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辯證大會開了兩日，連圣上都被驚動了，無語且無奈，珂瑠王遣使斥責法門，令其不可再起爭端，并親下諭將道昭遺骨遷至栗原，露天火葬，昭告天下。

自此，火葬的儀式便在日本流傳開來，再無阻礙。

在這個盛大的葬禮結束后，還發生了一件令人哭笑不得的鬧劇。

由于道昭法師是佛門的圣者，人間的菩薩，他死后留下的舍利子自然也是無比珍貴，就在葬禮剛剛結束后，道昭法師俗世的親人們找上門來，請求將道昭的骨灰領回家族祠堂中供奉。

道昭自幼出家，已有五十年之久，直親早已不在人世，只有一些偏遠疏親平日里無甚交流，何況道昭既已出家，便斬斷煩惱，不再是紅塵中人，俗世親脈與他何干。

那些親人不過看中道昭的聲望，若是能得到這一位圣人的骨灰供奉，必然能是家族的名譽大大提高。

道昭的弟子們自然不肯將師傅的骨灰交給這群不認識的人，義正言辭的叫他們滾蛋。俗世親人豈會簡簡單單就罷休，強自索取，和尚堅持不讓。兩番爭執之下，不免動起手來，愈斗愈烈，拼紅了眼，連道昭的遺骨也無暇顧及。

此時，忽然狂風大作，將道昭的骨灰吹揚天際，飄灑大地，沒于土壤之中，尋覓不見。

這下好了，不必再爭吵歸屬權了。

親人們悻悻而去，弟子們不免又大哭一場，吊思哀傷。

我滿懷惆悵的望著那一片飄揚揮灑的塵末，對道昭法師來說，或許這才是他最期待的歸宿吧。

生于天地，長于天地，成于天地，還于天地。

數日后，經行基推薦，我登上一支從伊勢灣使向尾張的船隊，這支船隊的主家是當今的左大臣多治比嶼，此番是為了送多治比嶼的長子——剛剛升任尾張國司的多治比水守前去赴任。而我也有幸可以搭這個順風船。

過了幾日，船隊開進萱津川，作為船主的多治比水守大少爺突然命令大家將船停下來。正當大家疑惑發生什么事的時候，多治比水守獨自下了船，來到渡口，那里有一個大約十三、四歲的小姑娘在洗衣服。

多治比水守走到小姑娘身邊，對她說道：“你穿這件衣服很不合適哦。”

小姑娘身著的細麻衣雖然并不名貴，但卻工藝甚高、無比精美，多治比水守覺得自己的衣服雖然色彩靚麗、外表華美，但卻不如這件細麻衣細致入微、處處坦然，心中十分羨嫉，想要將它奪到手。

小姑娘覺得這個突然出現的男人很討厭，決定不去搭理他。

多治比水守見小姑娘不說話，心中不悅，作為作為左大臣的長子，他何時見過敢對他如此無禮的人。本想拂袖而去，但那件細麻衣他實在是太喜歡了，幾下考慮，還是不忍放棄。

繼續循循誘導，小姑娘依然不為所動，接下來又是威逼利誘，小姑娘還是油鹽不進。

多治比水守沒了耐心，直接命令手下動手強搶，小姑娘沒有抵抗，任由他們將細麻衣扒去。

回到船上，多治比水守撫摸著那件精美無比的細麻衣，喜形于色，命令船支繼續開拔前進。