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宋碩也不管他們?cè)谀抢锖染七€是什么，他就是在那里埋頭抓緊吃東西，只見他左手握著一只羊腿右手抓著一只雞腿，偶爾宋碩還伸手抓一點(diǎn)牛肉放到自己嘴中，吃的是好不自在，終于在馬有全等人的目瞪口呆中，宋碩是一頓胡吃海塞把自己干癟的肚子給撐飽了，宋碩吃飽了之后整個(gè)人的畫風(fēng)瞬間就變了，只見他拿起了桌子上的葡萄釀（其實(shí)就是一種葡萄酒，不過當(dāng)時(shí)還沒有蒸餾酒技術(shù)所以一般胡人的葡萄酒度數(shù)比較高。）開始一點(diǎn)一點(diǎn)的小酌起來，宋碩不時(shí)還和坐在他旁邊的王忠說幾句話，看到這種場(chǎng)景的馬有全等人的心中就好像是狂奔過一群神獸一樣，他們完全跟不上宋碩的節(jié)奏，只有王忠還是如此的淡定，為什么？因?yàn)樗未T這樣子她見多了，宋碩更狂野的吃相她又不是沒見過，當(dāng)時(shí)的宋碩差點(diǎn)都把碗給啃了。雖然說宋碩的吃相是很不敢讓人恭維，但是王忠不得不承認(rèn)這確實(shí)是最賺便宜的方法，我不管你們我先吃飽了再和你們扯皮，不管談成談不成反正我都不吃虧。

在宋碩慢慢飲下第二杯葡萄釀的時(shí)候，馬有全等人的意識(shí)才終于回歸了本體－－－也就是回神了，馬有全本來的設(shè)想是宴會(huì)一上來就介紹自己家族的豪杰給宋碩，然后讓這些人難為難為宋碩，等宋碩被難為住后自己再向他伸出橄欖枝，到時(shí)候宋碩這個(gè)小屁孩還不是自己手到擒來，自己不但給家族找了個(gè)高級(jí)打手，而且無形當(dāng)中還能提高自己在宋碩心中的位置，讓他對(duì)自己敬畏，但是沒想到宋碩這一頓狂風(fēng)卷落葉把自己和家族的豪杰給整懵逼了，自己何時(shí)見過如此粗魯吃相之人，但是偏偏就是這粗魯?shù)某韵喟炎约旱耐昝烙?jì)劃給打斷了，這時(shí)馬有全才反映過來自己還沒有給家中之人介紹宋碩，于是馬有全決定按照自己剛剛的套路走下去，打定主意后馬有全開口說道：“宋先生，來來來馬某給宋先生介紹介紹我們馬家的幾位千里駒，這是……..”

宋碩聽到了馬有全的開頭后就打斷了他的話說道：“馬堡主，宋某對(duì)您的幾位族侄其實(shí)并不感興趣，現(xiàn)在宋碩就想問一件事不知道那100金和狼皮的錢什么時(shí)候給我，我們兩人已經(jīng)來了幾天了，村中還有幾人等著我們帶回糧食去過冬呢！”馬堡主聽到宋碩的話后臉色瞬間就拉了下來剛要說話，就看宋碩的對(duì)面站出了一個(gè)人白臉青袍的書生，只見這個(gè)書生說道：“難道在宋先生眼中只有這些黃白之物么？依我看方外之人也不過如此，磊羞之與其為伍。”說完便一甩衣袖要回去，宋碩聽到這里后就把手中的酒樽放了下來，用一種慢條斯理的語氣說道：“黃白之物？宋某且問你，這民以何為天？社稷以何為先？國以何為樂？人以何為興？”這時(shí)這位叫做磊的青年張口就答道：“民以君為天，社稷以士為先，國以儒為樂，人以官為興。”說完后這個(gè)叫磊的青年還得意的看了看宋碩后才走回自己的座位。

宋碩聽到了這個(gè)叫磊的年輕人說的話后笑了笑剛剛要說話，這時(shí)馬有全卻張口說道：“不好意思宋先生，這是我的族侄叫馬磊是個(gè)儒生現(xiàn)在正跟隨大儒王衍王夷甫學(xué)習(xí)，為人說話硬直，請(qǐng)宋先生海涵！”雖然馬有全嘴上說的是海涵，但是他的表情可是很是得意的，宋碩聽到了馬有全的話后笑著搖了搖頭說道：“王衍大儒宋某是沒辦法評(píng)價(jià)什么，但是這位仁兄的話宋某卻不是很認(rèn)同，宋某認(rèn)為民以食為天，社稷以應(yīng)當(dāng)以民為先，國應(yīng)當(dāng)以農(nóng)工商軍為樂，人以孝、義、情、禮為興。”宋碩說完后馬磊就重重的哼了一聲要說話，宋碩看到后就擺手示意他先坐下聽自己說完，馬磊看到宋碩的動(dòng)作后就坐了下來要看看宋碩怎么解釋，馬磊覺得只要等會(huì)宋碩一有說錯(cuò)的地方自己就起來給他的難看瞧瞧，也好讓他知道知道我學(xué)問的厲害。

宋碩看到馬磊負(fù)氣坐下后就喝了口葡萄釀?wù)f道：“首先說民以食為天，其實(shí)這很好解釋，如果老百姓吃都吃不飽你覺得你們讓老百姓干活他們會(huì)干么？不會(huì)吧，老百姓幸幸苦苦一年不就是為了吃飽飯么？是不是？”宋碩說完話后還故意的看著馬磊，馬磊聽到了宋碩的話后也覺得有道理，所以只是生氣的點(diǎn)了點(diǎn)頭沒有說話，宋碩看到這種情況后心想，好歹老子也是21世紀(jì)的大學(xué)狗一枚，想老子領(lǐng)先你一千七百多年的知識(shí)，要是再擺不平你，老子還混不混了，于是宋碩繼續(xù)說道：“我們繼續(xù)下面一句社稷以應(yīng)當(dāng)以民為先，為什么？國家是怎么形成的？其實(shí)說白了國家就是一個(gè)個(gè)的小家組成的，小家又由什么組？成不就是百姓么，華夏經(jīng)歷了那么多朝代和君王，唯一不變的不還是百姓么？沒有百姓又哪來的社稷，沒有社稷又何來君王？所以社稷的根本就是一個(gè)字－－－－－民，只有民的生活好了國家才能富強(qiáng)，國富強(qiáng)了那不就是社稷安穩(wěn)了么？”

宋碩說完這句話后馬磊就已經(jīng)陷入沉思了，宋碩看的出來其實(shí)馬磊是個(gè)好的學(xué)者，但是他卻跟錯(cuò)了人，從歷史上來說王衍的學(xué)問是很不錯(cuò)，但是他的理論卻錯(cuò)了，當(dāng)然這也是致使后來歷史發(fā)生的那些錯(cuò)誤的根本，宋碩雖然知道但是卻沒有去管，不是宋碩不想而是他不能，要是這是個(gè)沒有鬼神的世界，宋碩或許會(huì)去試試，但是在這個(gè)有鬼神的世界宋碩卻一點(diǎn)也不敢去改變歷史，因?yàn)樗未T知道要是貿(mào)然改變歷史那必然會(huì)引起很多大佬的關(guān)注，比如圣人之流，在沒能與他們可抗衡的手段前宋碩覺得自己還是小心為妙。

宋碩看到了馬磊陷入了沉思后繼續(xù)說道：“國應(yīng)當(dāng)以農(nóng)工商軍為樂，這句話就更好理解了，一個(gè)國家想要強(qiáng)大這四條那個(gè)都少不了，所以這四條根本沒有先后，應(yīng)該共同重視，農(nóng)，重視農(nóng)耕這個(gè)我們?nèi)A夏一直都是很重視，但是方向卻錯(cuò)了，我們的重點(diǎn)不應(yīng)該在多耕多少地，多收多少租上，而是應(yīng)該想辦法去尋找一些更加高產(chǎn)的作物，去種植，還有就是都是同樣的東西，為什么有些人種就打的糧食多，為什么有的人就打的糧食少，當(dāng)然其實(shí)問題不光是我說的這些，還有很多我就不一一解說了，我們說說工，工說白了其實(shí)就是那些手藝人，我們可以讓一些手藝人去想想怎樣才能做的東西更好更省錢之類的，這個(gè)其實(shí)我也不是很懂所以工我就說到這里。”宋碩說了這些后喝了口葡萄釀入了入喉嚨就要繼續(xù)說。

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