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聽(tīng)他們說(shuō)完這些，我和宋清風(fēng)對(duì)視一眼，然后他就問(wèn)我說(shuō)：“兄弟，你對(duì)這件事怎么看呢？”我思索片刻就說(shuō)：“這事有蹊蹺，我覺(jué)得跟你姐的失蹤有些類似。”宋老道點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)：“不錯(cuò)，是有些相似，都是莫名其妙的失蹤，的確是有些怪異。”

那三個(gè)人聽(tīng)了半天也沒(méi)聽(tīng)明白我們說(shuō)的是什么，那個(gè)眼鏡男就問(wèn)：“大師你們?cè)谡f(shuō)什么？你姐姐也失蹤了？”我們兩呵呵一笑，沒(méi)有作答。

接著我就說(shuō)：“你們的遭遇確實(shí)古怪，但我不認(rèn)為是什么鬼怪作祟。”宋老道就問(wèn)我說(shuō)：“你是不是想到了什么？”我看了看他們?nèi)齻€(gè)，又看了看宋老道就說(shuō)：“老宋啊，你在和我說(shuō)你姐失蹤的事情時(shí)，我就覺(jué)得我好像在哪里聽(tīng)過(guò)這樣的事情，剛才在聽(tīng)張子琪講他們的遭遇的時(shí)候，我突然就想起來(lái)我曾經(jīng)在一本書里也看到過(guò)類似的事情發(fā)生。”接著我就講了我在秘聞錄里看到的事。

說(shuō)在清朝年間，湖北省的一個(gè)縣城就發(fā)生了人口神秘失蹤事件，短短數(shù)日，盡有二十多人失蹤，而且很多都是在人們眼皮底下失蹤的，一時(shí)之間謠言四起，更有人說(shuō)是有山鬼索命。

當(dāng)時(shí)的縣令為官清廉，嫉惡如仇，他不相信是什么山鬼索命，就親自調(diào)查。經(jīng)過(guò)了數(shù)日的調(diào)查，就發(fā)現(xiàn)有幾個(gè)南洋人經(jīng)常在他們這里出沒(méi)，行蹤十分可疑，于是就派人秘密跟蹤。

跟蹤的人回來(lái)報(bào)告稱，那幾個(gè)南洋人經(jīng)常去離縣城不遠(yuǎn)的山里，但他們每次跟到山上的時(shí)候就突然不見(jiàn)那幾個(gè)人的蹤影，像是平空消失一樣。

縣令聽(tīng)后也大為不解，就帶了幾個(gè)武術(shù)高手去山上查探，經(jīng)過(guò)細(xì)細(xì)排查，終于發(fā)現(xiàn)了一個(gè)隱秘的山洞，就悄悄的摸了進(jìn)去。結(jié)果在山洞的深處發(fā)現(xiàn)了一件很恐怖的事情，那個(gè)山洞里有一個(gè)大坑，里面都是尸體，經(jīng)過(guò)查看都是那些失蹤的人，而且每個(gè)人的眼睛都被挖了去，黑洞洞的，十分恐怖。

他們把那些尸體抬出來(lái)以后，發(fā)現(xiàn)大坑的一側(cè)有一條密道，順著密道走了很久來(lái)到了另一個(gè)山洞，在這個(gè)山洞里找到了那幾個(gè)南洋人，經(jīng)過(guò)一場(chǎng)惡斗，活捉了一個(gè)，其他幾個(gè)南洋人都死了。

后來(lái)在審訊的時(shí)候，南洋人交代，說(shuō)他們南洋有一種無(wú)色無(wú)味的的藥物，能夠使人產(chǎn)生幻覺(jué)，只要聞到了就會(huì)出現(xiàn)短暫性的失明，這種失明是中毒者察覺(jué)不到的，而且可以使他的視覺(jué)感任然停留在之前的鏡像中，過(guò)一會(huì)兒又可以恢復(fù)正常。

他們先利用這種藥物將那些受害者身邊的人迷幻，然后在用迷藥的把受害者迷倒帶走，最后挖去受害者的眼睛，賣給南洋的黑巫師。至于那些黑巫師要眼球干什么他們就不知道了。官府后來(lái)一直追查那些黑巫師，但一直沒(méi)有音訊，等那個(gè)縣令辭官回鄉(xiāng)后，這件事也就不了了之了。

另外一次事件是抗戰(zhàn)初期，小日本剛進(jìn)入東三省的時(shí)候，就開(kāi)始研究細(xì)菌武器，這種武器需要很多的人體來(lái)做實(shí)驗(yàn)，為了不讓國(guó)際知道他們的這種泯滅人性的行為，就從南洋找來(lái)了這種迷惑人的藥物，悄悄的抓了很多的村民做實(shí)驗(yàn)，最后戰(zhàn)敗后，一名當(dāng)時(shí)參與研究的人員受不了內(nèi)心的譴責(zé)就把這件事供了出來(lái)。

書中還提到了一些人口神秘失蹤事件，但都與藥無(wú)關(guān)，而是術(shù)法，其中值得一提的是日本的五行遁地術(shù)，日本忍者研習(xí)了道家的陰陽(yáng)五行之后，就將其融入忍術(shù)之中，主要是利用金木水火土的特質(zhì)做掩護(hù)，說(shuō)白了就是障眼法。

其中金遁術(shù):就是利用金屬反射光線，制造幻象，從而能夠有短暫性的隱秘身形。木遁術(shù):主要利用攀爬和跳躍，借助樹(shù)木作掩護(hù)及一些工具隱秘。水遁術(shù):就是利用管子做水下呼吸，用特制木頭鞋子在水里行走。也被成為水蜘蛛。火遁術(shù):一般都是利用一些放火的工具，后來(lái)有了迷霧彈，制造假象，從而快速轉(zhuǎn)移。

我們經(jīng)常在在電視里看到的就是火遁術(shù)。土遁術(shù):普通的忍者其實(shí)就是用來(lái)挖些地道或地洞進(jìn)行隱藏，但真正的忍者高手，是完全靠他們的穿地掌遁入地下的。

我說(shuō)完這些看了看他們，就繼續(xù)說(shuō)：“我認(rèn)為現(xiàn)在所發(fā)生的事，就是有人利用南洋的那種迷惑藥，將失蹤的人從你們面前帶走的，尤其是最后失蹤的那個(gè)。

只是這種藥物好像早就已經(jīng)失傳了。至于五行遁地術(shù)我覺(jué)得可能性不大，用于作戰(zhàn)還可以，但要想悄無(wú)聲息的把人帶走恐怕是做不到的，否則當(dāng)年的日本人就不會(huì)用藥了，直接找忍者就行了。

但如果是忍者利用那種迷惑藥做這個(gè)事那就容易的多了，既能不被發(fā)現(xiàn)，又能很快的逃走。但這也說(shuō)不過(guò)去，要是這樣他們干嘛不直接抓你們呢，他們完全是有這個(gè)實(shí)力的，所以那就只有一種可能，就是抓走他們的人沒(méi)什么實(shí)力，而且可能與你們認(rèn)識(shí)。”

我這話一出口那三個(gè)人都驚呆了，宋老道倒是認(rèn)真的點(diǎn)了點(diǎn)頭，顯然他是認(rèn)同我的觀點(diǎn)的。然后他就說(shuō)：“兇手有可能就是最早失蹤的三個(gè)人的其中之一。”