饕餮居士提示您：看后求收藏（詩鼎小說網網m.gzstf.cn），接著再看更方便。

“因為佛門受到諸子百家的諸多打壓，特別是道家！”慧難苦笑著說道，“同為隱世宗教，道門豈會允許外來者搶奪世俗信仰。”

“那……佛門后來是怎么發展起來的呢？”白崖饒有興趣地問道。

“世間萬物皆有興衰，佛門雖然在當時受到諸多打壓，但總歸會迎來契機，而這契機就在武興時代的末期……”慧難說著，回頭問道，“白施主可曾聽說過秦楚大戰，以及武興時代？”

“嗯，我知道！”白崖當下便將王鵬曾經說過的秦楚大戰，以及武興時代轉述了一遍。

“不錯，秦楚大戰之后，列國在武當山道家弟子身上，見到了武者的威力。朝堂有識之士開始認識到單純依靠普通軍隊，無法再強行鎮壓世俗百姓，否則便會引來武者的干預。”慧難嘆了口氣，說道。

“又因諸子百家深深扎根于朝堂和世俗，無法再被徹底根除，故而采用了懷柔的辦法，拉攏百家武者作為攻伐鄰國的工具。不過，這個方法雖然有效，但也為后來埋下了巨大禍患。”

隨著慧難和尚娓娓道來，白崖眼前仿佛出現了數千年前的歷史畫卷。

神州歷1016年的秦楚大戰，對后世影響極大，從而也開啟了文興時代之后的武興時代。

這段時期，諸子百家相繼建立神州五大學宮，還有茅山上清道、武當真武道等等道家的仙武宗門。世間武風盛行，人人修煉，可謂是武者的盛世。

這一時期大約持續了一千多年，經過近千年的發展，百家武者的勢力越發龐大，并且不再滿足于成為各大列國王公貴族的戰場征伐工具。

或為了理想，或為了權勢，他們逐步開始滲透廟堂，控制君王和朝廷。

“貧僧記得史料當中，約莫在神州歷2280年，當時的秦懷王逝世，新王年幼，法家出身的范太后主政。”慧難回憶著說道，“后黎學宮和華山截教弟子充斥秦國朝堂和軍隊，于次年春，發動了第三次神州統一戰。”

“這么牛叉！”白崖聽得不由咋舌。

秦國在他前世就統一了整個神州，這個世界似乎也牛叉到了極點。秦楚大戰就是第二次神州統一戰，若是再加上這一次，已經是三次，簡直比他前世的某個西方國家還尚武。

“這次大戰將戰國七雄全部卷入，互相征伐，斷斷續續地維持了五百多年，號稱神州第二戰國時代。”慧難搖頭嘆道，“神州百姓苦難眾多，苦哉，苦哉！”

“大師，第二戰國時代可是跟佛門信仰得到推廣有所關系？”白崖聽到這里，心中已經隱隱有了一點概念，頓時打斷問道。

“不錯，但這卻非我佛家弟子心之所向，只能說時也命也！”慧難重重地嘆了口氣。

神州歷2281年至2845年，將近五百多年的時間，處于第二戰國的神州大地眾生涂炭，民不聊生。

各大列國在這場戰爭中都精疲力盡，百家教派和武門同樣損失慘重，最終以秦國和其盟友齊蜀兩國在名義上承認戰敗而結束。

這一場戰爭的后果相當嚴重，策動戰爭的列國王族固然吃到了苦頭，但損失最大的卻不是他們，反而是同樣大規模加入戰爭的百家武者。

百家武者在秦楚大戰之后，在列國百姓心中積蓄的正面形象轟然倒塌，消弭殆盡。

而提倡諸惡莫作、眾善奉行；眾生平等，人人皆可成佛的佛教，卻在此時填補了百姓心中的空虛和信仰，使他們將希望寄托于輪回轉世，死后成佛，從而得到了極大的傳播和發展。

神州四大寺和西域僧人在第二戰國時代，于各大列國境內的洞天福地建立了諸多寺院。佛教宗義開始真正扎根于神州大地，堪與諸子百家中信眾和勢力最大的道教相提并論。

“當然，佛門興起也并非沒有代價，至少當時的諸子百家與道教就將佛門視為了天敵，直接導致了后世佛道之間的道統之爭。”慧難說到這里，卻忽然想起了什么，頓時停嘴不說了。

“大師，怎么不講了？”白崖按捺不住問道。

“白施主，你尚未正式加入某個仙武宗門，貧僧剛才卻是說多了，不可再多言。”慧難苦笑。

“可是與仙凡誓約有關？”白崖心中一動，連忙追問。

慧難依然笑而不語，頓時讓他郁悶無比。<!-115->