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“也就是說(shuō),你想讓我一個(gè)人,去為你們兩個(gè)能變回來(lái)去奔波?”
孟周翰:……
蘇禾實(shí)在有些忍無(wú)可忍了。
她其實(shí)已經(jīng)看明白了。
孟周翰確實(shí)不想換——或者說(shuō),他暫時(shí)并不急于換回來(lái)。
她原本以為這是因?yàn)樗环猓胍弥鴽](méi)有家族庇護(hù)去證明自我。但現(xiàn)在看來(lái),也許并非完全如此。
變成時(shí)小凡固然非他所愿,但似乎幫他找回可一些因?yàn)椤案挥小倍鴿u漸迷失的東西。貧窮固然令他狼狽不堪,甚至顯得無(wú)能,但也確實(shí)喚醒了他心中一些樸實(shí)剛健的東西,令他重新找回了少年時(shí)的熱血、活力和理念。
他在利用“脫離孟周翰的角色”的契機(jī),去完善“本我”,去認(rèn)識(shí)世界真實(shí)的模樣。
也去掙脫他一直以來(lái)所不滿卻無(wú)力掙脫的東西,去廓清迷茫,尋找自己的道路。
……這是足以令人刮目相看的。
現(xiàn)實(shí)總是很可悲,自幼生于貧困的人,貧困縱然可能給他們培養(yǎng)一些美德,卻也往往是以拖累、阻礙甚至災(zāi)難的方式。并且這些美德固然令他們前行的越發(fā)堅(jiān)定,卻也往往令他們的人生更多負(fù)累。
除非在貧窮中得到家人的關(guān)愛(ài),得到鄉(xiāng)鄰和社會(huì)的幫助和扶持。否則貧窮帶給窮人的,只可能是怨恨、疲憊、冷漠、不甘,是人格缺失。所以由極貧轉(zhuǎn)而暴富,被釋放出來(lái)的經(jīng)常是人性之惡。
富有本身,教不了窮人多么有益的東西。
但是對(duì)孟周翰這種在一帆風(fēng)順中長(zhǎng)大,培養(yǎng)起足夠開(kāi)闊的見(jiàn)識(shí)、足夠穩(wěn)定的人格的人而言,貧窮所帶來(lái)的挫折,卻能幫他們補(bǔ)全成長(zhǎng)過(guò)程中缺失的見(jiàn)識(shí),讓他們更清醒的認(rèn)識(shí)自己和世界。
并且,饒是眼下的狀況,他也很清楚自己的人生是有兜底的。所以他可以毫不恐懼的像體驗(yàn)人生一樣,安于眼下的處境,在他認(rèn)為足夠之前,并不急于回歸。
可是對(duì)時(shí)小凡來(lái)說(shuō),這次身份的互換,究竟有什么意義呢?
孟周翰敏銳的意識(shí)到了時(shí)小凡是可靠的,所以他丁點(diǎn)兒都不擔(dān)心時(shí)小凡會(huì)貪圖他的家產(chǎn),會(huì)拒絕跟他各歸各位。
很難說(shuō)他的從容里,有幾分是來(lái)源于此。
但他其實(shí)還是理解不了時(shí)小凡。
他不懂時(shí)小凡為何不愿意配合他——他可以從容拋開(kāi)自己的千億人生,卻不認(rèn)為這世上真的有人能發(fā)自內(nèi)心的拒絕擁有這樣的生活。如果這個(gè)人拒絕了,那肯定是因?yàn)樗€沒(méi)有理解千億人生到底有多逍遙。
所以他想方設(shè)法的讓時(shí)小凡“試用”一下他的人生,認(rèn)為只要試用了,時(shí)小凡就肯定拒絕不了。
他也就算是穩(wěn)住和補(bǔ)償了時(shí)小凡。
但他其實(shí)不明白,時(shí)小凡根本就沒(méi)有必須得借助“孟周翰”的財(cái)富和地位,才能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。
他所追求的東西,當(dāng)然也未必都只能以時(shí)小凡的身份去實(shí)現(xiàn)。
但他所珍視的東西,卻都維系在時(shí)小凡這個(gè)身份上——因?yàn)楦现芎膊⒎亲约哼x擇成為孟周翰不同,時(shí)小凡之所以是今天的時(shí)小凡,正是因?yàn)樗允贾两K都在為此努力,為此選擇和舍棄。
是的,雖然她總是認(rèn)為,就算沒(méi)有遇到她,時(shí)小凡的人生也必定幸福溫柔。
但之所以遇到的是她而非別人,也正是因?yàn)闀r(shí)小凡選擇、并為此努力了。
她也是他的選擇和追求。
所以,時(shí)小凡就是時(shí)小凡。他不想變成孟周翰,也根本就帶入不了孟周翰。