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次日，諸葛小倩便將自已的打算同眾位女弟子們商議。靳雪鵠聽了十分歡喜，說道：“師父，你總算是想通了！我們本是閑云野鶴似的世外之人，四海為家，我在來路上就同你說過我們沒必要一定要回到青城山去的。”

隋燕心中也知師父在青城山過得并不自在，所以師父總愛帶著自已的弟子擔風袖月，游山玩水，其實是借此洗滌心中的煩悶。所以隋燕對此議亦表示贊成。

樊曉蕾的親人盡皆去世，她的母親過去是諸葛小倩的閨密，臨終時才能托孤給諸葛小倩照顧。所以對樊曉蕾而言，在哪兒生活都沒有意見。

董曼是個謙沖恬退的人，從不肯多表示自已的意見，她樂意隨大流，別人說好說壞她都不會特別的反對。

反而是平日嘻嘻哈哈像鬧麻雀似的姚爽爽有些不樂意，認為湘西離自已的家鄉四川樂山太過遙遠了。

靳雪鵠開導她說：“你在青城山難道就離樂山很近了么？你如果這么戀家鄉何必要出家修行呢？再說我們今天高興在這里結廬，并不表示我們日后就不再到別處去結廬傳道，處處都可以安身立命的嘛。”姚爽爽才不說什么了。

徐小六雖然有向道之心，但畢竟還未修煉，心中對家人難免有許多牽掛，自已能夠離家近一些最好。她自覺還沒資格討論此種大事，但心里早持贊成之意。對此眾人不問她意見也知道的。

于是，大家最后一致同意師父就在這辰州找一處深山野林結廬傳道。

徐小六見眾人主意已定，心中歡喜，這才說出自已的想法：“師父，就在離此二十里外有一座水月庵，老尼姑死后，守庵的三個小尼姑中有二人因與當地青年好上了，便還俗了；另一個瞎了一只眼的青年尼姑因香火不旺，也棄庵另投別處去了。此庵已然荒廢五六年了，不如就在這水月庵開山立宗。

諸葛小倩大喜，便讓徐小六帶著大家去實地察看了一回。

這一天午后，天上下了一陣太陽雨，眾人撐著油紙傘走過去，只見森森松柏中隱著一座小庵。

庵中雖然雜草叢生，但房舍還是九年前老尼姑花錢翻修的，打掃出來還能住人。又見小庵周圍林泉清幽，景色宜人，庵下有一條清澈的小溪，溪畔松樹上有幾個鶴巢，棲息著幾只白鶴。

徐小六、徐小七姐弟二人告訴大家這一帶方圓四五里內沒有人家，故常有鳥獸出沒，但這對修道之人來說，正是一處世外桃源。眾人都樂意將這兒作為修養棲息之所。

眾人觀看了半日，彼時遠處溪畔懸崖下忽現出一輪彩虹，七色的彩虹美倫美奐，眾人都說雨后彩虹是大吉之兆。諸葛小倩不由心中一動，想起了自已的七人陣法。

當日晚飯時諸葛小倩便向晏家說明了情況，晏家聽了也很歡喜，說這樣還能與干女兒諸葛靈辰時常相聚。

次日，晏父便找來十余個土著人將這水月庵幫忙打掃出來，并請工匠新做一塊門額，樊曉蕾和姚爽爽都建議題名“彩虹觀”，靳雪鵠卻說取名“鴻雁觀”更好。

諸葛小倩想了一下，便依靳雪鵠之議取名為“鴻雁觀”。

邵元節和杜娟聽說后，也要來幫忙收拾，諸葛小倩不準許，讓他們自管忙自已的婚事，到第五天諸葛小倩師徒便向晏家告辭，搬進了鴻雁觀居住。諸葛靈辰暫時仍住在晏家。

徐小六也隨眾人住進了鴻雁觀，徐家人因為徐小六心意已決，此事早成定論，雖然傷心，但現在離女兒很近，又有幾個年紀相仿的女伴，也感到放心安慰。

諸葛小倩告訴靈辰，待后日大家一起去祝賀她們的大恩人邵元節與杜娟完婚成親之后，自已便帶她回四川成都去見過父母，到時再議。

諸葛靈辰是有“他心通”的奇人，姑姑攜著她的手去參觀鴻雁觀新居之時，她已察知姑姑有了收下自已的心意，自然心中歡喜。