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藍天、碧海、沙灘、校場！

上千名龍精虎猛的軍士皆青衣裹身，頭戴璞頭，胸前配著身份牌，在軍官的指揮下列成四個百戶方陣。這便是張鵬飛新編練成的大鵬所軍。

招募會上的那次宴席，直讓眾新晉軍士醉兩天，到這天才回過神來。張鵬飛一刻也不再耽擱，立刻就讓各個小旗長來抽簽選人，等軍士們各就各位，再把新的軍服發下去。其實所謂的軍服就是青衣小褂外加一抹璞頭。之所以不穿什么鴛鴦戰襖，一方面是因為張鵬飛覺得那衣服太難看，穿在身上整個人感覺都非常的猥瑣，還不如這青衣小褂，另一方面是軍士們盔甲正在修械所趕制，里面穿的當然是越平常越好。

“拿武器來！”

見眾苦力穿好衣服站定，張鵬飛一聲大喝，就有百十名苦力拿著大量刀槍盾牌來到校場，這段時間修械所已經將灌鋼長槍、包鐵長盾、夾鋼戚刀各500件趕制完成，接下來便是發放武器。

每百戶分作四個總旗。一總旗中，四小旗分持不同兵器。

兩小旗為冷兵器，每小旗中六人為刀盾手，裝備包鐵長盾和夾鋼戚刀。另六人為長槍手，裝備灌鋼長槍；

另兩小旗為火器，皆是鳥銃手，裝備鳥銃。

在后來的訓練中，張鵬飛和軍官們又認識到以前編制的不足之處，于是又加入了隊的編制：一總旗中，一個冷兵器小旗加一個火器小旗編為一隊，全總旗分為兩隊，不另設軍官，兩隊分別由正、副總旗長統領。但全總旗仍要服從總旗長的指揮。這么做的好處是編制小兵種齊全，方便進行小規模作戰。

全軍集合完畢，首先是張鵬飛設計的三句對白，眾軍士練了一個多時辰才說的有模有樣。

張鵬飛神色肅穆大聲問道：“爾等吃的是哪里的飯？”

軍士們齊聲答道：“吃的是朝廷的飯！”

張鵬飛又問：“爾等穿的是哪里的衣？”

軍士們齊聲答道：“穿的是百姓的衣！”

張鵬飛又問：“爾等來此所為何事？”

“精忠報國！精忠報國！！精忠報國！！！”軍士們山呼海嘯般三聲高呼。

這問話張鵬飛還是跟袁世凱學的，但他不會像袁世凱那樣說什么“吃的是張大人的飯、穿的是張大人的衣”，因為這樣說小打小鬧還行，要想成大事絕對不能這么說！

袁世凱這人能力很強，但作為舊官僚出身的他格局太小、氣量太窄，他看不到這樣做固然可以得到士兵們的擁護，但也埋下了巨大的隱患，袁世凱最后之所以失敗，這幾句就是重要原因之一！

袁世凱那兩句問話的意思無非是告訴士兵，你們吃的穿的都是我袁世凱的，所以也要聽我袁世凱的命令。但這樣做卻給士兵傳遞了這樣一個信息：吃誰的飯穿誰的衣就要聽誰的！簡單地說就是有奶便是娘！

今天吃穿都是你袁大人的，那就聽你袁大人的；明天袁大人付不出糧餉了，就可以不聽你的了；等后天我們吃穿都是段祺瑞、馮國璋、曹錕的，我們都聽他們的，你袁大人的話就當放屁了！

那要如何得到士兵們的無限忠誠？拉上一張精忠報國的大旗！

如果當時袁世凱告訴士兵，吃穿用度都是國家人民的，就要精忠報國、殺賊衛民，用這樣的觀念反復給士兵們洗腦；

然后將自己打扮成精忠報國的典范忽悠士兵們，告訴他們只有我袁世凱才能上保國家下安黎民，你們要精忠報國、殺賊衛民就要聽我袁世凱的；

如果最后能讓士兵們形成這樣的觀念：“吃飯穿衣就要精忠報國、殺賊衛民，而忠于袁大人就是忠于國家；保衛袁大人就是保衛黎民。”那士兵們的忠誠誰也奪不走！

所以張鵬飛才給軍士們定下了這三句問話，看到軍士喊出這三句話后臉上立刻呈現肅穆悲壯之色，看向自己的眼神也大為不同，張鵬飛知道自己這步走對了，

接下來由譚斌宣讀明軍軍法，譚斌現在代理鎮撫，指揮著一支由舊軍戶組成的20人的執法隊。

“其一：聞鼓不進，聞金不止，旗舉不起，旗按不伏，此謂悖軍，犯者斬之。

其二：呼名不應，點時不到，違期不至，動改師律，此謂慢軍，犯者斬之。

其三：夜傳刁斗，怠而不報，更籌違慢，聲號不明，此謂懈軍，犯者斬之。

其四：多出怨言，怒其主將，不聽約束，更教難制，此謂構軍，犯者斬之。

其五：揚聲笑語，蔑視禁約，馳突軍門，此謂輕軍，犯者斬之。

其六：所用兵器，弓弩絕弦，箭無羽鏃，劍戟不利，旗幟凋弊，此謂欺軍，犯者斬之。

其七：謠言詭語，捏造鬼神，假托夢寐，大肆邪說，蠱惑軍士，此謂淫軍，犯者斬之。

其八：好舌利齒，妄為是非，調撥軍士，令其不和，此謂謗軍，犯者斬之。

其九：所到之地，凌虐其民，，此謂奸軍，犯者斬之。