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且不說皇后娘娘和太子聽聞福樂王府挖出巨額財寶如何心情，福樂王府的確是歡騰了，有錢好辦事，大批人進入福樂王府也是名正言順了，有錢了就可以多雇傭一些人干活啊，天經地義的事啊！

福樂王府全都喜氣洋洋，各地起義軍也在武僧的掌控之中，要他們暫時偃旗息鼓，因此在福樂王府大興土木之時，全國一片祥和之相，百姓都說是福樂王爺的功勞，只氣得太子蒼茫在自己宮中又砸了好多東西出氣，但損失又都是自己的。

福樂王府還有一件大事就是金玉待產了，這是多少人都在關注的大事了。

金玉和婆婆武妃娘娘打聽了這里生孩子的準備工作和具體處置方法，因為也沒有什么相關的書籍，金玉就自己總結了一下，然后拿給武僧一起商討細節，武僧先是紅了臉，后來也就坦然了。

這就是他的玉兒嘛！

舊時民間以替產婦接生為業的人叫做穩婆。穩婆作為一種專門的職業，最初應形成于何時不知道，這里穩婆做為一種職業已非常盛行。因歷史時期和南北地域及民族文化的不同，其有“隱婆”、“產婆”、“收生婆”、“接生婆”及“老娘婆”等多種稱呼，因為現在武妃娘娘找來了二十幾人的自稱都不太一樣。

關于接生手法分兩種對待，最好當然是順產接生。

孕婦臨月時，富貴之家往往早辦桶盆等器具，預備參藥、紅糖、生姜、草紙等。尤須慎擇穩婆，尋訪技高之人。孕婦臨產時，穩婆令諸閑雜人等回避，不許大聲喧嘩，以免使產婦驚惶。

穩婆用老婦兩人幫助撐扶孕婦或憑物站立，倦即仰臥，將粗紙鋪床，以枕安于腿中，直到漿水涌潮，腰腹齊痛時，穩婆知胎已離經，見嬰孩頭抵產門，方扶上凈桶或就在床上，大呼用力即生下了。

關于接生手法分兩種對待的另一種，就是大家都不愿意看到的難產接生。

若遇產婦橫生、倒產、偏產、礙產等，均謂曰“難產”。穩婆如處理不好，便可要了母子的性命。

老練的穩婆臨危不亂、處變不驚，遇橫生即知產婦用力甚急，當著其安然仰臥，以熱水溫手后，先推兒身順直，使胎兒頭對產門，并以中指探其肩，不使臍帶羈絆。然后，以湯藥催之，再令產婦努力，兒即可順生。倒產，為兒居母腹，未順生路，手腳先出，險象環生。穩婆從容令產婦仰睡，以輕手推入，候兒自順生。

若良久不生，穩婆旋施巧手入產門，撥兒轉順產門，再配以催生湯藥，可應聲即出。幾乎是赤手空拳的穩婆，僅憑著一雙手需應對諸如傷產、凍產、盤腸產等險狀。加之產婦交骨不開、產門不閉、胞衣不下、血崩不止等百般疑難。更有死胎、鬼胎、葡萄胎等，令神鬼莫側。

孩子生下以后，就要斷臍，孩子和母親就分開了。

孕婦生產之后，穩婆將嬰兒的臍帶剪斷時，要預留一小段，用細麻線纏扎，再仔細折疊盤結起來，外敷軟棉布包扎好，切不可沾水，以免引起“臍風”，待三、五日后，殘存的臍帶脫水干枯自然脫落，形成一個略為下凹的臍眼。穩婆在“交臍”時最肯下心，冬日恐剪刀太涼冷氣內侵，往往以綿布相裹用齒咬斷臍帶，亦有用大麻油紙慢慢燃斷。

這些都是就要和一個個穩婆溝通以后，自己逐漸形成的大體方案，武僧看完之后眉頭緊皺起來，這里面有問題吧？

消毒呢？自已雖然也不是很懂，可是也知道前世很多人都是剖腹產，那就要有手術刀、縫合線、麻藥、止血用品吧？可金玉這小本里根本沒有提及啊？