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有書友說我每段前面寫的東西不知所云看不懂，以及對話、互動太少，不向小說看了頭疼。請容我卑微的辯解一下，前面的引言范圍包含政治、文化、哲學、社會等方面，這些都跟后面的內容有關，適當時機會讓他們出現，我都只是在鋪梗；至于對話描寫跟互動，我會在后面讓他多起來，前面都是在交代故事大綱跟劇情與人物關系，等后面進入原作內容，對話會有的、互動也會有的、斗智斗勇更是不用說了。謝謝各位書友提供的意見。

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大家知道馬基維利的《君王論》嗎？該書可以說是文藝復興時期中，最具有代表性的政治哲學著作，講述如何國富民強。在文藝復興時期，歐洲大陸的政局稱不上十分穩定，各邦國林立、共和制度未能肇建，各領導者時常成為大家族傀儡，無法有效執政。

馬基維利有感于祖國積弱不振，于是將其富國強兵的政治思想編纂成《君王論》，講述強國之道，其基本論點與我國韓非子類似。馬基維利的政治思想，甚至涉及Virtu的概念，為一種特別的能力，我們靠這能力對抗、征服命運女神，因為她手上有我們要的東西，也就是財富、權力、榮耀，國家、國君要的就是這些，馬基維利的政治理論就是去研究這能力是什么、如何達到，才能成為一位合格的君王來國富民強。

他認為最重要的，就是領導者必須要如獅子般兇猛、如狐貍般狡猾，以及利用、創造時勢、能屈能伸，才能成為一位合格的領導。換句話說，誠如天朝某位名人所說的，你必須要同時具有虎性與猴性，也就是要擁有勇猛、機變的性格來審時度勢，不然就只能是位失敗的君主。

對一位心理年齡三十即將奔四的人而言，如果想要在學校和同學們打好關系，透過打成一片的方法是不切實際的，對一群熊孩子而言，有時候透過剛柔并濟的手法來軟硬兼施，效果遠勝過于走進低年齡群眾之中搏感情的……

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「人要怎么樣才能變強呢？」這個問題大哉問，隨著回答對象不同，這個答案可以說是天差地別。

或許有哲學家會很不負責任地說：「仁者在精神上永遠是勝利的」，但歷史上的勝利者，又有幾個是仁者？

可能也有人說：「槍桿子最重要，給我足夠的武力，我就是最強」，但是以暴制暴的結果，那真的能稱得上是強者嗎？

我，上杉信誠找不到答案，但我聽過有個故事叫做「為母則強」，說明只要一個人當了媽媽之后，為了子女就能變成一個強者。或許，在我遇到值得我去守護的存在后，我也能夠成為一個強者吧，而這份守護的心意，為了我的家人、朋友存在，才顯得有意義。否則，即使我再如何強大，若無法守護自己珍視之物，又有何意義？

對現在的我而言，好好的保護家人、朋友，就是最重要的事了。但是隨著年紀增長、交心的人越來越多，以后可能也會結婚、生子，我這份守護的心意，不知道能分給幾個人呢……

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「黃泉，上去把信誠叫醒，差不多該吃早餐了，不然會遲到喔。」

「好的，母親大人。我這就上樓去叫醒哥哥。」說罷，女孩就風風火火地上樓，準備開始她偉大的叫人起來事業。

此時少年正在作甚么呢？少年自從遇到黃泉之后，便決定要成為強者來守護她，每天都進行仰臥起坐、伏地挺身、深蹲各一百下、十公里慢跑的高強度體能鍛煉。(PS1.)

雖然說這是少年從前世的一部作品中得到的靈感，但除了相關的訓練方式外，他也別無選擇。畢竟沒有人可以幫他開念、提煉查克拉、尋找惡魔果實來吃下去、或是有個來自意大利的小嬰兒當他的老師。他能作的，就只有透過日復一日的體能鍛煉、和妹妹一起修習家傳劍道，進行力量、心智上的修行。

女孩敲了敲房門，發現房間無人響應后，徑自開門來到男孩身邊拍了拍他。

「歐尼醬，該起床了。」

「不要，昨天幫忙老爸趕稿到今天早上，再讓我睡一下啦。」

黃泉無奈地扶額說道：「歐尼醬你昨天這么說、前天、大前天也是，結果天天我們上學都要玩賽跑，現在快點起來啊……」

「拜托再給我五分鐘，不、一分鐘就好。」

「不行！快點起床！」

「拜托再三十秒…還有妳先出房門我再起床，不然我不方便。」

「不要，你之前也是這么說，結果我們哪一天不是壓線才進教室。」

「今天真的有苦衷嘛，妳也知道每個男生到了一定年紀的時候，總會有幾天不方便的…」

好話說盡后，男孩依舊蜷縮不為所動，就算兄妹平時感情再好，黃泉此時也生氣了。加上聽到哥哥無節操地說出剛剛那句話，在學校上過保健體育的女孩也知道了些甚么，此時女孩的臉色通紅、雙手微微發抖，似乎下定決心要做些甚么事。

「既然歐尼醬你要這樣，就不要怪我了。一、二、三，看我的厲害！」

女孩抓住棉被，用她最大的力氣將包裹男孩的棉被，像是用抽衛生紙的方式抽起來。只見男孩滾了幾圈后，腹部朝上、眼睛尷尬地望著讓他著涼的「兇手」。

「歐尼醬你早點起來不就好了，你不要用這副眼神看著我嘛，我也是不得已才會把棉被抽起來的…你這樣看著我干嘛？」