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鑒于謝庚實(shí)在是處于對(duì)元力一無(wú)所知的狀態(tài)，所以當(dāng)他開(kāi)始在網(wǎng)路上搜索元力的基礎(chǔ)時(shí)，莫問(wèn)一直維持著和他的聯(lián)絡(luò)，在旁進(jìn)行指導(dǎo)解惑。

其實(shí)元力這種東西，就像是零這個(gè)概念，當(dāng)人們心中并沒(méi)有這個(gè)概念的時(shí)候，自然是不管怎么說(shuō)都不清楚，就像原始人是沒(méi)有辦法理解怎么使用電能的。他們也知道電，但僅限于自然界的雷霆閃電，知道電能夠發(fā)光、發(fā)熱，有巨大的摧毀力量，但他們無(wú)法理解如何去人為的制造閃電，更別提要去控制使用電能了。

謝庚的尷尬之處就在這里，他理解元力的各種表現(xiàn)方式，也理解元力是種什么東西，但不明白怎么才能在身體中產(chǎn)生和使用元力這種力量。不過(guò)當(dāng)智能電腦用虛擬影像，繪聲繪色地從各種角度向他闡釋了一遍元力的概念，再加上有莫問(wèn)這個(gè)翰林院學(xué)士從旁輔導(dǎo)，謝庚很快就突破了這個(gè)障礙。

從古至今，元力其實(shí)一直存在的，只是在凜冬入侵之前，人類(lèi)感受不到這種力量而已，其中的原因，至今沒(méi)有人研究清楚。它就像數(shù)千上萬(wàn)年以來(lái)，一直以隱性方式存在在人體之中的基因和潛能，就像X戰(zhàn)警中的基因突變一樣，在凜冬入侵這個(gè)事件的激發(fā)下，忽然集體在人類(lèi)身體中覺(jué)醒了。

所以當(dāng)這種基因覺(jué)醒之后，人類(lèi)就能夠感受到身體中這種力量的存在，因此修煉元力的第一步，就是去感受這種力量。能夠感受這種力量的情況，一般是兩種條件，第一步是明鏡止水，摒棄所有的雜念，將心靈完全清空，然后在這種完全澄明的狀態(tài)下，去勾勒出自己最為強(qiáng)烈的情緒，追尋著這種情緒，去感受內(nèi)在的力量，并用這種情緒引出這股能量。

元力是種超自然的東西，一個(gè)人最強(qiáng)烈的情緒，往往是天生就形成的，而元力的屬性，也與這種情緒息息相關(guān)。傳說(shuō)中神皇就是在自己的母親被凜冬的‘喪尸’戰(zhàn)士殺死后，在極端憤怒的情況下，爆發(fā)出了火屬性的元力，以此為人類(lèi)打開(kāi)了元力的大門(mén)。

因?yàn)榛饘傩允亲羁酥苿C冬的屬性，所以神皇幸運(yùn)地在之后的戰(zhàn)斗中存活下來(lái)，并且地位越來(lái)越高，而在其后的日子里，他的心境經(jīng)過(guò)了更進(jìn)一步的磨礪，逐漸可以支配不同的情緒，因此它的火屬性可以反射出各種各樣不同的性質(zhì)，比如將火屬性轉(zhuǎn)化為固態(tài)形成如同土屬性一樣的防御，可以將火焰變得如同風(fēng)一樣輕靈。這種萬(wàn)象歸一，古往今來(lái)只有神皇一個(gè)人才能做到，也正是因?yàn)槿绱耍拍茴I(lǐng)悟出需要萬(wàn)象屬性為一體，并以火焰為形式表現(xiàn)出來(lái)的元力終極奧義——陽(yáng)昊之井。

當(dāng)然，謝庚現(xiàn)在需要做的，是從一種他目前所擁有的，最強(qiáng)烈的情緒開(kāi)始入手。

老實(shí)說(shuō)，謝庚不是個(gè)和尚，也不是哲學(xué)家，要他進(jìn)入那種摒棄一切雜念，冥思一般的入定狀態(tài)就已經(jīng)非常地艱難了。人是一種復(fù)雜的動(dòng)物，很難將所有多余的念頭都排除掉。

而謝庚本人又是一個(gè)雜念特別多的人，用一句老話說(shuō)就是六根不凈，所以摒棄雜念對(duì)他來(lái)說(shuō)難度實(shí)在是有點(diǎn)大。其實(shí)人都是有雜念的，這也是為什么世家子弟會(huì)從小就開(kāi)始培養(yǎng)元力的元力，因?yàn)楫?dāng)人還是小孩子的時(shí)候，心思是最為純凈的，這個(gè)時(shí)候更容易進(jìn)入心如明鏡，波瀾不驚的狀態(tài)。

但謝庚已經(jīng)是這個(gè)成年人了，有事活在一個(gè)特別浮躁的年代里，所以他嘗試了幾次，根本無(wú)法做到，即使在智能電腦鎖死了整個(gè)房間，關(guān)閉所有的電器和照明，屏蔽了一切的聲音之后，謝庚也難以進(jìn)入入定的狀態(tài)。

而且開(kāi)始變得異常煩躁起來(lái)，因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)在地球文明時(shí)代活久了的‘古代人’，突如其來(lái)的絕對(duì)黑暗和安靜，讓他非常地不適應(yīng)，精神立刻陷入了壓抑煩躁之中。

看到這種方式完全起不到效果，莫問(wèn)果斷地放棄了。

其實(shí)進(jìn)入入定狀態(tài)，并不是激活元力絕對(duì)必要的過(guò)程，只是因?yàn)橐话闳说碾s念都很多，如果不進(jìn)入這種狀態(tài)，是很難以尋找到自己最強(qiáng)烈的情緒的。因?yàn)檫@其實(shí)是一種潛意識(shí)里的東西，用理性去觀察和思考往往是得不到正確的答案，還有可能適得其反的，就像一個(gè)人在理性的狀態(tài)下，無(wú)法真正地認(rèn)識(shí)自己，他可能認(rèn)為自己是一個(gè)勇敢的人，但其實(shí)他可能是怯懦的，只是他不敢面對(duì)自己的怯懦，所以一直暗示自己要勇敢，這樣他就會(huì)給自己穿上勇敢的盔甲，但在盔甲之下，他仍是個(gè)怯懦的人。

而元力的源頭，正是盔甲之下這個(gè)真實(shí)的人，因此必須要將自己的潛意識(shí)層面釋放出來(lái)，才能夠成功。

“那干脆給我找個(gè)心理醫(yī)生，做個(gè)催眠，搞個(gè)心里暗示好了”聽(tīng)完了莫問(wèn)的解釋?zhuān)x庚泄氣地倒在沙發(fā)上，四腳朝天，心理醫(yī)生的心理催眠不是可以激發(fā)人的潛意識(shí)么？既然他自己想不明白，那找個(gè)心理醫(yī)生來(lái)算了。

“可以是可以，但是是有風(fēng)險(xiǎn)的”謝庚沒(méi)想到自己隨便扯了一句話，莫問(wèn)卻居然用一種非常嚴(yán)肅地態(tài)度回答，并且給予了肯定的解釋?zhuān)f(shuō)完第一句，馬上來(lái)了一句但是：“但是，這種做法是有風(fēng)險(xiǎn)的，其實(shí)在星河時(shí)代早期，并沒(méi)有世家這種東西，也沒(méi)有足夠的手段偵測(cè)一個(gè)人是否具有修煉元力的天賦，因此當(dāng)元力者被發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，往往年紀(jì)都已經(jīng)很大了，就像你一樣，他們心里充滿雜念，很難完全進(jìn)入到明鏡的狀態(tài)”。

“那個(gè)時(shí)代，人們往往就是用心里催眠的方式激發(fā)人的元力火種，時(shí)至今日，出了華夏與羅馬，還有少數(shù)比較強(qiáng)大的國(guó)家之外，大多數(shù)落后的地方都仍然在使用這種方式”莫問(wèn)繼續(xù)說(shuō)道：“但，心里催眠不是萬(wàn)能的，心理醫(yī)生在這個(gè)過(guò)程中是一個(gè)外在的力量，他們并不能絕對(duì)的掌控另一個(gè)人的心里，所以他們的引導(dǎo)是帶有自己的主觀傾向的，有主觀傾向，就可能犯下錯(cuò)誤，引導(dǎo)出來(lái)的情緒雖然整體上是對(duì)的，但元力這種事情，是一點(diǎn)都馬虎不得的，哪怕存在一點(diǎn)纖毫的誤差，都可能導(dǎo)致日后整個(gè)人的崩潰”。

“那會(huì)怎么樣？”謝庚咽了口口水問(wèn)道。

“用你能理解的方式來(lái)說(shuō)，就是走火入魔！元力根源于情緒，雖然日后使用元力不需要用情緒做引導(dǎo)，但隨著元力越來(lái)越強(qiáng)，情緒也會(huì)越來(lái)越強(qiáng)化，你看到左良辰了么？有沒(méi)有感覺(jué)到他身上有一種沉穩(wěn)的壓迫力？那就是土屬性的人元力達(dá)到一定層次后，人身上會(huì)產(chǎn)生的氣質(zhì)，而如果這種根源情緒出錯(cuò)，人的心里是會(huì)崩潰的，輕則抑郁，重則精神分裂，會(huì)產(chǎn)生什么癥狀都難以預(yù)計(jì)”莫問(wèn)嚴(yán)肅地說(shuō)道：“元力者是很強(qiáng)的，如果他們的精神出了問(wèn)題，就只有一條路可走！”。

那條路是什么，莫問(wèn)不說(shuō)，謝庚大概也猜得到——被殺死！

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