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拋開腦海中的雜亂心思,無(wú)視體內(nèi)冰凍火烤的雙重痛苦,方恒打量起自己的新軀體。
年方十三,雖在冰火下苦熬一月之久,但其鮮活稚嫩的本質(zhì)依然。不過(guò)體型卻是大變樣,生生膨脹了數(shù)倍,坐在地火上活像一座肉山。
這是冰火能量沖突暴走的結(jié)果。就這軀體的前任記憶所知,以前可是不胖不瘦,相當(dāng)標(biāo)準(zhǔn),可謂風(fēng)度翩翩一少年。
胖不胖的方恒無(wú)所謂,體形這東西從無(wú)定數(shù),是胖是瘦全看主人如何對(duì)待它的。以其意志力,想要減下來(lái)不費(fèi)吹灰之力。胳膊腿的存在感卻讓方恒頗有些感慨,他有多久沒(méi)真正感受到四肢的力量了?雖然現(xiàn)在他依舊無(wú)法動(dòng)彈分毫,但胳膊腿隨意揮舞行走的自由感一點(diǎn)也不少。
意識(shí)外放,方恒心中微微一沉。他枯坐十年練就的精神力,穿越前可籠罩五十丈直徑范疇,現(xiàn)在卻不及三尺。
精神力大幅縮減,這是方恒早已預(yù)料的結(jié)果。他在穿越無(wú)盡時(shí)空時(shí),為保護(hù)記憶幾乎將精神力消耗一空;先前為搏殺軀體的殘留意識(shí)并融合記憶碎片,也耗費(fèi)不少。但龐大的精神力削弱到這種程度,依然出乎意料。好在依然可以外放,至于精神力的多寡倒不是大事,總有練回來(lái)的一天。
就腦海中的記憶而言,這軀體以前可沒(méi)這能力。而且非但前任沒(méi)有,這遠(yuǎn)山城所有修煉者,無(wú)論境界高低,貌似都沒(méi)精神力外放這一說(shuō)法。誰(shuí)能如方恒一般枯坐十年,夜以繼日專練精神力?這算是穿越者的福利,雖然也是他自己練成的。
深吸一口氣,方恒心神也便放到終極難題——冰火二重天上。
這是他必須過(guò)的一關(guān),否則,他也只能跟前任一個(gè)結(jié)局。而且速度還必須快,否則時(shí)間一長(zhǎng),天知道會(huì)出什么幺蛾子。
意識(shí)內(nèi)斂,內(nèi)視體內(nèi)——對(duì)修煉者而言,內(nèi)視是必備手段,也是水到渠成的功夫,只要進(jìn)入三品境界,自然擁有。當(dāng)然,對(duì)方恒來(lái)說(shuō),無(wú)論什么境界,以其精神力,內(nèi)視都不是問(wèn)題,而且比一般修煉者的內(nèi)視更為詳盡細(xì)致,無(wú)所不察。
陰寒的冰能量全面占據(jù)身體,在意識(shí)中呈現(xiàn)淡淡的藍(lán)色,只在心頭還有一點(diǎn)溫暖;丹田處,則是兩個(gè)緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)的紅色氣旋,似乎被凍到轉(zhuǎn)不動(dòng)的樣子。
丹田與尾椎間的方寸之地,冰與火反復(fù)糾纏其間。冰能量大盛,則丹田兩個(gè)氣旋幾乎難以旋轉(zhuǎn),其中紅色氣流就被緩緩磨滅;地火一盛,兩個(gè)氣旋就快速轉(zhuǎn)動(dòng),補(bǔ)充地火能量。
氣旋,代表著修為。一個(gè)月前,前任方恒還擁有三個(gè)橘紅氣旋,且都已圓滿,即將生成第四個(gè)氣旋,是為三品巔峰修為。但現(xiàn)在,他的修為已經(jīng)被磨滅到二品中期。
不過(guò)二品地火到底非一品可比,能量相差以十倍計(jì)。現(xiàn)在地火倒是一直保持著與丹田氣旋的聯(lián)系,為其補(bǔ)充能量。但無(wú)論如何補(bǔ)充,僅剩的兩個(gè)氣旋上隱現(xiàn)的淡淡藍(lán)色都無(wú)法消除。
這,便是真氣污染。
就算現(xiàn)在能解決冰火二重天,但被冰能量感染的火屬性真氣失去純粹,就再也無(wú)法煉丹,而且萬(wàn)難修行。一旦失去煉丹之能,這對(duì)煉丹起家的方家來(lái)說(shuō)不啻于廢物,他就算能活下來(lái),也會(huì)失去家族繼承人的身份。
而且,現(xiàn)在他非但丹田兩個(gè)火屬氣旋被冰能量污染,便是遍布全身的淡藍(lán)色冰能量上,也隱隱泛出紅光。可見(jiàn),冰與火兩種能量已經(jīng)徹底糾纏,永難分離……
方恒肥嘟嘟的臉上嘴角微撇,心道倒是好算盤,無(wú)論生死如何,就這個(gè)世界的規(guī)則而言,他都廢定了。
當(dāng)然,作為穿越者,方恒卻不信這個(gè)世界的規(guī)則就無(wú)法突破。
他能枯坐十年,琢磨出最適合自己的野狐禪,并且修煉有成,對(duì)《老子》《抱樸子》之類的道家典籍自是熟稔無(wú)比,知曉所謂生克只是相對(duì)而已,清楚世間陰陽(yáng)五行,皆可相互轉(zhuǎn)化。
這看似絕對(duì)相克的冰火,未必就不能和諧的統(tǒng)一。;