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太華，在大荒語義之中，有神圣、高大、超凡、脫俗、華貴…等等意思，所以負責祭祀的場所，通常被稱之為[太華殿]，[太華殿]的殿主被稱之為[皓首]，執事被稱之為[祭酒]，侍眾被稱之為[酹侍]。

而按照[太華殿]負責的區域與職權的大小，又分為“神、圣、瓊、清、玉、金”六個階層。

[太華神殿]，主祭“鴻蒙、混沌”；

[太華圣殿]，主祭“天地、寰宇”；

[太華瓊殿]，主祭“神圣、仙玄”；

[太華清殿]，主祭“四季、風雨”；

[太華玉殿]，主祭“帝皇、君王”；

[太華金殿]，主祭“農時、喪誕”；

各級[太華殿]所掌職權不同，在祭祀上所使用的“酒”的品質層次也各不相同，有“瓊漿、玉液、甘霖、清露、玉醴、金醸”等等。

在被披上了這樣一層神秘的外衣之后，“酒”就被視為溝通天地神圣的“媒介”，同時又具有丹漿妙藥的神奇功效，飲之可祛邪祟、除百病的特性，和仙丹、圣水差不多一個意思。

但這種層次的東西，根本不可能在民間出現，甚至根本就不是供人飲用的，可黎民百姓對之又需求甚重，有需求就有市場，隸屬[太華金殿]管轄下的各級民俗祭祀機構[天觀]、[醮齋]，就開始向民間出售統稱“醴醸”的普通品質酒水以供所需，進行大肆的斂取財貨充斥殿庫，以備不時之需。

更有貪戀財貨的[醮齋]的[醮士]偷釀私售，但因為級別太低，掌握的釀制流程不全，再加上是“非法生產”不敢明目張膽，這才改稱“醪糟、醪汁、糟釀”等名稱，導致民間有了品質良萎不齊的各種酒品販售。

葛樵先拿出來的，就是[醮齋]的醮士私釀的醪糟，算是最廉價的酒水，民眾只要拿糧食到[醮齋]去換，就可購得，就算是這，也因為價格昂貴，往往需要十倍的糧食才可換得，不是尋常人家享用的起的。

而葛樵后拿出來醴醸，就是[太華金殿]正規民間下屬機構[天觀]的[箓師]，“煉制”出來的，通常只供給當地的士族和戎族等貴族階層享用，常人很難弄到。

同時也因為醴醸的販售，受到[太華金殿]的管制，不是誰都可以買到的，所以更顯珍貴，小小的一壇醴醸不過“一斗（7。56公斤）”，卻要足足的“一斛（75。6公斤）”黍米換購，在黑市上更是賣到了五斛黍米的天價，整整的五十倍的差價，可見[天觀]販酒的暴利。

而古逸突然說他會“煉制”比醪糟更好的醴醸，讓知道醴醸來由的小童葛樵怎么能不驚愕莫名，胡亂猜測起古逸的身份來。