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“伏羲大神和女媧娘娘掌握天地之規矩，結束了鴻蒙時代，從此掀開了波瀾壯闊的洪荒時代。”端木琪說得慷慨豪邁，忽而又語氣婉轉，“在五年前姑姑給你講過女媧造人的故事，天下第一個出生即為人形者是少典，炎黃胄裔千古一脈即系出少典，而他乃是伏羲大神和女媧娘娘的次子，遙兒可知伏羲大神和女媧娘娘的長子又是誰呢？”

“還請姑姑說說。”林遙心知肚明卻仍然如此回應。在洪荒時代，人人都知道少典是誰，而妖修若不知道伏羲女媧那位長子是誰的，可能，就是尚未開竅了。

“少典的那位胞兄，名字叫作‘俊’。”端木琪說道，“伏羲大神被天下人尊為‘太昊’，因此‘俊’也被稱為‘少昊’‘帝俊’，他出生時人首龍身，小時候行走遲緩，長大后特別喜歡飛翔，所以常常都化形為鳥。伏羲大神讓俊掌理著妖界，而少典長大后自然就掌理了人間。”

“那后來呢？”

“九洲已成形，我們人類當然要分布大地，否則，豈不讓怪獸妖物占據。”

“嗯。”林遙點點頭。也是，實在太清楚洪荒時代那些怪獸妖物的嘴臉，陸地出現后都下得山來，弱肉強食，又有幾個不吃人。

“妖獸之類畏強欺弱，守護蒼生社稷，還需具備獨到的本領，伏羲大神和女媧娘娘便開創了巫修法門。惟有人類，靈魂完整，才可以修得。”端木琪骨子里傳承著驕傲，繼而說道，“伏羲大神于云夢澤立天庭、王天下，將人類統歸為六部，也就是水部、金部、火部、木部、土部、以及天庭王部。那時從小修煉巫法的孫輩也已經長大，執掌五部的首領自然就在孫輩里挑選，火正連山氏、土正歸藏氏兩位是少典之子，而金正蓐收氏、水正玄冥氏、木正句芒氏三位是帝俊之子。”

在那個大造化的洪荒時代，伏羲女媧帶領人類脫胎換骨，文字起始誕生，天象、地形、萬物從此被明確記載。九千余年下來，經過一代又一代人類先賢的傳承發揚，那些最初依類象形創造的文字，也就成了如今文字之根本元素，名曰部首。當初人類統歸以王為天下共主，火正、土正、木正、水正、金正為五部首領，所以文字從部首分門別類絕非巧合，都是積厚流光，而源遠流長。

而從王部到天官史部、從土部到地官戶部、從木部到春官禮部、從火部到夏官兵部、從金部到秋官刑部、從水部到冬官工部，那也是六部從古至今的歷史源流，伏羲大神被后人尊為百王之先那當然也就是天朝之始祖。

“遙兒可知道那時我們人類六部，又是如何分布天下的呢？”

“還是姑姑說。”

“呵呵。”端木琪倩笑道，“從神洲云夢澤起程，往正西方向飛越山海直行便會經過宛洲、闔洲、魘洲、翼洲，再飛越茫茫滄海，還會回到神洲云夢澤。大地這條軸線能夠將心臟神洲、脾臟宛洲、肺臟闔洲、腎臟魘洲、肝臟翼洲串起來，并且穿過神洲長江、宛洲昂江、闔洲弱江、魘洲殤江、翼洲黎江，也就是正好穿過五臟之地各個最長的河流。而這五條河流唯有長江是橫向，所以在大地這條軸線上有六個緊要交會處，因而天庭王部、連山氏火部、歸藏氏土部、蓐收氏金部、玄冥氏水部、句芒氏木部就自然分布于六個緊要交會處，那時我們人類六部就是以此為根基，從此生生不息繁衍開來。”

“天下一家，四海之內皆兄弟。”林遙頓時不禁脫口而出，此話那可是來自《禮記》《論語》的圣人言。然而在周代春秋時期，神洲進入大爭之世，兄弟國家互相攻伐，諸侯混戰不休，圣賢書里的這些句子多少都有些無奈。

“伏羲大神以天下為家，東起大地之心以這條軸線分布子民安身立命，肯定有讓神洲火正連山氏、宛洲土正歸藏氏、闔洲金正蓐收氏、魘洲水正玄冥氏、翼洲木正句芒氏五兄弟部族齊心團結和睦，而守望相助彼此照應之深意。”

“火生土、土生金、金生水、水生木、木生火，大地這條軸線處處透著玄機。”

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