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林如海其實也覺著繼子沒有惡意，但對他在此時說出這么番話來，還是不滿。只是黛玉開口幫著辯護，卻是讓他的怒氣消散了幾分，出口的話語氣便輕了許多。

說到底，也只是繼子，確實不可能當做親兒子一般的看待、教育。

“……自你來了這兒，因你母親身子的緣故，我少讓你進后宅，平日里也忘了和你說這些。現在想來，你在金陵卻是學不到這些東西的，保不定還看了些歪風邪氣，才有這種說法。如今你卻要知道，有些事情是萬萬不能落在我們這樣的人家的——女兒家怎能由姨娘教養？之前青玉也是年紀小，且你母親一直身體不好，才暫且放在越氏身邊養著。卻沒有長久如此的道理。”

說到這里，林如海頓了頓。

但想到女兒平日里的性子，還是直接說了出來，“便是她，日后也當是一家主母，哪能學妾室學的東西？沒得學上一身小家子氣，倒讓人當我林家家風不正。”

這樣的一番話，黛玉聽著固然覺得理所當然，林墨玉聽著卻有幾分目瞪口呆的意思。

雖說他內宅進得少，但到林家來，人也認齊了。要說那幾個林家的妾室，那真是一個賽一個的溫婉柔順，長相氣度自都不差。但落到林如海口中，竟然一句“小家子氣”就一言以概之了！

——既然這么看不起她們，為什么要將她們娶進門？

不過，來到這個世界幾年，林墨玉也算是嘗夠了千年的時光造成的道德、文化差異，說出口的話遭人理直氣壯地反駁也不是一次兩次了。他也學乖了。當人用這種理直氣壯地教訓語氣說話的時候，不要輕易去反駁。有極大的可能，在絕大部分的世人眼里，錯的是他自己。

作為個人，除非強大得超脫世俗，否則是無力與整個社會的認知對抗的。這點連他這樣的曾經的特種兵也不得不認。

而在這個世界上，又有誰能強大到超脫世俗？

連皇帝也不能，甚至連神仙也不見得能！

于是，林墨玉這次沒開口了。盡管他并不能夠認可林如海對自己妾室的態度。

再說，就算是妾室教養不行，女先生難道也不行？這個他是知道的，即使撇開村婦等，有些女子或為了維持家計，或為了撫育兒女，往往也是要出來做活計的。

女先生，無疑是最上等、最體面的一類。往往只有書香之家出來的女子才能做得。這樣的女子，又往往是命不好守了寡，才會這么做。

要林墨玉看，找這些女先生來教林黛玉，不但已經足夠，而且比送她上京要好得多。能出來謀生計的女子，保不定能讓這林黛玉堅強些，也別整天自個兒折騰自個，迎風流淚對月傷懷的……

可惜的是，林如海顯然不那么想。

他不過稍稍沉吟了一會兒，便冷淡的對林墨玉哼了一聲，“至于那請女先生的事，玉兒年紀還小也就罷了。我看你也讀了幾年的書，《公羊傳》竟也忘了么？”

林墨玉這會兒是真愣了。

不過他到底前生就是個高材生，這輩子的記憶更是不知為何好得驚人。既然無錢也無處學武，在這些后世幾乎被遺忘的儒家經典上也算是下了功夫。在記憶里找了一會兒，便想了起來。

這《公羊傳》應該指的是何休注——

喪婦長女不娶，無教戒也；世有惡疾不娶，棄於天也；世有刑人不娶，棄於人也；亂家女不娶，類不正也；逆家女不娶，廢人倫也。

喪婦長女不娶，無教戒也！

——來自于傳統文化式微的年代，林墨玉雖說覺得自己已經用心，已經適應了環境入鄉隨了俗，但事實上遠不是那么回事。

他讀經史，可對里面的很多道理都不以為然，并不真正放在心上。此時得到了提醒，卻有種悚然而驚的感覺。

這些東西，對“現在”的人來說很重要嗎？

身有惡疾，家有逆、亂、刑，這樣的女子，放到21世紀去，多半也要被人“另眼相看”。在這個年代，情況嚴重得多也是可以想象的事。

但“喪婦長女”，這樣的女子居然和那樣的四類女子一概而論！

林如海要送走自己的女兒，根子上只因為這一句出自五經的話。這么一句話帶來的擔憂和警惕，甚至蓋過了他的愛女之心。

那么，他能認為其他人會不在乎這些東西嗎？

大概還是會有的。比如說自己條件不好的家庭。可林如海，又會愿意自己的女兒隨便低嫁嗎？

林墨玉啞口無言。

以后世眼光來看，結論當然不同。但只說現在……說一千道一萬，他駁不倒儒家經典，就算是有那樣的口才也不行。

那是整個社會道德倫常的根基！

而不管是啞口無言的林墨玉，還是有些生氣的林如海，都沒看見低下頭去的黛玉臉上，露出的悵然悲哀之情。

原本的、六歲的她，對這些東西自然是無法融會貫通。

但現在的她，又怎么會不懂父親指的是哪句話？

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