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空靈狀態(tài)不僅僅是在制造靈符方面有用,在其他也有用。比如制造法則石的時(shí)候,再比如鍛造靈器的時(shí)候,空靈狀態(tài)中的冥想狀態(tài),連旭已經(jīng)很久沒(méi)有嘗試過(guò),當(dāng)時(shí)為了學(xué)習(xí)制造法則石才進(jìn)入過(guò)。
這次煉造陣器,他也要進(jìn)入這樣的狀態(tài),因?yàn)橹挥性谶@樣的狀態(tài)下,才可以提高成功率。靈魂放空,毫無(wú)雜念。在這樣的狀態(tài)下思考,并且能夠在最短的時(shí)間里想出最合理的方法,這就是空靈狀態(tài)中的冥想狀態(tài)。
時(shí)間一的過(guò)去,一炷香過(guò)后,橙靈鐵內(nèi)部的能量已經(jīng)快要了,但是連旭還沒(méi)有進(jìn)入空靈狀態(tài)中的冥想狀態(tài),這倒是出乎了他的意料之中。
不一會(huì),一塊橙靈鐵就報(bào)廢了。連旭看著報(bào)廢的橙靈鐵,不由得苦笑一聲,自我反省道;“我還是太自大了,空靈狀態(tài)中的冥想狀態(tài),不是我想要進(jìn)入就可以進(jìn)入的。再了,這么久沒(méi)有進(jìn)入過(guò)了,還真是有生疏了。到時(shí)候,連法則石都會(huì)忘記如何制造了?!?
到法則石,連旭從來(lái)沒(méi)有忘記過(guò)完善法則石。只是,他現(xiàn)在的實(shí)力還不夠,還無(wú)法讓每一個(gè)步驟的完美。最主要的是最后一個(gè)步驟,想要完全的消除一切排斥力,并不是一件容易的事情。除非,你的靈魂之眼可以看到天道法則的運(yùn)行軌跡,也就是無(wú)心所的命運(yùn)軌跡。
歸根結(jié)底,還是要從混沌法則入手?;煦绶▌t可以吸收一切,也可以衍生一切。所以,連旭必須要讓混沌法則成長(zhǎng)起來(lái),才可以跟天道對(duì)抗。
第一塊橙靈鐵報(bào)廢之后,連旭沒(méi)有自大了,而是先嘗試進(jìn)入空靈狀態(tài)中的冥想狀態(tài),然后再開(kāi)始焚燒橙靈鐵。一塊橙靈鐵雖然不貴,但是節(jié)約是美德,連旭一直保持著這個(gè)良好的習(xí)慣。
進(jìn)入空靈狀態(tài)不難,但是在空靈狀態(tài)中進(jìn)入冥想狀態(tài)就有難度了。放空靈魂,就等于沒(méi)有了思想,但是又要在這樣的狀態(tài)下快速思考,這就要找到有和無(wú)的臨界,也就是平衡。
一個(gè)時(shí)辰后,經(jīng)過(guò)一次次的嘗試,連旭終于找到了進(jìn)入空冥(空靈狀態(tài)中的冥想狀態(tài))狀態(tài)的方法。再怎么,以前也進(jìn)入過(guò)幾次空冥狀態(tài),只是沒(méi)有找到規(guī)律而已。
這次,連旭將規(guī)律都摸清楚了,以后要進(jìn)入空冥狀態(tài)就不難了。不隨時(shí)隨刻可以進(jìn)入空冥狀態(tài),最起碼可以在幾個(gè)呼吸間進(jìn)入空冥狀態(tài)還是沒(méi)有問(wèn)題的。
“靈魂之火,燃!”
空冥狀態(tài)中,連旭燃了靈魂之火,然后將橙靈鐵放在靈魂之火中焚燒。隨即,靈魂之火越來(lái)越強(qiáng),慢慢的將橙靈鐵給包裹起來(lái)。
純白色的火焰猶如寒冰一般,時(shí)而又猶如烈火一般。這樣的變化,也只有連旭才可以做到。連旭之所以這么做,就是為了讓橙靈鐵內(nèi)部的能量盡快的開(kāi)始變化,寒冰般的火焰可以讓橙靈鐵內(nèi)部的能量收縮,烈火般的火焰可以讓橙靈鐵內(nèi)部的能量膨脹。
一下收縮,一下膨脹,能量變化的頻率越來(lái)越快。不一會(huì),能量達(dá)到一個(gè)極了。連旭立即停止了靈魂火焰的變化,然后開(kāi)始觀察橙靈鐵內(nèi)部的能量變化。
“只有一盞茶的時(shí)間可以觀察!”
連旭之前并沒(méi)有觀察,而是在變化靈魂火焰,那是因?yàn)檫@樣才可以觀察的更仔細(xì)。之前,他就相當(dāng)于在養(yǎng)精蓄銳。靈魂之眼也會(huì)疲憊,也可以靈魂也會(huì)疲憊。靈魂之眼也可以是神識(shí),但是跟神識(shí)又不同。
神識(shí),是用于戰(zhàn)斗或者是偵查的。靈魂之眼則是用于觀察物品中的能量,由于物品不會(huì)動(dòng),所以用靈魂之眼觀察會(huì)更好一些。
根據(jù)曾鑫的煉器心得,陣器的關(guān)鍵就是靈鐵內(nèi)部的能量被焚燒到極致直到報(bào)廢這個(gè)階段,這段時(shí)間很短,只有一盞茶的時(shí)間,但也是觀察原理最重要的一段時(shí)間。
因此,曾鑫煉造陣器的時(shí)候,之前一般都不會(huì)去觀察靈體內(nèi)部的原理,而是等到靈體內(nèi)部的能量被焚燒到極致之后才去觀察。這樣,才可以讓靈魂不疲憊,因?yàn)楹竺娴倪^(guò)程也需要靈魂之眼,所以必須要盡可能的讓靈魂不受累。
曾鑫之所以這么做,是因?yàn)樗袩捲礻嚻鞯慕?jīng)驗(yàn)。連旭雖然沒(méi)有,但是他有空冥狀態(tài)。在這樣的狀態(tài)下,可以在一個(gè)呼吸的時(shí)間里思考數(shù)百萬(wàn)次。當(dāng)初,他在制造法則石的第一個(gè)階段的時(shí)候,就在一個(gè)呼吸的時(shí)間里推衍出了這么多個(gè)丹方,沒(méi)有數(shù)百萬(wàn)次的思考,是做不到的。
要知道,推衍丹方的難度可是相當(dāng)高的,要不然丹方也不會(huì)這么少。當(dāng)然了,連旭推衍出來(lái)的丹方大部分都是基礎(chǔ)丹方,所以才可以這么快。
但是,就算是基礎(chǔ)丹方,在一個(gè)呼吸的時(shí)間里,想推衍出那么多也不是一件容易的事情。
“靈魂之眼,開(kāi)!”
當(dāng)橙靈鐵內(nèi)部的能量剛剛達(dá)到極致的時(shí)候,連旭立即開(kāi)啟了靈魂之眼,然后觀察著橙靈鐵內(nèi)部能量的變化。內(nèi)部的能量在不斷的變化著,就好像是一個(gè)不斷改變的陣法一樣。但是,無(wú)論怎么改變,這個(gè)陣法的本質(zhì)并沒(méi)有改變。
“一次變化,兩次變化……”
連旭將橙靈鐵內(nèi)部的變化一次次的記下來(lái),如果中途有一個(gè)變化沒(méi)有記住的話,那就失敗了,因?yàn)榫退隳懔⒓撮_(kāi)始煉造陣器,在中途也會(huì)失敗。與其浪費(fèi)體能和勞累靈魂,還不如浪費(fèi)一塊靈體。
以陣法為根本,這是連旭為了了解清楚混沌法則養(yǎng)成的一個(gè)習(xí)慣。從無(wú)天劍法開(kāi)始,就是以陣法為根本,基礎(chǔ)劍法的變化,就相當(dāng)于陣法中的能量變化,一次次組合起來(lái)就是一套劍法。風(fēng)火連天亦是如此,變化是有規(guī)律的,而這個(gè)規(guī)律也是以陣法為根本。
因此,連旭這次觀察橙靈鐵內(nèi)部的能量變化也是以陣法為根本。他將橙靈鐵內(nèi)部能量的一次次變化,看成了陣法的一次次變化。