塵湘提示您：看后求收藏（詩(shī)鼎小說(shuō)網(wǎng)網(wǎng)m.gzstf.cn），接著再看更方便。

至于幽明火毒，便是由幽明火衍生而來(lái)。

幽明火的修煉，同樣是分小成、大成、圓滿之境。相傳幽明火修煉至小成地步，便可分化出類似火種的赤芒，這便是幽明火毒的由來(lái)。

之所以稱其為“毒”，實(shí)是因修煉“噬魂經(jīng)”的魔門修道者喜以赤芒火種根種于道行低微的修道者體內(nèi)，以達(dá)到控制的目的。

這赤芒火種極難祛除，道行不至真元境，若想根除只是癡心妄想罷了。

孟浮此時(shí)體內(nèi)便被種下幽明火毒，只消薛真人動(dòng)念催發(fā)，這赤芒火種便會(huì)迅速燃起，焚燒五臟六腑，堪稱是歹毒無(wú)比！

“倘若我真是普通的煉氣境弟子，只怕稍有拂逆，便會(huì)無(wú)故身隕，這等手段真是陰險(xiǎn)至極！”孟浮眼中寒意漸露，以他如今的道行，想要消去幽明火毒無(wú)異于以卵擊石。

“他的目的究竟是什么？”孟浮心思略有浮動(dòng)，若只是要令他們?nèi)嘶ザ芬赃_(dá)成類似“養(yǎng)蠱”的效果，根本無(wú)需對(duì)他種下幽明火毒，以真人之威，小小的煉氣境弟子，還不是手到擒來(lái)？

更關(guān)鍵的是，孟浮可以肯定，中了幽明火毒的，唯他一人而已。

原先的猜測(cè)幾乎在瞬間便被盡數(shù)推翻，以孟浮的城府，也不禁感到些許挫敗感。更何況，薛真人詭異莫測(cè)，其深藏的目的，對(duì)孟浮而言，乃是關(guān)乎性命之事！這樣一來(lái)，心思未免有些紛亂，總覺(jué)得好似漏了些什么，始終無(wú)法理出頭緒。

“呼——”

孟浮呼出一口氣，竭力使自己平靜下來(lái)，腦海中，方才進(jìn)入靜室的一幕幕畫面流轉(zhuǎn)而過(guò)，恍若夢(mèng)境。

熏香裊裊卻隱含血腥、閃動(dòng)的幽火、丹丸殘?jiān)⒖人浴⒏≡隁庀ⅰ?

心思電轉(zhuǎn)，孟浮悚然一驚，暗自驚駭?shù)溃骸半y道薛真人欲行之事竟是‘奪基*’？他難道不懼神魂隕落所產(chǎn)生的怨力嗎？”

須知若道行提升至煉氣境圓滿，修道者便需凝氣化液、筑成道基，方能晉入真元境。

而奪基*，便是奪取道基之意。

修道者固然與天爭(zhēng)命，但奪取道基這等違逆大道之舉，是修道界所令行禁止的。

一般而言，道行高深的修道者在神魂尚存，但肉身毀壞之時(shí)，便可施行奪基*。只是奪取道基后，神魂往往無(wú)法與奪基之身相融洽，最終成就畢竟有限。更何況奪取道基后，受術(shù)者的神魂往往直接破滅，難入輪回，等同于無(wú)端滅絕他人道途，為修道界所不齒。

“若真是如此的話，我一時(shí)半刻倒無(wú)危險(xiǎn)可言，興許可以拖個(gè)一年半載。只是此事關(guān)乎性命，我還需好好籌劃一番，以免為他徒做嫁衣裳！”

孟浮心知，若真是奪基*，他的道行未增至真元境，神魂仍是懵懂，便無(wú)法用作奪基之身。

此時(shí)回想起來(lái)，那幽暗靜室中的破綻實(shí)在太多。

如裊裊飄蕩的熏香，香氣固然奇異，但孟浮卻分明察覺(jué)到其中摻雜了血腥味，想來(lái)是薛真人肉身受損嘔血所致；而那角落的丹丸殘?jiān)軌蚍e存如此之多，其吞服下的丹丸數(shù)量又有多少！

至于不斷的咳嗽聲，略顯蒼白的面容，以及薛真人拍他肩膀時(shí)所覺(jué)察到的浮躁氣息，都證實(shí)了其情形不容樂(lè)觀。

孟浮暗自猜想，薛真人既是丹道大師，必定對(duì)己身狀況洞若觀火。且不論那一身傷勢(shì)由何而來(lái)，單是整日在丹堂煉丹，又服用過(guò)多丹丸，其中的陰火燥郁之氣早已滲透入體，簡(jiǎn)直就是另一種形式的火毒！

修道者的身軀固然可以通過(guò)增進(jìn)道行來(lái)錘煉、蛻變，但自內(nèi)里的燥郁陰火則極難祛除，想必薛真人必定飽受其苦，這才出此下策，欲行奪基*。

縱然玄魔宗是魔門，但這奪基*違逆大道，縱使薛真人地位不低，想必玄魔宗的高層也不會(huì)提供一具七靈竅甚至八靈竅資質(zhì)的軀體供給他奪基之用。

換而言之，薛真人的種種作為，極有可能是瞞著玄魔宗上下暗自進(jìn)行的！

若非如此，薛真人怎會(huì)整日躲在靜室之中，連煉制好的丹丸都只是吩咐弟子送去，頗有閉關(guān)之勢(shì)。

“如此一來(lái)，薛真人選中我當(dāng)作奪基之身，倒不知是幸亦或不幸？”

奪基*一旦成功，受術(shù)者憑空產(chǎn)生的怨力自會(huì)糾纏施術(shù)者的神魂，若無(wú)通天手段，怕也是道途之障礙。

孟浮眼神更寒，但嘴角卻露出一抹笑意，心道：“此事于我來(lái)說(shuō)，也是一個(gè)契機(jī)。倘若按部就班的修煉，在兩年內(nèi)道行提升至真元境雖無(wú)大礙，但容易使人生疑。而薛真人若當(dāng)真要行奪基*，必定全力助我早日晉入真元境，有了這個(gè)名頭，或許會(huì)方便不少。”

“而待我晉入真元境之前，所圖謀的那件異寶也早該到手。”

“屆時(shí)，天高海闊，任我去留！”

...

...