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舉杯推盞，臉色微熏，宮宴漸入高~~潮。

幾次嚴肅的舉杯過后，丘陽帝親自端酒來到代表天玥國的百里雪衣面前，示大禮雙手托杯舉過頭頂，眾國使者同起身舉杯。

殿內眾官員攜各自家眷同起身，同俯身舉杯過頭頂更低，或女子福身拜禮最低，然后侍從丫鬟皆叩跪與地上。

雖不是待天玥皇上的跪拜大禮，但已是各國之至高禮儀。

此一盞，盟約已成，此一拜，丘行天玥一體。

自此，丘行國雖仍由丘帝為皇，實行丘行政法，卻歸屬天玥統治，調遣。每年依丘行環境進獻貢品，朝拜天玥。

這感覺頗有些一國兩制的感覺，只是更權威強調了天玥的主權和能力。

歌舞聲樂四起，此時方才是壽宴的開始。

各國使者送上壽禮，無一不是珍貴非凡的罕見之物件，但看在皇室眼中也算常見。

唯伊甸族的壽禮是一味藥丸——百香丸，強健體魄，可解百毒。

世人皆知，百香丸是伊甸圣品，由歷屆圣女制成，外人從不知其法。自前任圣女失蹤過后，此藥伊甸也僅剩數顆，極其珍貴。

可是她們卻送給了才歸屬天玥的丘行，是拉攏丘行還是挑釁天玥？

一時間，各國，各人猜測紛紛。

丘陽帝自是大喜，命人替其母后收下壽禮。

因為太后久病纏身，常年臥榻不得出席，所以壽宴不過是天玥丘行的一個見證，盟約的開始罷了。

同舉杯，歌歡慶，舞翩躚，笑含醉。

醉倒惟愿夢一場，不悔。

皇上登基，雖因守孝并未立后，卻也有妃嬪數人，此時歌舞娛樂已上，遂提議由眾家小姐獻藝。

此次盟約，天玥為安撫丘行眾心，不必朝臣簽訂之外更定由九皇子親為使者前來，意有選丘行女和親納妃之意。

古來和親都是為減緩戰亂，保持長久和好而做出的政策，意有屈辱之意，或是維系兩國關系交好的聯姻體現，目的為加強國家團結。

此次天玥戰勝丘行，和親亦應由丘行求娶才是。

天玥卻選擇了納娶，雖有損皇子顏面，但如何不是天玥對丘行的安撫與恩典。

畢竟此次獲勝并沒有爆發真正意義上的血戰，更多的是國家朝堂的陰謀交易。

但這一切，都不是殿內眾多待字閨中的小姐所關心的。

她們在乎的只是嫁入天玥的榮耀，自此一步登天，她們在乎的只是皇子妃身份的尊貴，日后華服珍饈，她們在乎的只是百里雪衣的俊美，婚后的幸福寵愛。

早便準備好了的歌舞節目，此時因為百里雪衣的出現更讓她們躍躍欲試。雖身份受限，卻仍期待能得他一眼青睞，然后留在他的身邊。

“臣女柳嫣兒拜見皇上，九皇子，公主，娘娘，眾王爺。”殿內歌舞早已撤去，此時一位身著綠紗百花裙的姑娘盈盈而立，向眾人拜禮。“早聽聞九皇子素愛音律，嫣兒今日獻丑彈奏一曲，望皇子評鑒。”

身側早有宮人擺放好琴具，琴弦光瑩圓潤，琴面棕紅有斷紋，顯然是把長期彈奏的上等七弦琴。

柳嫣兒為帝師柳太傅之獨女，自由琴棋書畫樣樣精通，是大家規范只良典，在丘行之名僅次蘇紫月。

伴隨著柳嫣兒琴上的手指跳躍，撥弦，點弦，走音，一陣明亮通透的樂聲在殿內響起。

琴音松透，如身處湖畔戲水，綿延悠揚，若微風刮樹葉，流暢清和，使人感覺舒適非常，心中滿足。

竟是一曲失傳已久的古譜《湘水迎》。

據聞此曲是百年前一位居于湘水河畔琴技高絕的湘水仙人所作，是他為即將相見的一位十分重要的老友所做。

老者一生獨居湘水河畔，無兒無女唯與琴相伴一生，無人知其姓名身世由來，只傳他琴技高絕無雙，琴音凈人心境，消人魔障，能使人放下殺戮。

湘水河畔曾遭逢江湖惡戰，他以一把殘琴彈奏了一首佛禪，使惡戰者陷入琴音的夢思之中，后止戰退出湘水，自此‘湘水仙人’之名世所稱道，那時他僅三十余歲。

后得各國皇室邀約，千金只為求他一曲。只是他全部拒絕，一生從未離開過湘水半步。

《湘水迎》是他臨死去前第一次也是最后一次彈奏的曲子。

當時邀約不得的皇室中人及各界人士竟在那一日不期而至。隔著湘水看著船上花白一身的湘水仙人，聽到了他們此生聽過最感動的樂章。據聞那一曲曲調圓潤，清潤沁心，倍感舒暢的同時卻又感覺隱藏了某種情感，讓所有聽者笑而流淚，淚后含笑。

只是那一曲后，琴弦斷，人逝去。

后世再沒有人能將此曲完整彈奏出來過，更別提那種情感境界。

此時柳嫣兒雖也沒有那種境界，卻是極其順利的彈奏完整了，甚至能將老者的清和感覺帶動全場，這可都是當世許多琴師所不及的。

瞬間，贊嘆聲不絕，鼓掌聲熱烈。