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紀(jì)秋晴的個(gè)人空間,就是一間建在湖邊柳樹林中的小型圖書館,除了開著門窗的那一面,其他三面都排著三列書架,中間圍著一張大書桌,都是選的楠木、樟木等貴重木材,精雕細(xì)琢而成。[燃^文^書庫][www].[774][buy].[com]雖然都是空間投影,但從這擺設(shè)中也可以想見她為此花費(fèi)的心思。
“秋晴姐。”得到授權(quán)的袁飛雪不知道什么時(shí)候來了,站在門外輕聲喚道。
“來了?”紀(jì)秋晴轉(zhuǎn)頭,輕輕招手道:“進(jìn)來吧,你的事情都處理完了?”
“嗯,都弄好了。秋晴姐,我還要做什么準(zhǔn)備嗎?”
紀(jì)秋晴搖搖頭,說道:“不用了,必須的道具導(dǎo)師都已經(jīng)給我了,我現(xiàn)在只是在準(zhǔn)備一些預(yù)防萬一的東西,就快好了,一會(huì)我們就一起進(jìn)去。”
“都要準(zhǔn)備些什么,秋晴姐能跟我說說嗎?”
一邊操作著,紀(jì)秋晴一邊為袁飛雪講解著該做的準(zhǔn)備,比如說給游戲里可以使用的輔助系統(tǒng)添加原著小說與相關(guān)評(píng)論資料,明朝背景下的各方面相關(guān)資料,各門派武功資料等等,以備不時(shí)查閱;比如說從天行者聯(lián)盟的公開資料庫中下載一份相同等級(jí)、相同體系的各個(gè)知名輪回小隊(duì)資料;還有游戲里經(jīng)常會(huì)使用到,卻在里面難以買到的,花費(fèi)小而作用大的各種小道具等等。
這么一趟下來,不知不覺就過了大半個(gè)小時(shí),確認(rèn)沒有疏漏之后,兩人便匆匆進(jìn)入游戲。
游戲中的李志道別過少林兩位大師與郭靖夫婦,來到城外一處密林中。系統(tǒng)強(qiáng)化的武功只能保證你能用,具體能用出多少威力還是要看玩家怎么用,李志道來此就是為了將自身強(qiáng)化的武功做一下整理。
首先是內(nèi)功心法,這個(gè)密林雖然足夠幽靜,但是并不能保證安全,不足以讓李志道安心入定,所以他只是從武當(dāng)入門心法開始,將所學(xué)的內(nèi)功全部搬運(yùn)幾個(gè)大小周天,熟悉之后就暫時(shí)擱置。
武功才是重中之重,武當(dāng)長拳早在他最初進(jìn)入《封神》時(shí)就有修煉,排除新人時(shí)期免費(fèi)贈(zèng)送的基本拳法,武當(dāng)長拳可以說是他學(xué)會(huì)的第一門正式武功了。
自從有了高階武功后,李志道極少會(huì)用出武當(dāng)長拳,現(xiàn)在重新演練一遍卻又有一些新奇的感受,這是這么些年來武功與閱歷的增長帶來的進(jìn)境。
“溫故而知新么?”李志道在意外之余,也更加用心起來。
長拳過后是《震山鐵掌》,或許有人甫一看到《震山鐵掌》的名字便想當(dāng)然地以為這是一味剛猛的掌法,其實(shí)卻是想岔了。
仔細(xì)想想,為什么是在《震山掌》的名字中加做“鐵掌”來作為進(jìn)階掌法,而不是在《鐵掌》之前加上“震山”二字作為進(jìn)階呢?如果能夠達(dá)到“震山”的程度,那雙肉掌也不亞于鐵掌了,還有何必要多加一個(gè)字?
李志道也曾經(jīng)學(xué)過《震山掌》,但只是作為過渡之用,沒有修煉圓滿。現(xiàn)在演練著系統(tǒng)強(qiáng)化到圓滿境界的這套掌法時(shí),他卻突然有個(gè)想法,“震山”二字或許是源自于易經(jīng),山為艮,第六十二卦震上艮下的小過卦的主旨——行動(dòng)有度,正好用來形容這套掌法。
【小過:亨,利貞。可小事,不可大事。飛鳥遺之音,不宜上,宜下,大吉。
《象》曰:山上有雷,小過。君子以行過乎恭,喪過乎哀,用過乎儉。】
這一卦為上震下艮,艮為山,震為雷,山上有雷,君子觀此卦象,懼畏天雷,不敢有過失。因而行事不敢過于恭謙,居喪不敢過度哀傷,用度不敢過于節(jié)儉,唯適中而已。
初時(shí)練《震山掌》,既不偏向剛猛又不顯于陰柔,適中而已;
進(jìn)階《震山鐵掌》后剛猛路數(shù)多了起來,但是不走極端,與丐幫降龍十八掌中的亢龍有悔相似,勢(shì)不可去盡,每招每式都留有幾分余地;
而再往上的《綿掌》則剛好相反,偏于陰柔而不失剛猛,大成時(shí)宛如綿里藏針;
最后《太極拳》剛?cè)岵?jì),陰陽互化,這樣一來,順理而成章。
有所領(lǐng)悟后,把握著其中精髓,李志道越練越覺得順暢,心曠神怡中真氣運(yùn)轉(zhuǎn)如意,掌力帶動(dòng)掌風(fēng),身形隨風(fēng)而動(dòng),游龍步適時(shí)展開,穿林繞樹,輾轉(zhuǎn)騰挪之間,勁風(fēng)連梢頭的枯枝都剝落下來,地上落葉更是倒卷而起,片片紛飛。
震山掌,震山鐵掌,綿掌,三套掌法穿插變換,偶爾還有其他武功參雜其中,信手拈來卻恰如其分,多年武道修行、積累,漸漸融匯于心。
李志道很清楚這樣的狀態(tài)有多么難得,只是守住靈臺(tái)清明,不去想學(xué)過什么武功,不去在意用的什么武功,身隨意動(dòng),手與心合,漸漸地,不再拘泥于招式,漸漸地,不再局限于拳掌!但是李志道并不在意,只是這么練著,練著……
在現(xiàn)實(shí)中,人們用數(shù)據(jù)認(rèn)識(shí)世界。
重力常數(shù),商品重量,自己身高,工作年薪,銀行存款等等,這些都是我們?cè)谌粘I钪袝?huì)遇到的數(shù)據(jù)。雖然平時(shí)看不到,摸不著,但是它們確確實(shí)實(shí)存在,在我們需要的時(shí)候,我們總能找到它們。
而在游戲中,人們用數(shù)據(jù)創(chuàng)造世界!
姓名,稱號(hào),職業(yè),聲望,屬性,攻擊,防御,傷害,等級(jí),經(jīng)驗(yàn)值等等。如果說現(xiàn)實(shí)世界中是先有具體事物而后才有記錄的數(shù)據(jù),虛擬世界之中卻是先列舉出具體數(shù)據(jù),而后根據(jù)數(shù)據(jù)來構(gòu)造事物,游戲更是兼具兩者特質(zhì)。
就以李志道為例,在進(jìn)入游戲之前,他創(chuàng)建角色時(shí)強(qiáng)化的武功,進(jìn)入游戲之后他就能用,這就是虛擬世界的創(chuàng)造特質(zhì);武功在修練的時(shí)候,系統(tǒng)會(huì)自行記錄修練進(jìn)度,先有行動(dòng)而后記錄,當(dāng)記錄達(dá)到某個(gè)特定的數(shù)值時(shí)更會(huì)產(chǎn)生質(zhì)變,這自然是現(xiàn)實(shí)世界的改變特質(zhì)。