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但是他們發現的食譜讓人慘不忍睹。大量的配圖向人們揭示著那慘絕人寰的一幕幕。

豬人的菜譜里稱呼為“曼”的生物，從配圖來看無疑就是人類。按照豬人的一些菜式，分別有將活人的頭顱固定，敲開天靈蓋取食腦髓。活吃嬰兒。將活人固定，然后用開水澆起皮肉，然后剮下來。最殘忍的一道菜涉及到泥鰍，其殘忍即使是食人魔看到后也會震驚不已吧。

憤怒的人們最終一把火燒掉了村子，正當大家吵鬧著下一步該如何做的時候。豬人的反擊開始了。

一開始，人類就處于下風。豬人武士的戰斗力驚人的強大，人類的戰士根本無法抵擋。唯一值得慶幸的是，豬人的隊伍之中并沒有施法者的存在，讓人類占了不小的便宜。但是看著那些靠蠻力沖破蛛網術的豬人武士，眾人明智的選擇了撤退。

人類的隊伍沒有失去秩序。在撤退途中，他們依舊派出了偵察力量。十分奇怪的是，通過法師的法術偵察到的結果，豬人雖然跟在他們身后，卻并沒有追殺的意思。

“我們不能走了！”澤法斯說道。

看著疑惑的眾人，澤法斯解釋道“他們正在跟蹤我們！他們打算用這種方法找到大船。我們不能引著敵人回到大船那里。”

來到這里的人，大都是舍生忘死的勇士。雖然也有體如篩糠，面如土色之輩。但是絕大多數的人都贊同了澤法斯的舉動。他們發出譬如“殺一個夠本，殺兩個賺一個！”“讓那些丑惡的生物見識見識人類的厲害！”之類的豪言壯語，紛紛做起了戰斗準備。

當使用飛行術回去送信的法師走后不久，他們也迎來了豬人的隊伍。但是奇怪的是，豬人沒有發起攻擊，而是派出了一個打著白旗的使者。

制止了打算擊中火力射死使者的建議。澤法斯到陣前，和那個使者交談了起來。

“我叫轉轉豬，豬國著名作家。”使者這樣介紹自己。“你們為什么要向我們發起襲擊，殺了我們中的一員，還燒了我們的村子。”

“為什么？”澤法斯慘然一笑。“你們的所作所為難道不足以說明嗎？看看你們村子里的那些制品！面對你們的這種野蠻行徑，任何有良知的人都會那么做的！”

“根據我們剛才繳獲的物品，你們也是使用生物制品，食用生物組織的。”轉轉豬回應到。接著，她搖了搖旗子，后面的豬人抬出了他們繳獲的火腿和那只小豬。“你看，你們不也一樣的吃嗎？”

“那是非智慧生物！當然可以吃！”澤法斯反駁道。

“我們也是吃的非智慧生物啊。”轉轉豬說道。“哦，大概是曼的外形引起了你們的誤會吧！”接著，她招呼手下送來了一對曼。“你們可以隨意檢查一下，看看到底是怎么回事。”

……

經過學者們的檢測，圣武士澤法斯他們郁悶的發現，雖然這種生物和人一模一樣，但是智商卻和豬是一樣的。雖然在動物里算是聰明的了，但是歸根結底不是智慧生物。

不得已，他們向豬人作出了賠償。接著，豬人不計前嫌，領著他們考察完了這座大島。

“這次真是收獲頗豐。”在的時候，一名學者這樣感嘆到。

“我們攜帶這些曼做什么？”澤法斯指著那些籠子向他問道。

“我們來，不就是收集具有經濟價值的動植物資源嗎？”學者輕松的答道。

“經濟資源？你是指的以后要對這些曼……”澤法斯發出質疑。

“當然啦，怎么不可以，我相信，肯定會供不應求的！”學者興高采烈的說道。他能想出太多的地方應用曼了。這樣大的功勞，肯定會讓他前程似錦的。

“你怎么能這樣做！”澤法斯真的憤怒了。

“怎么不可以？它們只是徒具人形而已！既然不具備人類的思想，為什么不可以像對待動物一樣對待它們？”學者回答到。

“那么白癡呢！人類生下的白癡呢！難道也可以像對待動物一樣對待他們嗎？”澤法斯怒斥道。

“天真，你覺得廣大鄉村中，真的給那些白癡以人的待遇了嗎？”學者回應道。

沉默，兩人之間一陣沉默。接著，澤法斯轉身離開了。

“神啊，我生活在一個怎樣的世界啊。”這天晚上，澤法斯這樣的反復的喃喃的重復著這樣的一句話。

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本篇小說的靈感來源于藤子不二雄（f）的《牛面人的大餐》以及科幻世界上刊登的短篇小說《解放》。因為sc論壇上的轉轉豬的因素。所以我設置的生物是豬人（《解放》）中也是這么設定的）。這篇小說和那兩篇作品的情節和要表達的東西并不一樣。

小說對于任何民族絕無污蔑之意，請不要挖掘什么影射。一部分上等人的殘酷行徑不等于一切，納粹的人皮燈罩不等于德國人是野蠻人。

其實寫這篇小說，寫著寫著，突然很怕某些人借題發揮。畢竟在中國，一片樹葉上能看出來好多反革命標語。于是一些打算提一下的東西就不要提了。

于是我打算引出新的含義。就是奇幻為什么在思考一些東西上遠遠不如科幻？

我們都知道科幻里有機器人三定律。但是誰聽說過奇幻中有構裝體三定律？我們都知道科幻中對于機器人具備了人類感情這個問題有無數佳作。但是有幾篇的奇幻佳作是構裝體產生了人類的感情？幾篇奇幻在探討這個問題？

科幻中有些因素，奇幻一樣容易的可以擁有。例如逆時間飛行。但是科幻中此類佳作淋漓滿目。還對此有“外祖父駁論”與“蝴蝶效應”。而奇幻中，對此有什么？

還有，人造生命問題也是科幻中的重要的一環。對此，對于人權啊等等的思考太多了。而奇幻呢？《銀翼殺手》這樣的片子，奇幻中會有嗎？

“科學到底給人類帶來了什么？”、“人類要追求的是怎樣的未來？”這種嚴肅的思想主題在科幻作品中極為常見。相反，奇幻呢？（奇幻中為什么有“魔法到底給人類帶來了什么？”）

科幻中有很多情節和題材集中于哲學、心理學、政治學或社會學等傾向的科幻小說。反烏托邦小說就是科幻小說中的一大類別。對此，有《一九八四》這樣的優秀作品。而奇幻有什么？

我說這些，不是在貶低奇幻，而是在闡述一個事實。我希望有一天，奇幻也能無論在深度還是廣度都追上科幻。我希望有一天也能看到奇幻不僅僅是一種消磨時間的通俗文學，而是能成為真正登堂入室的文學。

本篇小說就模仿了科幻小說的一種構思。其實，我還想提一個問題。在dnd奇幻世界中，*靈肯定是邪惡的舉動。但是吃地精是否是邪惡的舉動呢？那么吃龍呢？

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當然啦，本篇文章其實也有一些有意思的地方的。例如對于我們應該怎樣對待動物這個問題。還有一個問題就是人之為人的問題。大家說，如果科學家要發明一種智力低下，埋頭苦干的轉基因奴隸。從人權角度上來說如何呢？

本來這篇文章也有考慮為脫離困難50周年獻禮的色彩，但是考慮到一些復雜的情況。還是不談那個了。

泥鰍的問題，一道極為殘忍的菜式，我異常的希望那個菜式完全是胡編出來的。不是什么泥鰍豆腐，而是把泥鰍和人一起煮……真正的惡心之處考慮到大家得承受能力，還是不要講了。

轉轉豬說，豬國吃貓，而是是活撕著吃。于是我就那樣寫了，愛貓人士不要打我。

藤子不二雄的《異色短篇集》真的很棒，大家有空可以看看那個機器貓作者的這篇杰作。思想性遠勝《機器貓》。

《圣武士澤法斯的驚愕》與《圣武士澤法斯的憤慨》已經構思完畢。

特別鳴謝要有愛同學對本篇小說作出的支持。

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