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這就是做為變異人及其后裔和具有特殊異能的人的巨大優勢，不過這種優勢在開始時確實讓普通人羨慕，但在后期所面對的困境卻又遠遠在普通人之上了。普通人在進入“修行”世界之后雖然只能領悟一些基本的修身養性之法，但可以學萬法墊基石，只要意志堅定不畏萬難總能拜得明師學習高深法訣心得，這些東西都是可以在現實中修練的，而且可以廣為傳授，大部分人都可習得，這就是做為普通人得優勢了。投生巫妖各族的人一生只能修煉初生之時所得的基礎心訣密法，在以后如想更上一層樓就只能靠自己去參悟屬于自己的高深法訣了，而且這個過程兇險難測，稍不如意就是身死功消從頭再來的下場。不過這也足以讓“修行”世界的原生妖怪們羨慕不已了，要知道它們一旦身死基本上就是魂飛魄散的結局，哪里有這些外來“妖怪”們的好運。

“修行”世界的時間要比現實世界快上一倍，即現實世界一天相當于“修行”世界兩天。而人們在進入“修行”世界投生之后的年齡也一般都按照現實年齡的一半顯現，比如一個二十歲的人在初次投生“修行”世界里時表現的就是十歲孩童的模樣。當然，妖怪是例外的，一般都是以現實中變異人或者有特殊異能的人的現實能力為準。

“修行”世界里面的死亡方式也非常奇特。在“修行”世界之中，有三界之說，即天界、人界和幽冥界。

其中天界高高在上，世人非有達至地仙神通的境界難以知曉之所在。“修行”世界兩千多年來，進入這里的現實中人總有十多萬億數十代人了，修為上達到甚至超過地仙境界的神通者不是沒有，相反，還不在少數，但這些人卻都對天界的存在閉口不言，使之越發神秘莫測，人們也就漸漸忽略其存在。

人界，這就是人們所面對的具體的“修行”世界了，有四大部洲、億萬群島、廣袤海洋，還有那萬萬億生靈。現實中人進入“修行”世界后基本都投生在這里，與這里的NPC原住民一起生活、發展和修煉。

幽冥界，又分恐怖地獄、幽冥血海和十方鬼界。其中恐怖地獄、幽冥血海世人都不知其所在，僅有十方鬼界是這里的NPC原住民常常提到的，因為這些NPC不論是人類還是異類幾乎都會在死后進入鬼界，在鬼界的輪回池中洗去前世記憶然后重新投胎到人界。如有大法力之人甚至可以喚醒這些NPC原住民的前生記憶。

不過現實中的人在進入“修行”世界之后死亡方式絕不相同，如以游戲而論簡直就是有些殘酷，但對比這里原有的NPC原住民卻又幸甚了不知多少倍。現實中人在“修行”世界中正式死亡之后，這個身份所擁有的一切都會成為無主之物，而且從新復活過來也會法力全失，成為一個普通人，年齡從新以現實中的實際年齡的一半為準，只保留一切記憶和修煉心得。當然做為投生妖怪的人在復活之后則依然是以現實中的實際能力為準。可以說這樣的死亡方式簡直就是讓人一切從頭再來了，卻擁有著極大的優勢，即相當于多了一世的經驗和記憶。

在“修行”世界中還有一個相當特殊的存在，那就是玄途宮。

在“修行”世界里每一個存在現實中人的人數超過十萬的居民城市都會自動衍生出一個玄途宮，而玄途宮的用途卻是相當于現實中的銀行兌換系統。現實中人可以在玄途宮中用現實中的聯邦幣換取“修行”世界中的黃金和白銀，而現實中的人同樣還可以用“修行”世界中的黃金白銀來換取現實中所需要的聯邦幣，甚至于在“修行”世界中得到的奇珍異寶或者任何有價值的東西都可以換取現實中的聯邦幣。

玄途宮的出現是一個異數，據“修行”世界中的原住民所說，在天外之人（指現實中進入“修行”世界的人類）來到這個世界之前，玄途宮根本就沒有存在過，可以說玄途宮的存在完全就是隨著現實中人進入“修行”世界而衍生出來的，也因為它，使得現實中的世界與“修行”世界這個人類的第二世界連接的更加的密切了。

要想在“修行”世界中長久不受打擾的生存還有一個必要的條件，那就是在現實中為自己配備一臺充滿營養液的養生倉，從而使得自己在“修行”世界中修煉高深功法的時候不受現實中身體的打擾。這種情況在剛開始或者大部分普通人之中還不會太明顯，但是一旦某人在“修行”世界中機緣到來得到了某種高深的修煉法訣，那么在“修行”世界中修煉的時候就必定時間長久，現實中的身體一般情況下是支持不了的。在此情況下，價格高昂的養生倉就必不可少。

薛懷華現在當然不可能擁有那種高級的養生倉，只是帶著頭箍收發器就直接進入了“修行”世界，做為“修行”世界中的菜鳥他還不認為自己會用到養生倉那種高級玩意兒。只是他卻不知，隨著他的進入，立即在“修行”世界中引起了驚天的震動，這個世界中無數的大佬紛紛走出幕后開始了一場前所未有的明暗爭斗。

“修行”世界的大劫，也第一次出現了征兆。

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