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“底層代碼？”朱古呆呆地望著朱玉海。

“這是一種計算機術(shù)語，史考特沒有告訴你嗎？”朱玉海問，見朱古正要張口，就繼續(xù)說道，“好比我們常說的家教，有的父母會教育孩子拿別人東西的時候，要說聲謝謝。而有的父母就沒有這方面的嗜好，對自己的孩子也是陌如路人疏于管理。這兩種孩子待人處世會截然不同，等他們長大以后就會形成兩種性格，分別為內(nèi)向和外向。我想你在生活中應(yīng)該碰到了這兩種人，你仔細(xì)回想一下，我說的對不對。”朱玉海說。

朱古在思考著，左手橫在胸前，右手襯著下巴，（希斯里奧，他就會說對不起和謝謝，難道他是個內(nèi)向的人？還有木臺，他就不客氣地吃你的穿你的，難道他是個外向的人？）

“你可別小看這種底層代碼的編輯，對人類性格的影響是非常巨大的，而社會又是由人組成的。從古到今，一個又一個文明的興起和滅亡，都和這個底層代碼息息相關(guān)。先不說了，車來了。”朱玉海說完后指著左邊。

朱古抬頭看了下，人們有次序地排隊上車，但有一個青年人插隊上車，他還搶到了后排的一個座位。

“看吧！盡管他已經(jīng)是一個大學(xué)生了，受到了十幾年的漫長教育，但是面對坐公共汽車這種事，還是得先經(jīng)過底層代碼的洗禮。想像一下，如果每個人的底層代碼都像他一樣，整個國家會變成什么樣子？所以說，早期教育對人類社會的穩(wěn)定至關(guān)重要，而這份重要的責(zé)任大多數(shù)都是由父母在完成。如果父母沒有盡職盡責(zé)，好比第三世界，很多父母外出打工，家里的留守兒童越來越多，想象一下這個社會的未來會是什么樣子。”朱玉海說。

聽到朱玉海這么說，朱古這才發(fā)現(xiàn)那個青年人穿著某某大學(xué)的校服，“他還真是個大學(xué)生呀！”

“呵呵！你太缺乏細(xì)致入微的觀察了，就像１＋１＝２那樣，你必須收集足夠多的因素，才能得到準(zhǔn)確的結(jié)果。所以，平時的你必須得不斷修煉你的眼睛才行。”朱玉海說。

“喔！”朱古點了點頭。

“剛才說到哪了？噢！對了，女人。就拿你嬸嬸來說，遇到店租無法交齊的情況，為什么沒有告訴你，是因為你對于她來說是弱者。女人從小就被輸入了弱者的底層代碼，那么她們自然會找強者幫忙。再來就是與你同齡的伊麗莎白，雖然她心里喜歡你，但是表現(xiàn)出來的是矜持。什么是矜持？矜持就是等男人主動向女人表白，這個時候的男人是弱者的表現(xiàn)，比如求婚的時候男人是跪在地上的。”朱玉海說。

“呵呵！”朱古笑了。

“別笑，這是很嚴(yán)肅的問題。我說到哪了？你看你，一打岔我就找不著北了。”朱玉海說。

“呵呵呵呵！”朱古笑得更厲害了。

“對了，是矜持。男人為什么喜歡女人，是因為弱，是因為物體會向阻力小的方向運動。所以女人會把自己打扮得更弱，比如胭脂俗粉，花枝招展，反過來，男人對全副武裝的女軍人更多的是敬畏。同理，女人喜歡的男人不是強勢的那種，準(zhǔn)確的說是對她溫柔，對外強悍。”朱玉海說。

“簡單總結(jié)下，就是我們都喜歡弱者，或者說喜歡把弱者收為己用。”朱古說。

“好個收為己用，點中了要害，看來你也有了一點進步啦！”朱玉海夸獎道。

“那是當(dāng)然，嘿嘿！”朱古笑了。

“剛說點好聽的，你就得意忘形了，你倒是說說，為什么會喜歡夢境里那個男的？”朱玉海使了個眼色。

朱古的臉色頓時青了下來，（真是哪壺不開提哪壺，我都快要惡心死了。）朱古把頭望向窗外，故作鎮(zhèn)定想逃過這個話題。

“男人喜歡男人，這不是什么丟臉的事，只要你明白了其中的道理。世間難事萬千條，男人也不是萬能的，總會磕磕碰碰。當(dāng)你遇到一個比你更強的男人時，會有兩種結(jié)果，一種是對手，另一種就是朋友。對手會一直保持他強悍的姿態(tài)，而朋友就會弱下來幫助你度過難關(guān)。”朱玉海說。

“他是抱著我摘芒果的。”朱古回憶著。

“摘芒果有兩種選項，一個是他摘給你，另一個是他幫助你，讓你自己動手摘。顯然前者他處于強勢，而后者他處于弱勢。對于前者，你更多的是景仰，好比對英雄的那種。而后者，你更多的是感激，則是對家人的那種。更準(zhǔn)確的來說，前者是幫助，后者是支持，更像是你的一部分。所以，你才會有想親他的沖動，這個時候的你更像女人一些。”朱玉海分析道。

“這就是人們常說的性取向嗎？”朱古問。

“沒錯，不管是女同志，還是男同志，維系她們或者他們之間紐帶的，就是一個‘愛’字。這個‘愛’是真誠的，是高尚的，它沖破了繁殖后代的牢籠。換句話說，英雄惺惺相惜，這種英雄間的友情已經(jīng)升華到了另一種境界，更像是同性之間的‘愛’。正因為有‘同性不能相戀’的底層代碼，所以這種‘愛’才會被世人詬病，被世人唾棄。”朱玉海說。

“唉！這個世界加給我們的底層代碼太多了，讓我們沒有了自由。”朱古感慨道。

“自由是相對的，絕對的自由帶給人類的只有滅亡。”朱玉海說。

這場對話在外人看來更像是朱古在自言自語，沒有人會注意到這已經(jīng)徹底改變了朱古的世界觀，坐在公共汽車上的他們依舊沿著自己的軌跡生活著。