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酣戰過后，余菁同學遞來一條白毛巾，說：“擦擦。”

“謝謝，”我沒有接過，而是從包里面翻出自己的毛巾，“帶了。”

“日奚你手上功夫不錯。”余菁同學眨眨眼，坐在我左邊。

余菁同學照顧我，不太動腿。的確，現在還是少動一點比較好。

禮尚往來，我也不用吝嗇：“你的感覺很好。”

一看勤奮，二看天賦，余菁同學筋骨清奇與否我不知，但手感確實很好，看得出來是經常鍛煉的。兩相對比，我就懈怠多了。主要練習都在假期，“曬網”比“打漁”的時間多得多。

“一群師兄師姐輪流調、教，白癡也能有點感覺。”余菁同學謙虛道。

余菁同學是有師承的。“真好啊，”我羨慕道，“這樣就不會偷懶了。”

我在灣灣算是“野路子”無疑，上無師父，中無師兄弟姐妹，下估計也不可能有徒弟。在對岸念初一的時候，偶爾想逃練，也會被初三的師姐逮住，等到初二初三不再逃練的時候，就輪到我去逮師弟了。痛并快樂著的往事，已然如煙散去。

“我看過爸爸和詠春師傅切磋，”余菁同學單手托著下巴，猜測，“日奚你不是在臺灣學的吧。”

被看出來了。我點點頭，干脆地承認：“確實不是。”

“看著也不像香港的。”余菁同學從小耳濡目染，不但感覺好，而且眼神犀利。

我以前報的武術班只是打個掩護，沒有去做什么入室弟子，對臺灣香港的詠春只是有了解，實戰方面還是脫不掉過去的影子。小時候的習慣一旦養成就根深蒂固了，盡管換了個殼，仍然很自然地跟著記憶走。各地的詠春發展不太一樣，分支眾多，差異明顯。師父、師叔和師公一樣，不愛交游，弟子俱是親傳，與我同輩的就五個人，這一門活著的兩個巴掌能數完，流散不廣。因此，一般是我們認識同道，同道不認識我們。

“長輩收徒少，關門教學，應該沒有和余師傅交過手。”也不怎么可能與余師傅交手。我也是進門才知道，這一代名震灣灣的余館長、余師傅，就是余菁同學的父親。

“爸爸常說，不顯山露水的高人很多。”說著，余菁同學抿了一口水。

“分情況吧。”這個要看情況和地域。

比如說在對岸，許多傳統武學的宗師級人物都很低調，慕名遠來也不一定找得到，徒弟都是從小看著長大的，親近的同道也是好幾輩累積的交情。幾乎所有傳統流派都有隱藏的分支在避世發展，圈子也封閉。記得第一次師父和師叔帶我和師姐去拜訪一位女前輩，從早晨六點到中午十二點，我們在紅磚房前面筆直地站了六個小時，前輩才挑著扁擔和兩個大籮筐回家。只是擦肩而過，誰都不會想到，年逾古稀的賣菜大娘有如此厲害的腿下功夫。前輩“檢閱”師父和師叔十年的學習成果，我和師姐被允許旁觀，當時我倆都快五體投地了。

我和師姐在前輩家打了半個月的地鋪。前輩很有風度，我們都沒有骨折，只是帶著兩條青紫的腿南歸。

扯遠了，言歸正傳。不欲余菁同學繼續問，怕暴露的我轉移話題：“怎么不見余師傅？”

“去給媽媽送飯了，你多來幾回，總有見到的時候，”余菁同學指指墻上的時鐘，說，“不早了，回去吧，晚了路上不安全。”

不知不覺，已經七點了。

秋天夜來得快，踏出武館的門，抬目遠眺，密云的天穹深藍似紫，唯有邊際殘余紅霞一線。

一樣的黃昏，如果我閉上雙眼，倒數三秒，睜開之時，會不會回到了那個深巷小院？

灰磚砌的墻里，有一口水井，上面有一絲絲的青苔，師母在井邊打好水，由小師弟拎走。

師公坐在那張歪斜變形的藤椅上搖著大葵扇，監督我和師兄師姐練功，偶爾來一句呵斥：“四兒你手殘嗎！今晚多吃幾碗飯。”

有一次剛好師父背著藥箱進門，就接了話：“四兒今晚留下。”結果那天晚上，多吃了兩碗飯的我整宿睡不著，哼哼唧唧地喊疼。半夜，心軟的師母背著師父，偷偷地來給我揉肚子。

現在想來，師父是知道的，說不定還是他讓師母來照顧我的。第二天練功結束，我帶著師公給的一包白糖糕回家。

師姐是師公的嫡孫女，但師公似乎更偏愛“四兒”。我才五六的時候，他帶我去看戲，會讓我坐在他的肩上，鄰里總開玩笑：“徐老又帶著‘小孫女’看戲來了。”