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不過佛家有云，哪怕只是單念“阿彌陀佛”四字，十萬遍后，也能得見阿彌陀如來；又云十萬遍《金剛經(jīng)》，便可往生極樂凈土。道家又有言曰：假傳萬卷書，真?zhèn)饕痪湓挕?

如此可見大道至簡這話還是有道理的，哪怕就是野狐禪，持之以恒后，未必就不能得道。

方恒的野狐禪有兩路：

一路來自小說家黃易的螺旋真氣，觀想自家意識旋轉(zhuǎn)而成圓錐鉆頭，期待有朝一日能鉆出腦袋這個精神的載體；

另一路則來自佛道兩家，觀想意識小至虛無，一沙一世界，納須彌于芥子；復又觀想其大不可測，如北冥鯤鵬，扶搖直上九萬里；這一縮一漲間，自有莫大威能，或有一日能跳出肉體桎梏。

于是日修夜練，從不間斷，但凡清醒時，心神便沉浸其中。

如此五年，依舊不可得。身體愈加虛弱破敗，宛如骷髏，但精神卻越來越好，眼睛明亮如星；睡眠漸漸減少，隱約間，有了一絲超出常人范圍的所見所感。比如閉上眼睛，也隱約能感受到房間里的一切。

八年，雖依舊臥床，但家宅所在的整棟大樓，都不能逃出他的感應。家家戶戶，一花一草，歷歷在目，有如親見。

十年，整個小區(qū)都籠罩其感應之中。他已能清晰感受到肉體對意識的桎梏，似乎一層薄膜，將其限制在腦海中，若能沖破，估計就功德圓滿了。事實上，他已經(jīng)感覺到那層薄膜的約束力越來越弱，指不定哪天就能沖出去……

如此，方恒才越加珍惜每天早晨的例行公事，每每流露不舍之意。

終有一日，方恒正觀想自己有如鉆井鉆頭，努力鉆透那層薄膜。

忽然“波”的一聲輕響，方恒感覺渾身一輕，意識就飄了起來……

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