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四十五章

七位科學家中的五位是怎么死的？百慕達海底的金字塔是怎樣產生的。全//本\小//說\網而百慕達下面形成的的兩儀地形，如果說這個地形是自然形成，那么能有這種巧合的，那是幾十億分之一，幾乎等會零的可能。

這個兩儀的地形，會不會是先人弄出來的呢？能把這個地形弄出來的人，要么就是很久很久以前，這個地方還沒有形成洲的時候，要么就是這個人有排山倒海之能。

不管是形成洲之前也行，或者是有排山倒海之能的這種可能，現在已經沒必要去考究了，supper組織研究了將近半個世紀的事情，不是我一下之間的推測能找出答案的。

悅月目不轉睛地的看著我，擺出一副你要是不說我也不說的表情。我自然不能讓她如愿，淡淡笑了一下，慢慢的一小口一小口的押著啤酒，悠然自得。我最滿意任天行的是，不管我要做什么，只要任天行看到我的一舉一動，都會配合我的行動，果然是老油條。他也陪著我，故意不理悅月，把話題岔開，這個時候，我們居然聊起了家常。

悅月很無奈，輕輕的嘆了一口氣，朱唇微啟，說：“只要能把兩儀的原理弄清楚，就能知道金字塔的來由和作用，甚至能知道那批青銅劍，甚至是千年不銹的越王勾踐劍是怎么鍛造成的，還有那把槍。”

悅月這句話，可以說是徹底的說服了我，我隱隱覺得，悅月話中有話，好像她話里有一種很明顯的目的，但是我又想不起來。我甚至還覺得，我本來想問的一個問題，在這個時候消失得無影無蹤。

想不起來的事情，我從來不勉強自己去想，有些時候，你往往想想起一件事的時候，都適得其反。

兩儀的原理非常的簡單，既然我心里知道悅月是醉翁之意不在酒，那么我就給他灌一下酒，試探一下她。

我細數了一下，對她問起的兩儀的事情，簡單的說了一下關于兩儀的原理。

古書《周易&#8226；系辭上》：“易有太極，是生兩儀。”指天地或陰陽。

但是古人又有言：太極生兩儀，兩儀就是太陽和太陰，甚至有其他古書又說，兩儀是陰陽，太陰太陽與少陰少陽并稱四象。

以太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦之說，這是我們華夏哲學的一個基礎學科思想。跟創造的五章算術法的意義一樣的偉大。

關于太極兩儀的說法，有的也歸納到易理當中。用這種說法來解釋季候的話，那么，太極就是周而復始的年。

兩儀是指陰陽，四像是春夏秋冬或東南西北，八卦即是天地，雷風，水火，山澤而乾坤是八卦中的兩個卦，也就是天地，天父地母，并不是兩儀。

這個兩儀的原理和來由非常簡單，總結出來就是代表陰陽，也就是正負一般。我不知道悅月為何要從我嘴里確認這個事情，以她的能力和對中國文化的了解，不至于不知道。因此我說完之后，聳肩看著她，看看她有什么意見。

悅月很認真的點了點頭，本以為她會有什么高見又或者是有什么意見，但是她卻沒有，而且一副受教的模樣，就連任天行也驚訝的給我一個眼神。

悅月問：“兩儀，四象，八卦，有什么作用？”

“作用？”我一時不解悅月的意思，最后悅月補充了一句：“就是它們的用處。”

我不禁苦笑著說：“這種只是古代一種哲學思想也易理基礎而已，比如陰陽對立，就像是正負之分。西歐古代的哲學思想相對論的提出，跟兩儀的說法是十分類似的。”

“也就是說，兩儀的誕生和出現甚至對以后后人的影響，都只是起到一種對事物分別真假的推動作用？”悅月問。

我沉默了一下，點頭說到：“可以這么說。”

“據我所知，易理深入中國的各個行業，而太極兩儀是主要。比如，中華的瑰寶武術，諸葛孔明擺的八卦陣，還有古代江湖各種門派的武功，等，這些牽扯上兩儀，會不會有什么內在的聯系呢？”

我哈哈大笑，對于悅月的這種問題，實在是太可笑了，但是卻不好回答，我說：“太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，用現代數學來算，就是2的冪次方。這跟五章算術法中的一個算法原理一樣。”

“不過，值得驕傲的是，我們的先人非常的聰明，凡事都能客觀去看待，而且有很強大的創造力。在武術上，融入太極兩儀的原理，能讓其武術精髓更加融會貫通。”

“融入陣勢中，能生生相克，生生相息。所謂生就是死，死就是生的道理，這些用現代哲學來解釋，并不難。”我并不想解釋太多，因為這種學問的事情，實在涉及太廣了，而且我們古人的創造能力非常強，所以就算是我想講，也無從說起。我現在腦子迷糊，不知道悅月問的這么相息，到底她想知道什么，但是肯定的是，絕對不會這么簡單。

果然，悅月看出我勉強的笑里面包含的意思，直截了當的問了一句：“那么，這個太極和兩儀，跟中國西藏的密宗有關系，還有中國的道家一直推崇的太極，又有什么關系？”

我一聽，想都不想，一口回絕：“不知道！”

不只是我，就連任天行，臉色也凝重了起來。悅月一開口，就把佛道兩家跟兩儀的事情牽連起來，如果不仔細體會悅月的話，還真看不出她的用心。

別說我不知道，就算知道，也不會透露出任何消息。更何況，涉及到密宗的秘密。

密宗的發展非常的淵遠，就連日本的忍者，是密宗一個支教演化的。

西方文化和東方文化差別就在這里，東方給西方人一種感覺就是神秘，從古代到現代，各種中國的儀式，祭奠，就連皇帝祭天等各種儀式，讓他們都絲毫不理解。

這些都是老祖宗留下來的規矩，有些規矩，是不能荒廢的。

悅月這么問，就相當要揭破我們中國佛道兩家的面紗一般，這是不能容忍的。我不知道悅月此舉，是否是無心，還是早有用心，但是我對她的印象已經大打折扣。

假設我問起悅月，關于耶穌基督的秘密，問關于圣經的來由，作者，甚至是圣經里提起的諾亞方舟的真實性，他們也不會說，就算知道，也不會往外說。這也算是一種尊嚴，民族的尊嚴。

我很早就知道有國外的一個機構早就破解了裹著耶穌身體的那件麻衣的秘密，但是他們一直都沒公布，因為上面涉及到太多關于政權方面的信息。

所有宗教的唯一作用，就是統治者的統治手段之一，佛教道教也不例外，而且佛道兩教的歷史，比起基督教，那是遠的不能再遠。