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與家譜祖訓有關？難道趙員外通過家譜記載、祖訓相傳，已經早就知道其先祖墳內的情況嗎？

如果是那樣的話，他又何必糜費重金請我來看？而且像這種尸骨不全、有辱先祖的怪事兒，應該不會輕易讓外人知曉才對啊。

更重要的是，這種幾百年前的怪事，無論其先祖當年是如何慘死、或者生離奇尸變，又與今天的后人有多大關系？怎么可能說得上事關生死呢？

而且我馬老四只不過告訴他祖墳內的情況而已，根本沒提出什么預言建議，更沒有什么趨吉避兇的法術符咒給他，他又何必如此如釋重負而酬謝于我呢？

好奇之心人皆有之，于是我就趁著酒興，問那趙員外，這一切究竟是怎么回事。

趙員外那天的心情也是大好，略一思索就對我和盤托出。這才讓我知道了那件離奇怪事的來龍去脈。

原來，這趙員外的先祖，也就是中間那座大墳的主人，當年曾是名噪一時的掌兵武將，年紀輕輕就率軍開疆拓邊、四處征戰，深入蠻荒、屢立戰功。

世人都道是一將功成萬骨枯，但那為將的苦澀卻是很少提及自古以來都是少有善終的將軍啊。

趙員外的先祖沒有死于兩軍陣前的刀槍箭矢，也沒有因為功高震主而兔死狗烹。但他在征戰之時卻中了蠻荒之地一邪巫的魔障毒咒，引體內的先天真火，瞬間吞噬全身、焚而成灰，只留下兩截手臂和兩截下肢

更重要的是，據當時俘虜交待，那個邪巫對其先祖所施的毒咒，不但燒死將軍本人，而且將有“三三之禍”！

所謂三三之禍，也就是說，那個毒咒要禍及將軍三十三代后世子孫，將軍身后每代均會有一男丁后人，到三十三歲之時，引體內真火，步其先祖后塵、焚而成灰！

自古以來就是心慈不掌兵，那將軍東討西征的，自是殺人不少。他遇難身死并不意外，但要說讓其后人遭受連累，恐怕也就太過了。

趙員外的次祖，也就是那位將軍的兒子自是非常緊張。求教無數高人大師，都沒有辦法解此毒咒。

后來幸遇一道長，說是雖然他不能徹底解掉此咒，但可以給予克制，不讓毒咒應驗作。

那道長告訴其次祖說，體內真火本屬至陽，所以要想化解此厄，必須采用陰陽相克的方法，讓其后世所有男丁在三十三歲之前，均需服用一味至陰奇藥，用來陰陽相克、化解無形。

而那所謂的至陰奇藥，就是剖取蛇膽一枚，然后汲取河之南側清水，燃燒山之北側柴草，焚而煮沸，飲而即可山南水北為陽，而水之南、山之北為陰，再加上陰性蛇膽，用以陰陽相克。

趙員外的先祖后人，就是采用這種陰陽相克的方法，才讓后世子孫避免了引真火、焚而成灰的悲劇。

所以，在他的家譜之頁，就非常明確的記載了此事，并且殷殷告誡后人，要后世子孫在三十三代之內務必遵守祖訓，避免焚而成灰，過了三十三代，此咒也就不再靈驗了。

自然，他趙氏一脈采用這個方法，避免了悲劇的再現，得以平安無事。但這個離奇的藥方，卻是一把鋒利的雙刃劍，在保護趙氏后裔無恙的同時，亦是害了無數條無辜蛇命。

蛇那種東西，是甚有靈性的。除了位在“胡、黃、柳、白、灰”五大仙家之列以外，而且據一些老人所說，部份龍子龍孫，因為觸犯天條仙規，被砍掉四爪、鋸掉龍角，貶而成蛇的

所以那位先祖將軍的后人，在傳到第三十二代，也就是趙員外這一代時，眼看離那禍及三十三代的詛咒只有一代之差，卻不幸遇到了蛇的報復。

說起來真是無巧不成，就在趙員外的兒子采用祖上所傳的方法，服了一味蛇膽之后，他趙府門前突然就開始聚集了大大小小無數條蛇，像似要討回趙家幾十代所積累的血債一般

而那些蛇，一個個抬頭怒目、水泄不通，任憑管家帶人又是燒香許愿、又是撒石灰硫磺的，把他們所知道和想到的驅蛇方法用了一遍，群蛇仍是不肯善罷甘休的離開。

俗話說有錢能使鬼推磨，錢多能使磨推鬼，他趙員外家大業大，有的是銀錢，自然是請了很多捕蛇高人，幫助他驅逐群蛇。

只可惜那些捕蛇人一看那架勢，沒有一人膽敢動手，說是群蛇之中，有蛇王坐鎮指揮，要是招惹了蛇王，恐怕難得善終。

后來，有一位頗有名氣的巫師主動上門，說是他自有辦法能夠驅逐群蛇。而他所用的方法，就是準備采符箓的方式進行驅蛇解困。

俗話說，刀無鋼不快、符無煞不靈，如果采用這種以邪制邪的方法，無疑是飲鴆止渴、負薪救火，最終還會留有后患當年那位僧人不能破解火靈教的毒咒，指點了這種殺害生靈、圖救自身的方法，這才招致今天的困境。

所以趙員外思慮再三，決心不能為了眼前的安全而為以后埋下隱患，沒有同意那個巫師以暴易暴的方式解決問題。

趙員外飽讀詩、學富五車，自然明白冤家宜解不宜結的道理，故而他想要采用的方法，就是能夠與那蛇群化解冤氣，從而在根本上解決問題，絕不給后人帶來意想不到的麻煩。

最后，趙員外終于請到了一位說因緣、化孽障的老方丈，準備作法渡那些橫死的眾蛇和尚和尚，以和為尚嘛！

趙員外請那名剎方丈筑壇誦經多日，又布施齋僧數天，渡那些被殺的無數條蛇，蛇群終于有了些動靜，一部份蛇似有退去的打算，卻被中間那條紅鱗罩體的大蛇回頭一看，群蛇再次與人對峙，不肯離去。

方丈知道，那條紅鱗大蛇，必為蛇王，若不能取得它的諒解，問題就不可能得到解決。

所以那方丈走下法壇，在離蛇王不遠的地方高呼佛號后說，此事全是因為趙檀越當年先祖所致，并非是其后人貪殺汝類，冤有頭、債有主，何必將賬一并算到趙檀越的頭上呢？

而且那些精靈已經得到渡、轉投樂土，冤冤相報何時了啊，不如讓趙檀越再建一座蛇仙祠，世代供奉蛇族精靈

那位方丈說到這里，蛇王這才算慢慢回頭，帶領群蛇退去。

但是，那個方丈閉目誦經片刻，卻對趙員外說，老衲已將罪根推到檀越先祖身上，如果七天之內那些蛇鉆入先祖墳內破棺噬尸，說明它們不肯就此收手，仍將會找檀越的麻煩；反之，如果七天之內先祖尸骨無恙，就表示它們接受了老衲的說法，給它們建一座蛇仙祠，此事就算完結。

趙員外的先祖之墳，雖然高大雄偉，卻也不過是土丘而已，上面避免不了有許多蛇洞鼠穴。如何才能知道墳內先祖的尸骨是安然無恙、還是被蛇所毀呢？

難道要大動干戈，挖其墳而視之嗎？這肯定是不行的，因為很多風水大師都曾說過，其祖墳雄居風水寶地，這才福蔭后人血脈永續、子孫賢良，要他好生照看其墳、不可妄動，否則風水將破、危及子孫

正在趙員外頗為頭疼的時候，其管家聽人講起馬老四能夠不破墳開棺，就能知曉棺槨之內的情況，所以這才大喜過望，忙命人趕快去請。

馬老四通過觀墳望氣，得知趙員外先祖棺槨完好無損，里面正如家譜祖訓所說的一模一樣，果然只有手腳、無頭無身，而且并沒有被蛇破壞，也就說明蛇王已經接受了他渡蛇靈、建立蛇仙祠的做法，自然不會再來報復。

聽那馬老四講到這里，我們除了感嘆世界之大、無奇不有之外，最重要的是，果然是鎖就有鑰匙，有困難就有解決困難的辦法，兵來將擋、水來土屯，陰陽相克、生生不息，采用河之南的水、山之北的柴，煮一蛇膽或可解決我們的問題！