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“地煞陰火”又稱“陰火”，是天地之間最為神奇的火之一，名聲僅次于“太陽真火”，與“三昧真火”齊名。只不過，它們是一個屬陰一個屬陽，屬性不同罷了。

然而，這“地煞陰火”比之“三昧真火”甚至是“太陽真火”都更為難得。

“三昧真火”，只要是法力足了，道行夠了，抑或是天生火靈之身，或多或少都是能夠使用出來，雖然那威力大小各有不同，但也畢竟是那“三昧真火”的分支，可以說是十分常見。

其實，“三昧真火”發(fā)展到后世便漸漸的衍變成了一類火的統(tǒng)稱。

但凡是那修士，只要修煉有成，體內(nèi)產(chǎn)生了可以外放的真火，那都可以稱作“三昧真火”。但是要說到正宗，天上地下，唯有那太清天兜率宮至尊無敵混元教主太上老君一家。

也只有太上道祖八卦爐里的“三昧真火”才可稱之為正宗，其他一切皆為偽“三昧真火”。

至于“太陽真火”，那就更加常見了。偌大一顆太陽星，上面熊熊燃燒永久不熄的火就是“太陽真火”。只不過自太古至今，天地開辟以來，除了那太陽星中誕生的金烏一族，白龍還沒有聽說過有誰能夠掌控“太陽真火”。

而那“地煞陰火”，之所以稱為神奇，不僅僅是因為它的罕見，更在于它的不可掌握，哪怕是僅僅提取一絲，也不是尋常的大羅金仙所能夠擁有的手段。

要說這“地煞陰火”來源，那便是更加神奇了。

需知生靈修行，本質(zhì)乃是吞吐天地之靈氣，汲取日月之精華的一個過程。這個過程十分漫長，但卻又是不可間斷的，需那修行之士每日都是如此，捉離虎，坎陰陽，固本培元，凝練金丹。

久而久之，伴隨著天地靈氣、日月精華的吸入，修行之士的體內(nèi)便會不可避免的攝入一些天地中的雜質(zhì)抑或是負(fù)面能量，這些能量極為弱小，沉積下來，不被察覺。

但量變的結(jié)果必定是會引起質(zhì)變的，需要的只不過是一個積累過程。

當(dāng)那修煉之士修為有成，法力道行俱都上升到一個頂點，也就是修成三花聚頂、五氣朝元的金仙之境的時候，這些負(fù)面能量也便是累積到了一個極限，隨時都可能爆發(fā)從而引起一個質(zhì)的變化。

這個變化的過程，便是一個修士從金仙蛻變?yōu)榇罅_金仙所要必須經(jīng)歷的“三災(zāi)”劫數(shù)。

所謂“三災(zāi)”，指的乃是水、火、風(fēng)三種大劫，都是由修士攝入體內(nèi)的那種負(fù)面能量質(zhì)變而成。

其中，這火指的便是這“地煞陰火”。

地煞陰火，來無影，去無形。初時只是自人腳底的涌泉穴燒起，但那瞬間便可延及五臟六腑，遍布全身上下的每一個角落。

像這種劫數(shù)，都是起自人的體內(nèi)，由內(nèi)向外而生，躲無可躲，避無可避。只能依靠自身的法力強行度過。

如若是法力不夠，不能延而不斷、綿而不息，立刻便會被這“地煞陰火”燒成灰燼，尸骨無存，永生永世不得超升，徹徹底底的消失在天地之間。

是以，“三災(zāi)”之劫，說白了就是鍛煉抑或說是考驗一個修士的法力，看他是否具有了成為大羅金仙的資格，是否擁有那脫去與天地之因果的潛力。

也只有如此重要的大劫數(shù)才會產(chǎn)生如此厲害的“地煞陰火”。

試想，此火乃是源自于金仙大劫，燃燒的卻是法力，連金仙都能燒，又有何物不能燒呢？

縱然是那躲過了三災(zāi)五難，脫去了與天地之因果的大羅金仙也不過是金仙一般的法力，如何會去招惹那“地煞陰火”！如何敢去招惹那“地煞陰火”！

況且此火生于無形，來去無蹤，縱然是有心收取，卻也是無力于行。

恐怕就算是天時、地利、人和齊聚，要想收取此火也是難上加難！

此刻，在一個氣焰滔天、兇勢滔滔的、縱橫一方的魔頭手中居然出現(xiàn)了這地煞陰火，你教白龍如何能不驚訝！

“地煞陰火！”鎮(zhèn)元子也是一驚，卻是感覺到了這火的存在。

“這陰山老魔竟然能夠掌控地煞陰火，卻也不是凡胎！”鎮(zhèn)元大仙驚訝地說道。

“呵呵……”白龍哂然一笑，道：

“沒想到這陰山老魔區(qū)區(qū)一個魔障，竟然也能得到鎮(zhèn)元道兄的贊嘆，縱然是下一刻便身死道消，卻也是不枉此生了！”

“哈哈……白龍道兄說笑了！”鎮(zhèn)元大仙笑了笑說道。

“想這地煞陰火乃是生于萬丈地底之下的熔巖之內(nèi)，由一絲陰煞火毒之氣纏繞而成，后也現(xiàn)于金仙大劫之中，專門燃燒法力，防無可防，避無可避。陰煞老魔有此兩團火焰，倒也不是凡人了。”

“這地煞陰火還有這般的來歷！”

白龍先是一怔，繼而不由得不感嘆起鎮(zhèn)元大仙學(xué)識的淵博，連那地煞陰火是怎樣生成的都知道的一清二楚，端是不可思議。