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真·標題:看樣子這個短篇也是快要結(jié)束了啊,到時候就去寫番外好了。你說正文的話,那么就得等很久了。

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“真是······可怕啊。”

美玲忍不住苦笑不已,并非我軍太無能,而是敵軍太可怕,如今她也只能這么安慰自己了,畢竟,如果不這樣想的話,她覺得自己籌就的武道之心都差點崩潰了。

一擊,僅僅只是一擊······

不,甚至連一擊都不算,只是實力夠強之后,所自然而然所凝聚而成的“勢”。

或者說,是實力達到了某個程度之后,那么,隨著人的個性,力量,屬性,由“勢”所升華而來的,被稱之為“域”的氣場。

對于這個,美玲并非很陌生,因為,作為美玲一路走至今日的武道之基,名為【天人合一】的境界,本就是最初的,最為基礎(chǔ)的“域”的雛形。

正是因為知道,才會清楚博麗靈夢所做的一切,到底有多難,多可怕。

要想知道的話,那么就得從“勢”到“域”,仔細的說一遍。

事實上,所謂的“勢”的擁有與否,并非是與實力產(chǎn)生關(guān)系。

或者說,“勢”,本來就不是為了戰(zhàn)斗而被發(fā)明的。

絕對的自我,這便是唯一能夠產(chǎn)生“勢”的條件。

最初的,擁有“勢”的存在,并不是任何一個有力量者,或者說,只是那個人從來都不屑于去擁有力量罷了。

萬古先賢,至圣先師,孔丘,孔仲尼。

第一個擁有了“勢”的人,也是第一個成功將“勢”升華為了“域”的人。

僅屬于他的,由儒家萬萬儒生,無量信念之下,所催發(fā),由他的“勢”所升華而來的,天下第一次誕生的“域”。

子不語怪力亂神,或者說,儒家理念之中最為龐大的目標,也是理想,“王道樂土”。

萬千鬼神不得近身,妖魔鬼怪自然而散,一切凡是超越了凡人,或者說超過了人類這一種族的異類,在接近他的那一刻,只會淪落到了擁有一個禁止一切能力,連身體力量都被壓制到了普通人的水準的結(jié)局。

而這一位的戰(zhàn)斗方式,可以用一句很簡單的話來概括。

將敵人壓制到與自己相同的水平,在用豐富的經(jīng)驗去打敗她們。

就是這樣。

盡管為了籌就“王道樂土”,導致了那一位本身從來都不會修煉任何超過了他的底線的力量,導致了“王道樂土”內(nèi)主人是不受限制的最大優(yōu)勢不起效果,然而,他奔波六國,那千錘百煉的身體可是不會被限制的。

對于那些撞上了那一位傳播儒道的,又或者是希望通過吞噬一名圣人以此成道的,又或者說是希望攪亂天下大勢,扶龍庭,聚功德以此成道的,她們會發(fā)現(xiàn),她們會得以普通人的力量去對付一個可以以一己之力舉起城門的超級武者啊啊啊。

這就跟讓一個打EASY都有可能續(xù)關(guān)次數(shù)用完都打不過的超級手殘去打難度,還是不給續(xù)關(guān)的那種。

也正是因此,才讓儒家成功成為了戰(zhàn)國之中,與黃老派,法家,墨家等并列的百家之一,而孔丘,也是以此開創(chuàng)了儒家,成就了諸子之一。

事實上,他生前已經(jīng)可以說不能夠算是在大妖怪巔峰級別的諸子之一了。

他已經(jīng)摸索出了踏入更上一層,那個不可思議的偉大境界的道路,甚至于已經(jīng)在那個門檻內(nèi)踏入了半步。

由絕對的自我所凝聚而成的“勢”,乃是最初的級別,也既是妖怪一級。

從精神升華為物質(zhì)層面的“域”,是為大妖怪。

而最后,在他的設(shè)想內(nèi),接下來,便是徹底的將“域”化虛為實,轉(zhuǎn)換為真實的,世界。

一如神綺的魔界,一如月夜見的月球。

以此為基,成就至境。

此乃是如今最為正常的,最有希望通向那個不可思議的偉大境界的道路了。

然而可惜的是,至今任然沒有除了月夜見以及神綺之外任何一個成就了那個境界的人。

就連開創(chuàng)了“勢”,“域”,完善了一條真正有可能踏入那個境界的那個人,也是在即將成功之日,因為大限已至而亡。

真的是很扯淡的理由,基本上沒什么人會去信這個怎么看怎么假的,由儒家所發(fā)表出來的官方理由。

直至今日。

直至今日,才有了除了神綺以及月夜見之外,真正的又一名成就了至境的人。

幻想鄉(xiāng)無敵,第十三代博麗巫女,博麗靈夢。

當時她初次履行博麗巫女的責任,橫掃幻想鄉(xiāng),以一己之力將當時因為前代巫女去世而暴動的妖怪們統(tǒng)統(tǒng)退治。