不與交往。許多老實人還以清高脫俗自居，自認為有道德品質上的優越感，這更增強了其以主觀好惡取人的行為模式。人生中有幾個知心的朋友，即使不多也是常事，但這決不是生活的全部。人活著需要各種各樣的朋友，不同的朋友可以滿足人們不同層次、不同方面的需求，我們固然需要品性相投的友人，但同樣也需要事業上的伙伴、利益上的合作者，沒有這些人的幫助，我們的人生同樣的不完美。俗話說：金無足赤，人無完人。以主觀好惡評判一個人，則天下沒有什么人可以交往了。

所以，以“合得來”與否作為人際交往的唯一標準實在是一種偏誤，正確的做法是：既要交合得來的朋友，也要能交合不來的朋友。?

人類社會是一個人們因相互需要而結成的共同體，因此，人與人之間互有利益上的需求是再正常不過的事情了。通過互利互惠、互通有無、取長補短、相互合作式的人際交往，我們可以辦成一個人通常難以辦成的事，不斷地壯大自己的實力，從而為自己遠大人生目標的實現奠定堅實的基礎。有些老實人也明白通過哪些交往能給自己帶來哪些利益，但他們就是做不到。與合不來的人交往，他們會感到心理負擔很重，情感上受不了，又不能得體地掩飾和控制自己的這種不適，結果感到自己很累，很受壓抑，遠不如獨來獨往那般輕松自在，而跟他在一起的他會感到尷尬。老實人最典型的一種心理就是，“跟你合不來，還要敷衍你，真是受不了”。這與老實人的道德感過強有關，道德感過強者往往會走極端，即用道德來劃界線把人分成黑白好壞兩種對立的類別，這往往會使他們缺乏理解和寬容，變得視角偏狹、心胸狹窄，缺乏必要的容忍度。也正是因為這個原因，老實人不容易當上領導，也不容易團結一大批人干成大事業。?

以能否合得來作為交友的唯一標準，危害是顯而易見的。最重要的一個后果就是，你融不到別人的利益***里去，因此，困難時也不會有人站出來維護你的利益。有的時候，即使你甘于清貧淡泊、一心想做隱士也做不得，因為獨善其身者的自我防衛能力也太差了，只要你惹得別人不高興，麻煩就會自動找上門來。所以老實人為了開拓視野，增強生存能力，就必須放下架子，廣交朋友。

俗話說：金無足赤，人無完人。以主觀好惡評判一個人，則天下沒有什么人可以交往了。

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