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“胡大夫，你這要怎么解釋這個事情？！”沖進房間的張大嬸看到自家男人額頭上黃符頓時知道眼前這個二十幾出頭的小子根本就是不是什么赤腳大夫，而胡一炎眼見自個身份暴露，說起話來也是支支吾吾的，到了后來那是再也硬撐不下去了，于是逐把自個發(fā)現(xiàn)王三身上的畜牲的事情給道了出來，本來胡一炎還挺怕眼前這“紅衛(wèi)兵”頭子的家屬知道自個是弄這一行的那是把自個抓起來和之前那個王大仙一樣戴紙高帽，可不想張大嬸雖說是“紅衛(wèi)兵”頭子的媳婦，可她卻從鄉(xiāng)下出來，對于一些怪力亂神的事情還是挺相信的，打從自家男人得了這癔癥的時候她就有好幾次想法是去茅山上找個什么大師給其看看，不過因為自個身份的緣故那才得以作罷，如今聽眼前胡一炎這個小神棍一說這事沒想到還真信了七八分，只見他顫聲道：“你……你說的這話可是真的？”

張大嬸的反應那是打出胡一炎所料，不過事情到了這節(jié)骨眼上再反口那是沒有用了，于是只得硬著頭皮說：“張大嬸，咱說的話句句屬實，你家男人要是得了真的病的話咱到不敢說什么，可剛剛經過我診斷那鐵定是給修仙的畜牲給占了肉身！既然是如此的話我自個那是有八成的把握能讓你家男人恢復正常，要是咱不能治好他這病的話到時候你大可以直接把咱送到‘紅衛(wèi)兵’那兒去！”其實就剛剛給王三做法事的時候胡一炎就知道附在王三身上得修仙畜牲沒有那么簡單，不過自個要是不這么說的話他怕張大嬸那是不相信，于是只能硬著頭皮說了這半假的話。

此話一出沒想到還真是管用，只見張大嬸思量了好一會，說：“既然胡大.......大師你這樣說的話那你就先試試手吧，不過如今這外邊的風聲你也是知道的，咱們弄這些封建活動得小心些，要是給街里鄰居發(fā)現(xiàn)那就不大好了……”聽見眼前這個鎮(zhèn)上“紅衛(wèi)兵”頭子的媳婦對自個的稱謂變成了“大師”后胡一炎那才是大松了一口氣，可等其一想到到后面要是自個不能把王三身上的畜牲趕出來的話那也是在劫難逃頓時又緊張了起來，想了一會，問張大嬸道：“不知道你的丈夫在得這個癔癥前有沒有碰到什么奇怪的人或事情的？”

“這……這到好像沒有……”張大嬸仔細了一會，說：“我家男人一天在外邊鬧革命，這工作上的事可從來沒有跟咱講……等等……”張大嬸似乎忽然間想到了什么，忙說：“在我家男人得病的那天晚上之前，我記得他好像曾說過這……這好像有哪個反動派經不住批斗在鎮(zhèn)公所得豬圈里上吊自殺了，因為那人是鎮(zhèn)上重點的批斗對象，這一死鎮(zhèn)上的‘紅衛(wèi)兵’就沒有其他好斗的對象了，所以我家男人那晚上十分的郁悶……”

“難道是冤鬼纏身？！”想到這里，胡一炎又開始搖頭晃腦：“這不對啊！‘天聰’里王三的確是給修仙畜牲給沖到了…..只是奇怪給其貼‘三清破陰符’的時候為什么就沒有‘破虛’出現(xiàn)呢？！這不管畜牲還是冤鬼附體都應該是一個道理來的……”胡一炎越想這破事越覺得不對，可他那是總覺得這事情隱隱約約跟那個在豬圈里上吊自殺的人有關，于是又說：“張大嬸，你知不知道那個在豬圈里上吊自殺的人是誰？”

“這……這我就不知道了，不過我可以去問問，據(jù)說當時發(fā)現(xiàn)那人的尸體的時候除了我家男人外還有他幾個同事。”說完這話，張大嬸逐出門去給胡一炎打聽消息去了，而胡一炎那是怕等會張大嬸不在家王三身上鎮(zhèn)靜劑的藥效就這么過去于是拿出了幾枚古銅錢（銅質能聚陽，而古銅錢因為在市面上經人轉手幾度，所以上邊聚有很強的陽氣，其實現(xiàn)在的人民硬幣也有聚陽的效果，只是其材質不如銅好用，像如今大事做法事中要是沒有古銅錢的話都會退其次選用硬幣）按在王三身上“八穴”上的“地陰穴”、“尸狗穴”、“衆(zhòng)成穴”、“血歸穴”四個穴位上，布下了一個“定陰陣”以鎮(zhèn)住王三身體里邊的畜牲。

這“定陰陣”是“茅山術”眾陣之中用來對付給臟東西沖身的人，要想明白這個陣法就得先知道“茅山術”中“八穴”的理論，話說“茅山術”從三茅真君開創(chuàng)以來經過幾千年的歷史發(fā)展，這其中經過歷代茅山密宗傳人的鉆研茅山一門的法術那是在元朝的時候出了這“八穴”的理論，可謂是集道家之大成！而其實所謂的“八穴”其實是按八卦劃分的八個方位，道家中有陰陽化五行，五行生八卦，八卦化萬物的說法，“茅山術”中則稱大到山川江海，小到鳥獸蟲魚，這身上陰陽二氣的氣場都是按著“八穴”的方位運行。

這“八穴”有四陽穴和四陰穴，四陰即位“地陰穴”、“尸狗穴”、“衆(zhòng)成穴”、“血歸穴”四穴，而四陽穴則是“天陽穴”、“澹中穴”、“靈樞穴”、“燊元穴”四穴，顧明思意，這陰穴掌管的是陰氣，陽穴掌管的是陽氣，天地山川及鳥獸蟲魚正是因為有著這“八穴”那才能陰陽平衡，得以生生不息，而“茅山術”中的“定陰陣”正是利用這其中的原理，以古銅錢本身聚陽的效果鎮(zhèn)住四陰穴中的陰氣，使“八穴”處于一種陽盛陰衰的狀態(tài)，所以能鎮(zhèn)住邪物。只是這種陣法布在人體身上比布在野外山川要復雜得多，山川一般只要地勢不變，那用個羅盤基本就可以很容易找出“八穴”的位置來，而人體的“八穴”那是存于隱脈當中，與顯脈中的奇經八脈大有不同，要想找出一個人身上“八穴”的位置的話就得先知道那人的生辰八字，然后根據(jù)五行推演八卦才能找出來，而人體血脈會隨著時辰的不同的變動（經脈時辰一說流傳已久），所以要找八穴的話這腦筋上的功夫可就比較考究了，像即使是身為茅山密宗掌門的李震山自個來布這人身上得‘定陰陣’的話那也得花上幾盞茶的功夫，可是胡一炎那是憑著“天聰”就可以輕易找出這王三身上“八穴來，可謂是一個天一個地，由此不難看出一個人雖說可以通過后天的努力達到一定的高度，可卻永遠無法達到有天賦的人努力出來所能達到的高度，悲哀之余我們卻有不能不去承認這個現(xiàn)實......

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