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王開也看了看蕭立手里的劍,只覺蕭立的手里的這把劍似乎是把先天靈器,卻又看不出是何寶物,又低頭望了望自己手里的番天印,才道:“這番天印是我家師所傳。”
“你家師是何處道統?”蕭立問道。
王開也未避諱,直言道:“我師從嶗山道統,始于西漢武帝建元元年,第一代開山祖師張廉夫在嶗山搭茅庵供奉三官并授徒拜祭。西漢到五代時期末,嶗山道教基本屬于太平道及南北朝時期寇謙之改革后的天師道,從宗派上屬于上清派(亦稱茅山宗、閣皂宗)。此后來嶗山道統不斷繁榮壯大,發展到“九宮八觀七十二庵”。”
“上清派?”蕭立沉吟道:“看來正是元始天尊門下了!那廣成子是玉虛宮中第一位擊金鐘的仙人,是昆侖十二金仙之首,這也就難怪番天印會傳到你手里。”
王開嘆道:“只可惜大道輪回,步入末法,靈氣稀薄,近代以來,西洋教士、東瀛忍者入侵山東,使嶗山道教遭到嚴重破壞,1939—1943年間,侵華倭寇對嶗山的“掃蕩”,嶗山道門奮起抵御,滿門道士慘遭屠戮,千年廟宇被炸毀,珍藏法寶被掠走,嶗山道教自此才每況愈下。”
蕭立又道:“既然你手上有番天印,也算元始天尊門下廣成子傳下的正統了,不過那廣成子有兩位徒弟,分別是軒轅黃帝和殷郊,又不知嶗山道士是屬于哪位弟子的門下?”
“廣成子有兩位徒弟,這個我也確實不知。”王開說道。
蕭立心中盤桓,三千年前,廣成子乃是引發闡截全面對戰的關鍵角色,其三謁碧游宮事件更是闡截大戰的導火索。想不到如今朝野上下還有廣成子傳承。這位軒轅黃帝的授業恩師,堪稱人皇帝師。當年截教門下的圣母五人,兩人被廣成子打死、一人被打回原形,真是板磚高人、圣母殺手。誅仙陣里廣成子還曾經用番天印,將多寶道人打了一個跟斗……不得不說廣成子法力、根行、悟性都是頂級的。
話再說回來,碑關前的最后那一戰,廣成子摘去了誅仙劍,赤精子摘去了戮仙劍,玉鼎真人摘去了陷仙劍,道行天尊摘去了絕仙劍。蕭立既然能在老子出函谷關后傳下的道統——呂枯玄那兒得到了戮仙劍,這廣成子摘取的誅仙劍想也該流傳在元始天尊門下才是!
“好一個人皇帝師!”蕭立心中一震,又忽然記起軒轅黃帝問道廣成子的事情來,軒轅黃帝曾在崆峒山問道廣成子,至今流傳著鼎湖之畔煉丹劍的故事,這軒轅黃帝不就曾是一位劍仙?
看來這找尋誅仙劍下落的事情,得從軒轅一脈入手。
王開見蕭立面色沉靜,若有所思。
對于封神之戰,他所知甚少,當然不會想到蕭立所想,只是說道:“相傳祖師廣成子住在汝州崆峒山上,1200歲后飛升,飛升時在崆峒山留下了兩個升天時的大腳印,至今那兩個大腳印還在。”
蕭立點點頭:“有機會,蕭某定當去拜會一下。”
王開也點點頭說:“眼下最緊要的是猛虎堂的人在注意到我們了,這四個人一死,想必又要不能善罷甘休。加上妖王渡劫的事情早已傳開,各個省市的修真組織都在往這靠攏,我們還是及早進山的好。”
“不急,鶴蚌相爭,漁翁得利!”蕭立目光深邃,注視著遠處的黑夜心中沉吟:“猛虎堂在如此緊要關頭,不急著去尋找妖王,卻不惜暴漏身份來找我尋孫逸邦的那枚納戒,其中想必有緣由,不過納里面的金銀應該還不值得猛虎堂下如此興師動眾。”
難道是那本御鬼古卷?
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