三叉龍?zhí)崾灸嚎春笄笫詹兀ㄔ姸π≌f網(wǎng)網(wǎng)m.gzstf.cn),接著再看更方便。
“陰陽”是我國(guó)古代圣賢創(chuàng)立的哲學(xué)范疇。古人仰觀、俯察取類比象,將自然界中各種對(duì)立又相聯(lián)的現(xiàn)象,如天地、日月、晝夜、寒暑、男女、上下等抽象歸納出“陰陽”的概念。古代樸素的唯物主義思想家把矛盾運(yùn)動(dòng)中的萬事萬物概括為“陰”、“陽”兩個(gè)對(duì)立的范疇,并以雙方變化的原理來說明物質(zhì)世界的運(yùn)動(dòng),變化。————以上摘自百度百科
[[[CP|W:250|H:213|A:C|U:http://file1.qidian.com/chapters/20147/20/2292811635414805470644969394049.jpg]]]據(jù)小龍我所知曉的,AB大大在《火影》的創(chuàng)作過程中運(yùn)用的中國(guó)文化數(shù)不勝數(shù)。小到秋道、奈良家的秘術(shù),大到輪回眼瞳術(shù)及伊耶那岐、伊耶那美。
無非就是一個(gè)中心:陰以塑形,陽以賦命。
這一點(diǎn)請(qǐng)?jiān)徱幌挛覀兊腁B,原諒他是個(gè)日本人。在《易經(jīng)》的贅述中,陰才是真正賦予生命的關(guān)鍵,而陽也恰恰與之相反的,是塑造形體的必然。就好比,“陽”構(gòu)成了我們的身體,“陰”組成我們的靈魂進(jìn)而使我們成其為一個(gè)真正的人。
所以,在本部小說中,小龍我汲取兩方的特點(diǎn),加以融匯,構(gòu)成了“火影式”陰陽學(xué)說。以下是簡(jiǎn)介:
陰陽,分陰陽之力。
陰之力來源于靈魂,由精神力“凝結(jié)”而成。混入查克拉后,為陰遁查克拉。可以和水遁、風(fēng)遁、火遁相結(jié)合。與火遁相結(jié)合時(shí),可以產(chǎn)生藍(lán)炎,即陰之炎。
陽之力則來源于身體,由肌肉力量激發(fā)出來,為人生之根本。混入查克拉之后,為陽遁查克拉,可以和雷遁、土遁、火遁相結(jié)合。與火遁結(jié)合時(shí),可以產(chǎn)生白炎,為陽之炎。
特注:當(dāng)陰陽查克拉融合時(shí),會(huì)產(chǎn)生小部分的結(jié)合力量,謂之“六道之力”,其余部分將還本歸原成為普通查克拉。
以上,解釋完畢。;