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“對(duì)!我們是同一類(lèi)人，真是相見(jiàn)恨晚啊！”

“相見(jiàn)恨晚，不如不見(jiàn)……”

“你說(shuō)什么？”

“沒(méi)什么啊！”

兩人靜靜地站在，共賞不是櫻花，而是楓葉的憂傷；共傷不是憂傷，而是另一種孤高；共同孤獨(dú)不是寂寞，而是守望的意義。所以，任憑秋風(fēng)蕭瑟，落葉起，心中只留存楓葉那一刻的美；任憑血月高照，猩紅起，心中只留存血月那異界的美；任憑時(shí)光催美，丑陋起，心中只留存那一刻的時(shí)光。

從開(kāi)始到結(jié)尾，似乎是一首很長(zhǎng)的歌或者一個(gè)很長(zhǎng)的故事。這首歌能從清晨唱到傍晚，又從傍晚唱到清晨，而這個(gè)也能從出生寫(xiě)的死亡，又從死亡寫(xiě)到出生，它們唯一不愿的便是結(jié)尾。而楓葉仙子與夢(mèng)緣便是這首歌的演唱者或者這個(gè)故事的作者。她們看似無(wú)比清高，但卻只是孤高，而那上面有無(wú)盡的孤獨(dú)，她們唯一的樂(lè)趣便是守望。

“我在此提出一個(gè)命題，作為你通關(guān)的條件吧！”楓葉仙子似乎很不舍，所以她許久許久才開(kāi)口說(shuō)道，也是她不想夢(mèng)緣離開(kāi)吧！想和夢(mèng)緣一起守護(hù)著某些東西吧！所以，這個(gè)命題大概會(huì)突破天際的難吧！

“嗯！”夢(mèng)緣應(yīng)了一聲，她終于算是等到了這個(gè)時(shí)刻。

“楓葉觀點(diǎn):楓葉被我們說(shuō)成蕭瑟的，但其實(shí)它的鮮紅也是秋天的象征，也是豐收的象征。那么，如何理解這個(gè)觀點(diǎn)，以及楓葉的終極含義是什么呢？”

“首先，不得不說(shuō)這個(gè)觀點(diǎn)是謬論，楓葉雖然在秋季才會(huì)鮮紅，但其美在秋風(fēng)蕭瑟下，蘊(yùn)含憂愁、凄涼、孤獨(dú)之感，只有懂它的人才能看懂它。另外，豐收的象征一般是金黃的麥田、紅色的橘子、金黃的稻谷等物象，而例如秋季會(huì)出現(xiàn)布谷鳥(niǎo)之類(lèi)的就不一定代表豐收了。”

“然后，要說(shuō)了說(shuō)秋季會(huì)出現(xiàn)的物象究竟有何含義呢？先就簡(jiǎn)單的說(shuō)布谷鳥(niǎo)了吧！眾所周知，會(huì)鳴叫的布谷鳥(niǎo)才是好布谷鳥(niǎo)，那清脆的叫聲讓多少莊稼人笑容滿面，道一聲:豐收的信號(hào)，我們收到了。但是，如果收成慘淡，就沒(méi)有布谷鳥(niǎo)了嗎？當(dāng)然不可能，它們還是無(wú)處不在，只是數(shù)量變少了，因?yàn)槭澄镒兩倭恕Ｋ圆耪f(shuō)，會(huì)叫布谷鳥(niǎo)才是好布谷鳥(niǎo)。所以，布谷鳥(niǎo)成了一種守望，一種對(duì)豐收的守望。”

“最后，我要說(shuō)麥田守望者。其守望的是一種態(tài)度，一種事物，就如同期待布谷鳥(niǎo)叫聲的到來(lái)，因?yàn)椴脊萨B(niǎo)是豐收的守望。那么麥田守望者是一種不拋棄、不放棄的態(tài)度，是對(duì)一種傳統(tǒng)事物的堅(jiān)持，是一種人生意義上旅途。這個(gè)旅途很短，只是這片麥田，這個(gè)旅途也很長(zhǎng)，因?yàn)槭钦麄€(gè)的人生的麥田旅行。所以，楓葉也如同布谷鳥(niǎo)，也如同麥田守望者，是一種守望，一種對(duì)孤獨(dú)的守望。”

“所以，楓葉的最終含義是孤獨(dú)的守望，如你像楓葉一樣的女子，便是一種孤獨(dú)守望的狀態(tài)!”

“孤獨(dú)的守望!這便是楓葉觀點(diǎn)嗎？”楓葉仙子聽(tīng)完夢(mèng)緣分析，便對(duì)這片空間問(wèn)道，她似乎是在問(wèn)楓葉，又好像是在問(wèn)自己。