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而功法的主要作用就是提供一個(gè)類(lèi)似轉(zhuǎn)換的平臺(tái)，正因?yàn)槿绱耍煌墓ΨㄞD(zhuǎn)換成的真氣或真元，雖然在本質(zhì)上都還是真氣，卻有了不同的形態(tài)，有的銳利，這就是金屬性真氣，有的狂暴，這便是火屬性真氣，天地間的各種屬性雖然無(wú)窮無(wú)計(jì)，但最基本的就只有金、木、水、火、土、風(fēng)、雷、光、暗九系，其他的屬性再怎么千奇百怪，也脫不開(kāi)這九系基本屬性。

因此，絕大部分功法也就是針對(duì)這九系基本屬性而創(chuàng)造的，很多功法都是針對(duì)單系的屬性，也有極少數(shù)針對(duì)多系的屬性，除此之外，還有一系特殊的無(wú)屬性功法，無(wú)屬性功法十分特殊，可以說(shuō)是包含了九系，也可以說(shuō)是脫離了九系基本屬性，李云風(fēng)所修煉的《紫清仙典》就是無(wú)屬性功法。

無(wú)屬性的功法，要么就是廢物，要么就是珍寶，因?yàn)橛袑傩怨Ψǎ逕挶鞠捣ㄐg(shù)肯定是事半功倍，修煉他系法術(shù)也不說(shuō)完全不能修煉，但絕對(duì)是事倍功半，特別是與之相克的法術(shù)。

但無(wú)屬性功法卻沒(méi)有這個(gè)限制，可以修煉各系法術(shù)，這是它的優(yōu)點(diǎn)，但也有一個(gè)不容忽視的缺點(diǎn)，就是能量的轉(zhuǎn)換肯定會(huì)有損耗，低級(jí)的無(wú)屬性功法損耗太大，非萬(wàn)不得已還不如修煉有屬性的功法，而高級(jí)的無(wú)屬性功法，像李云風(fēng)所修煉的《紫清仙典》，能量轉(zhuǎn)換時(shí)損耗極小，幾乎可以忽略不計(jì)，因此《紫清仙典》又比同級(jí)的有屬性功法更強(qiáng)……

聽(tīng)完福伯的講解，李云風(fēng)腦海中突然精光一閃，這種聯(lián)系和區(qū)別，不就跟金剛石和石墨的關(guān)系一樣嗎？?jī)烧叨际怯商荚亟M成，在本質(zhì)上并沒(méi)有什么區(qū)別，但最終所形成的東西卻是天差地別。

真氣也一樣，都是吸收靈氣轉(zhuǎn)變而來(lái)，假設(shè)有真氣分子，那真氣都是由真氣分子構(gòu)成，在本質(zhì)上是一樣的，由于分子的排列方式不一樣，就形成了各種屬性不同的真氣，例如現(xiàn)在有個(gè)修煉水屬性功法的人，也可以修煉火屬性道術(shù)，只不過(guò)修煉起來(lái)太慢，施展起來(lái)也比修煉火屬性功法的人更消耗真氣，這和石墨轉(zhuǎn)換成金剛石的道理一樣，在轉(zhuǎn)換過(guò)程中就絕對(duì)會(huì)有損耗。

至于無(wú)屬性真氣，就好比是一堆最純粹的碳元素，可以進(jìn)行任意轉(zhuǎn)換，而幾堆碳元素之間的質(zhì)量有高低不同，就導(dǎo)致無(wú)屬性功法的高低之別……

李云風(fēng)站在原地喃喃地念叨了半天，福伯聽(tīng)完他的話(huà)，卻傻在當(dāng)場(chǎng)，嘴角一陣陣地抽搐。

現(xiàn)在他很懷疑眼前的李云風(fēng)是不是鴻鈞道祖的私生子，心里暗想：“多少修士到達(dá)大羅金仙境界后，對(duì)功法屬性的區(qū)別都是一知半解的，沒(méi)想到少爺只是因?yàn)槲規(guī)拙湓?huà)，居然結(jié)合地球上的科技知識(shí)，把事情分析得這么透徹。老主人一直認(rèn)為修仙問(wèn)道才是正統(tǒng)，對(duì)其他的文明不屑一顧，現(xiàn)在看來(lái)，老主人的思維有些太過(guò)局限了，大道三千，殊途同歸……”

幸好經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的接觸，福伯對(duì)眼前這個(gè)妖孽也有了一定的免疫力，對(duì)李云風(fēng)繼續(xù)解釋道：“任何功法，都有陰陽(yáng)兩性，普遍來(lái)講，偏陽(yáng)性的功法適合男子修煉，偏陰性的功法則適合女子修煉，但也有極少數(shù)例外。陰陽(yáng)平衡的功法倒沒(méi)有這個(gè)弊端，像少爺修煉的《紫清仙典》，還有天道門(mén)的功法，都屬于陰陽(yáng)平衡的功法。”

“另外，每個(gè)人，都有自己最契合的屬性，這契合程度的高低，就形成了修仙資質(zhì)的差別，大部分人對(duì)所有屬性的契合程度幾乎可以忽略不見(jiàn)，因此并非每個(gè)人都可以去修仙問(wèn)道。”

……

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