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距離約定的日期只剩下一日多了,我們的主角簡玉寒,如今卻是手中捧著一只篆刻有繁密咒文符號的木制羅盤以及一個背刻玄奧紋理的龜殼發(fā)著呆,目光偶爾飄向身邊堆著的那一摞厚厚的書籍,這些老舊的書籍或許是太久沒見日光,書頁上一些地方已經(jīng)漸漸泛黃,顯然是劉姓老者臨時從藏經(jīng)閣里搗騰出來的老舊物件,簡玉寒花了近兩日的功夫,每日只睡兩個時辰,才將書讀完。餓了就吃丹藥,渴了就和水,其余的時間全都是在記憶,不斷的記憶。
《七政四余》、《紫薇斗數(shù)》、《鬼谷遺文》、《孫臏遺書》、《三命通會》、《鐵板神數(shù)》、《河洛理數(shù)》《觀人于微》、《相理衡真》....
這些書籍皆是玄學(xué)五術(shù)之中命術(shù)和相術(shù)的經(jīng)典,一般修行者或者凡人得其之一,便足以研究一生。精通此道者,排兵布陣,扶龍斬龍,斷氣運,察命格,可布局天下,算盡蒼生。
但算盡蒼生這種境界似乎離簡玉寒這個入道初期,只能強行記憶的菜鳥要多遙遠就有多遙遠。他現(xiàn)在的水平頂多是算盡畜生。
冒著屁股被山洞中的山石燙的泛紅的危險,簡玉寒盤膝而坐,按照強行記憶的書籍所寫,用手中羅盤和龜甲嘗試卜算了一次又一次。
“無極而太極,太極動而生陽”“天地細缊,萬物化醇,男女構(gòu)精,萬物化生”
“乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌”,簡玉寒拿著羅盤找尋到了這八個方位,按照一定的步伐,規(guī)則的移動,隨著最后一步踏出后,他的腳底浮現(xiàn)出一條游動的銀線,銀線繞著這八個方位,最終畫出了一個類似八卦一般的圖案。
按照經(jīng)典所說,宇宙萬有,森羅列布,錯綜復(fù)雜,瞬息萬變。《系辭》傳說:“是故易有太極,是生兩儀”兩儀指的是天地,由太極混沌之境界,而分派為陰陽二氣,“在天成象,在地成形”兩儀生四象,“象,光輝也。”何為四象?兩儀只是陰陽兩氣的發(fā)端,而“氣”會不斷變化,起初分為陰陽,而兩氣交匯皆為陽,謂之“太陽”,陰附于陽,一陽一陰,謂之“少陰”。陽附于陰,一陰一陽,謂之“少陽”。兩兩皆陰,謂之太陰。而“八卦”,則是構(gòu)成天地萬物的八種元素。
按照此等理論,將其用在研究道法模型構(gòu)成的方面,無論是道法還是用元氣寫字,都離不開陰陽變化和八卦的構(gòu)成。那么可不可將道法和字符的構(gòu)成,由簡單到復(fù)雜,將其陰陽變化給分離出來呢?就如同龍老頭子所講的獨孤九劍一般。
歸妹趨無妄,無妄趨同人,同人趨大有。甲轉(zhuǎn)丙,丙轉(zhuǎn)庚,庚轉(zhuǎn)癸。子丑之交,辰巳之交,午未之交。風(fēng)雷是一變,山澤是一變,水火是一變。乾坤相激,震兌相激,離巽相激。三增而成五,五增而成九……
簡玉寒?dāng)[弄著那支羅盤,心中琢磨著其中的可行性。既然那位獨孤大俠可以如此,那我為何不試試?八卦陰陽,兩儀四象,萬物之變化皆蘊其中,先將其兩儀化為四象,再由四象生出八卦,八卦化六十四卦相,由簡至繁,最終再由繁至簡..就如獨孤大俠那般..
簡玉寒雙眼一亮,雙眼中的瞳孔也無意識的變成了之前的一金一銀,和原本的黑色瞳孔幾乎重合,他將羅盤放下,食指在空中劃過,顯然是在計算著什么,如同現(xiàn)了一片新大陸。
震排東方,東方屬木...巽排東南,為風(fēng)為木...
時間不斷的流逝,可簡玉寒絲毫沒有感覺到,而是一直沉浸在計算之中,完全不理會周圍和自身的情況,連肚子餓了都沒有任何感受,這便是古人所說的廢寢忘食。
簡玉寒臉上的表情隨著計算的深入在不斷變化,欣喜,失落,糾結(jié),疑惑。也不知過了多久,他突然停了下來,他開始下意識的用手中的筆開始寫字,更準確地說,他并不是在寫字,而是在刻畫八卦模型,以八卦為樣式,重新構(gòu)造。
隨后,開始輸送元氣,不同于老人一開始就輸入的巨大元氣,而是起初就以微弱的元氣運行,不斷變化增強,將被動變主動。那個寫了無數(shù)便的“道”字,此刻在他的新方式之下,竟是展露出一絲鋒芒,如長劍凌空一般,傲嘯之意仿佛如同黎明前漆黑一片時,泛起的一絲破曉,在其精神世界里,帶來了一絲光明。
他的雙眼一金一銀的瞳孔中出現(xiàn)了當(dāng)初秀江鎮(zhèn)雷劫之時那般的狀況,一道道玄奧的符文泛起黃色光暈,蓮花和青鯉魚,居然再次出現(xiàn),一個又一個字的模型和紋路在簡玉寒的腦海中也逐漸成型。
道可道,非常道。名可名,非常名。無名天地之始;有名萬物之母。
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天下皆知美之為美,斯惡已;皆知善之為善,斯不善已。
一個一個的字按照簡玉寒自己的方式寫了出來,入道初期的實力,要做到這種把虛妄當(dāng)成真實的事情極為困難,更別提還要時時刻刻控制著元氣,他此時已經(jīng)把自己的精神全部集中,相借機證明自己能夠走出一條前人為曾走過的路。
一遍一遍地運算,如劉姓老者所說,想證實這個結(jié)果,簡玉寒如今是萬萬做不到的,計算量之大,信息量之巨,完全是不可想象的,哪怕你再拆分,先天八卦和后天八卦以及六十四卦的變化,也幾乎是無窮盡也,不然如何使得玄學(xué)中人要耗費一生的時間去研究。而簡玉寒一旦修為到達了無相境界,自然對元氣的掌控極為容易,根本就沒有必要浪費時間去研究其中法門。由此可見,這等同雞肋一般,食之無味棄之可惜。
此時的簡玉寒卻根本顧不得這么多,一門心思的投入其中,哪怕因為長期計算和用腦,他烏青的發(fā)絲中已經(jīng)隱隱約約的泛出了一絲絲銀色的光芒,但陷入一種玄奧狀態(tài)的他根本就不知道。