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吏部左侍郎周允所奏開科舉、立縣學一事,在太和殿內迅速引起了軒然大波,中樞各部屬官在群情嘩然之后,紛紛出列反對,更有甚者直接當廷彈劾吏部左侍郎周允居心叵測!
可不是居心叵測么?開科舉、立縣學的主張,始于前朝隋庭,甚至被各大勢力公認為促使前隋分崩離析,迅速消亡的主要原因之一!
因為這道旨令直接觸動了天下間兩大勢力的根本利益!而這兩大勢力在唐庭陣營內部,都是不可或缺的命脈主力!
其一是世家門閥!開科舉、立縣學,可使真正的寒門學子和人才,徹底擺脫世家門閥的影響,獨立進學自稱一系!由這批學子通過科舉進入唐庭官道,可以擺脫世家門閥對皇庭對決策的制約和把控,限制世家門閥的話語權和影響力。寒門子弟多了,世家門閥子弟就少了,這一招旨令,幾乎等于要斷世家門閥的根基。
其二是周山學宮!中土九州存在的數萬年來,一直保持著內儒外兵仙門助世的格局,究其本質其實是周山學宮把控了整個中土九州的文道傳承,天下間所有治學之人的終極追求都是周山學宮,而文字、知識、師道、史道的傳承全都為周山學宮所掌,甚至說的再直白一點,那便是周山學宮入世一脈掌控了文脈傳承,入仕一脈掌控了唐庭的官道治世!
歷經萬年的周山學宮,在經年傳承中,入仕一脈早就已經和各大門閥世家血脈相連、難分彼此,在過往周山學宮的十八任文宗當中,世家門閥出身的文宗就占了十一位!!至于那剩下幾位非世家門閥出身的文宗,也主要是前代文宗的弟子之類的代際傳承。
可是開科舉、立縣學就不一樣了,前者阻斷了世家對唐庭官道的把控力,后者直接打破了周山學宮對文道的壟斷。
立縣學之前,周山學宮在各地所立學宮負責傳道、授業、解惑,天下間的文道傳承均出自周山學宮。但立了縣學之后,中土九州的學子們就有了另外一條選擇的路徑,并且這條路徑直通唐庭官道,無關于是否可以修行!而周山學宮歸根結底還是屬于仙道宗門,如果不能修行,即便文采斐然,終究也只是棄子.......
所以在前隋的時候,這道旨令發布之后,天下間的寒門子弟紛紛轉投縣學,剛開始還只是導致了世家門閥根基大傷,但到后來文道長河開裂,幾欲分流之時,周山學宮終于動手了!前代文宗顏介老夫子出山助唐,以李代楊!
而今時今日,前代文宗剛剛仙逝,唐庭失去《歸藏易》暴露虛實,當代人皇重傷垂危之際,竟然有人在此時此刻舊事重提!到底是誰主使,到底是什么用心,確實值得深思!
面對群情激奮,位居太和殿中央至高處的攝政大皇子一言不發,靜靜地注視著殿內發生的一切。等到大殿之內聲音漸止的時候,大皇子才站起身形微微俯身開口道:“茲事體大,三日后,開大廷議!”
中州博陵,崔氏園林深處,幾道人影圍案而坐,正在密談。
“廷議無果?不!大皇子賢沒有直接否決,本身就已經表達了他默認的態度!查查吏部左侍郎周允的背景,這件事情沒有這么簡單!”