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人身之丹田，恰如夜色滿空，而九大靈竅與天地呼應，汲取元氣存乎其中，更如繁星閃爍，璀璨通明。

造化果入體，其龐大、精純的元氣似洪流奔騰，足以撕裂經脈，沖破竅穴。然而在孟浮的精細控制下，這造化果的元氣流經經脈，僅僅是帶來了劇痛，卻并未真正斷了道途。

可即便如此，這尚未成熟的造化果之精純元氣依然如脫韁野馬一般難以馴服，倘若不是孟浮經驗超卓，只怕稍有不慎便會被一舉摧毀。

由此可見，前世的孟浮因疼痛而暈厥，反倒洞開七靈竅，是何等幸運之事。

重生而來，孟浮所要做的是將一切掌控在手中，自不會重蹈覆轍，但見他手中法訣連變，顯然是在竭力引導著造化果元氣來洞開靈竅。

觀想中，丹田九處壺口般大小的靈竅中，有六竅洞開，且絲絲縷縷的元氣在其中蘊養，透出微微毫光。

而其余三處未洞開的靈竅，則昏暗一片，偶有點點亮光閃過，卻稍縱即逝。

孟浮稍加思忖后再不遲疑，引導著其中一股元氣，朝著青睛竅猛然沖去！

“轟——”

恰似雷霆炸響，孟浮只覺一陣痛入骨髓的感覺傳來，禁不住身子顫動不止，甚至連額上也出現了細密的汗珠。

按理說來，洞開靈竅時一向是一蹴而就，資質如何，便洞開多少靈竅。如孟浮這般，已是六靈竅之身，其余的三大靈竅青睛竅、璇璣竅、命宮竅在開靈時未曾洞開，便無法進行第二次開靈。

其中緣故，便是開靈時受第一股元氣浸潤，將洞開靈竅盡皆滋養，而其余靈竅未曾分得元氣，且時日愈久，受濁氣浸染、阻塞的情形便愈發嚴重，甚至是將靈竅封閉。

是以開靈后的資質，便是修道之根基，輕易不能更改，否則強力沖撞，脆弱的靈竅無元氣滋養而致疏漏，無疑是道途斷絕的下場。

而孟浮之所以要再次洞開靈竅，自然是他有另辟蹊徑之法。

須知靈竅雖被濁氣侵染，但只要靈竅尚未完全封閉，便仍有一線機緣進行二次開靈。

這在前世數百年后或許司空見慣，但于如今的修道界而言，無異于驚天大秘！

在一眾修道者的認知中，絕無二次開靈的說法，畢竟靈竅關乎修道根基，倘若可以輕易洞開，這修道界可還有資質的差異可言？

正因為如此，在前世那名“亂世天君”提出“二次開靈”這一在后來被認為足以改革整個修道界的理論后，并未得到足夠的重視。

一時間流言蜚語四起，卻都被壓下，至于侮辱謾罵——

在亂世天君面前，何人敢出言不遜？以其天君道行，可以說是站在整個修道界的巔峰，對這些閑言碎語也只是一笑置之。

可出乎意料的是，在之后的數年里，亂世天君并未像所有人想象的的那般放下了這種無稽之談，反倒是暗地里捉拿了修道者前去研究，終于在百年后，成功將“二次開靈”的秘法以各種途徑傳播出去，掀起了震動整個修道界的驚濤駭浪！

自然，以修道者身軀作為實驗的舉措讓其陷入了眾人圍攻的地步，更何況其中的許多人都是來自各大宗派的弟子，無論是為了宗派臉面著想，還是為了“二次開靈”的秘法而來，總之，這被稱作“亂世天君”的先行者，雖在眾多道行高深的修道者圍攻下死去，但卻開創了修道界的新時代，亦是最為混亂的時代。

試想一番，倘若修道界中人人為了不再受資質所限，大肆搜刮可以幫助洞開靈竅的靈物異寶，仙山靈海再無一處平和，這是何等的紛亂之局？

縱然諸道統大派均出面鎮壓，但潛藏在暗地里的風波，如那些無門無派，卻占據了修道界很大一部分的散修卻屢行不止。一時間，整個修道界滿目瘡痍，而二次開靈失敗的修道者數量達到了驚人的百萬……

這一亂相，前世的孟浮雖從中得了不少好處，也借著二次開靈的秘法再開一竅，但平心而論，如此暴亂躁動的修道界，已然失了道的根本，也使得一眾修道者所大力避免的末法時代加速到來。

末法時代元氣駁雜不堪，諸天君據道卷所言，引動天穹星閣蒞臨修道界，開辟新的道途，以免此界的修道者因末法時代的到來而紛紛殞滅。

這也是天穹星閣之戰的來歷。

前世的孟浮參與其中，手持道卷卻仍然失敗，繼而重生到了少年時期。如今卷土重來，他所要做的，不僅是再登天穹星閣，更是要以一己之力，令修道界紛亂的根源，這“二次開靈”的秘法無法現身修道界。

道途漫漫，孟浮此時能做的，唯有盡快增進道行，趕在亂世天君將二次開靈秘法公布修道界之前，將其扼殺在搖籃里！

而此時所做的一切，便是在萬丈高樓的基石下，走出更廣闊的道途！

“砰——”

二次洞開靈竅的難點，在于靈竅雖未完全封閉，但僅有的縫隙實在太小，以元氣強行沖擊，反倒會適得其反。